篇一：诚信优秀征文
首先，诚信教育是校园的永恒主题。
我们福宁中学的校训是：成人成才成功。我曾经问校长：为什么不写成“成才成功成人”呢？校长的回答意味深长：没有“成人”，何以“成才”；没有“成人”，何以“成功”？
是啊，成材成功的首要条件是成人，孟子曰，“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”人的发展首先是道德品质的发展，德以诚为本。不“诚”不“信”的人，是不会有良好的道德品质，更不用说什么崇高的理想信念。看今天知识分子犯罪、高官坠网屡见不鲜，可昨天，这些人不也书生意气，挥斥方遒吗？曾几何时他们丢失了诚信，迷失了自己的精神家园？诚信只存于一念之间，却照亮整个人生！
诚信是耀眼璀璨的阳光，她的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，她的壮丽净化心灵；诚信是至纯至美的心灵，她让人磊落坦荡、问心无愧。诚信教育就像传播知识一样，是校园的永恒主题。
其次，诚信教育应该从我做起。
近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨。试问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？
做为一位教师，德高为师，身正为范。我们更应该言行一致、诚实守信、为人师表。翻开史册，看看全国各地的老师们是怎样一个诚信的队伍：
殷雪梅、祝香云，不同籍贯，不同时间，不同地点，她们却做了同一件事——为救护学生，用生命回答对心灵的承诺：爱学生，一切为了学生，包括生命！；
孟二冬，北大教授，患食管肿瘤，经历三次大手术后，仍坚持课题研究、指导学生。当他辞世时，年仅49岁，他同样以诚信履行了对责任的承诺：爱学生也爱学术，一切为了学生也为了学术，包括生命！
园丁已矣，桃李遍及校园内外；蜡炬尽也，诚信长照天地之间。因为诚信，魏书生打过八次申请报告，如愿当上教师后，这位其貌不扬的东北汉子成了教坛巨星；
因为诚信，钱梦龙古稀之年仍然锐气未减，不远万里，来闽东福鼎讲学；因为诚信，于漪虚怀若谷，“我一辈子做教师，一辈子学做教师。”成了她一生的追求。诚信，一朵不凋零的花，无论时空如何变幻，她都芬芳永远！
篇二：诚信优秀征文
《王吴学校诚信教育星级评价标准》
诚信教育是学校学生管理的主要内容，是做好学生思想政治工作的有效途径，是培养学生诚实守信、自觉遵守道德规范和校纪校规的必要手段。诚信档案作为诚信教育的承载工具，记录学生在校期间诚信表现的全部过程。 一、诚信教育的主要内容
诚信教育以《公民道德建设实施纲要》为基本内容，培养学生的诚信意识、责任意识。诚信教育在教育管理中以学生自觉遵守校规校纪，提高思想政治素质为主要内容。主要包括以下四个方面： （一）道德诚信（50分） （二）学习诚信 （50分） （三）纪律诚信 （50分） （四）卫生诚信 （50分） 二、诚信档案的记录与管理
学生的诚信表现通过诚信少年争星榜予以记录，由各班主任负责管理。 三、诚信评价方法
1、新生入学后，学生本人填写《学生诚信档案》中的个人基本情况，并签下“诚信学生承诺书”。
2、每个学生的诚信基础分为200分，根据《王吴学校诚信教育星级评价标准》加分或减分。
3、各班诚信评价工作小组在学校诚信评价领导小组的领导和指导下，对每个学生在学习诚信、道德诚信、纪律诚信、卫生诚信等方面的现实表现进行如实调查、记录，每周将材料汇总在班内公示 ，每学期结束时进行总评。
4、学生总评按照：诚信度总分=学习诚信评价得分+道德诚信评价得分+纪律诚信评价得分+卫生诚信评价得分+附加分。
5、按照计算的总分学期末进行“星级诚信少年 ”评比。160 元作为诚信合格线，A、五星级（190分以上）可获“五星级诚信少年”称号：诚实守信，起到模范作用；
B、四星级（180——190分）可获“四星级诚信少年”称号：能做到诚实守信，具有良好的道德品质；
C、三星级（170——180分）可获 “三星级诚信少年”称号：不诚实守信行为偶有发生，需要进一步约束自己的行为；
D、二星级（160——170分）可获“二星级诚信少年”称号：自我约束力不够，还需继续努力。
E、160元以下的为“失信人”。
6、学期末各班的诚信评价工作小组将评价情况及结果报教导处，经诚信评价领导小组审议通过后由各班学生诚信工作小组统一填写《学生诚信档案》除个人基本情况以外的其它部分，并由本人核实签字。
7、诚信档案与学生的学籍档案一起纳入学生的档案管理。
篇三：诚信优秀征文
这一年大东九岁。
大东看见隔壁的梁伯往白酒里掺水，就去跟梁伯理论，跟梁伯说这样有违诚信，这样不道德。
隔壁的梁伯皱紧双眉大骂：“你丫个小孩子，知道个屁！”
大东不服依然不依不饶的说：“妈妈说做人得讲诚信，你往酒里兑水就是不讲诚信，我告诉妈妈去。”
梁伯突然转怒为喜，笑着跟大东说：“大东乖，拿着买糖吃，这件事是咱们的秘密可不能跟别人说。”梁伯说着从兜里掏出两元钱。
大东推开梁伯说：“谁要你的钱，我就要告诉别人，我就要告诉别人，除非你不再往酒里兑水。”
梁伯没想到一个九岁的孩子会如此“固执”，只好作罢，应了大东不再兑水。
大东九岁那年还是个孩子没有却没有被“两元钱”诱惑，诚信做人，他做到了。
篇四：诚信优秀征文
有位叔叔叫“诚信”
安海镇菌柄小学 五年一班 黄旭洁 指导老师：吴婷婷 今天一早起床，完了，又睡过头了。我赶紧刷牙洗脸，抓起书包就往门外冲。早餐还没吃呢，打算经过菜市场再买包子吃了。菜市场可热闹了，人群熙熙攘攘。我来到早餐的摊点，忙说：“叔叔，赶紧的，给我两个包子！”卖包子的叔叔说：“小朋友，已经没有包子了，馒头要吗？”我一听不禁失望地“啊”了一声，但是谁叫我现在饥肠辘辘，只好答应：“好吧！馒头就馒头！”叔叔便从蒸笼里熟练地拿出馒头并包在袋子里递给我。我递过馒头，从兜里掏出了两块钱，说：“谢谢，给你钱！”叔叔接过钱，皱了皱眉，又往口袋里掏掏找找，抬起来说：“小朋友，实在抱歉，我现在实在没五毛零钱找你，要不这样，你中午放学经过，我找钱给你。”眼看着上学时间来不及，而我肚子也直唱“空城计”，我也只得答应了。
然而，中午放学的我早已把这事抛到九霄云外去了。经过卖包子的小摊也顾着和小伙伴打闹着，蹦跳地回家了。刚关上家门，放下书包，便听到一阵急促的敲门声。我赶紧打开门一看，呀，原来是卖包子的叔叔啊！只见他累得满头大汗，从眼中透过一丝焦急。他看见我，长舒了一口气，“还好，追上你了。小孩子跑得就是快！”“叔叔，你怎么到这儿来啦？”我看到他这副模样，不禁好奇。“哎，我刚看见你从我摊前跑过去，喊你呢，你没听见。我只得叫老乡帮我看着摊子，一路追着你来啦！”叔叔说完，便把攥在手里的五毛钱递给了我。“给你了，现在我的心也放下了，省得老是悬着。”这下，我才恍然大悟，原来他就是为了早上的事追过来的，不禁心里对他的敬佩之情油然而生。不贪小便宜，真是讲诚信的叔叔啊！“叔叔，你进来喝口茶吧！”“不了，我得走了。”说完，这位叔叔又急急忙忙地转身离开了。
妈妈听到声响，从厨房走了出来，问道“小洁，刚刚是谁和你说话啊！”“是一位叔叔！”我笑着回答妈妈。
妈妈又问道：“哪家叔叔？”
“哈哈，不是哪家的，是社会上的诚信叔叔！”
教师评语：小作者用朴实的语言为我们讲述了生活中的普通小事，遣词用句准确，情感真实，充满生活气息。从生活小事入手，最后点出了“诚信”这一深刻含义，让人感受到这位叔叔的美好心灵，也令小作者触动极大。
教师签名：吴婷婷
篇五：诚信优秀征文
这一年大东十九岁。
大东的学校凭奖学金，大东是校学生会主席，各方面表现特别突出，成绩也非常的好，特别受老师和同学的喜爱。
但是学校要求必须有证（贫困的证明）才有机会凭取奖学金，大学的校园办理假证习以为常，大家都劝大东办理假证，只要随便办一个证，就凭大东的表现和能力，肯定是一等奖学金。况且大家都知道大东的父母都是农民，他的学费都是自己假期去黑矿打工挣的。大家都在劝大东
评奖学金那天名单上共有66人，但是却没有大东的名字。
那天很晚很晚的时候，大东的导师找到大东，说：“你这么优秀，不得奖学金我都替你可惜，你真没有证？”
大东听得出来导师话里有话，但大东依然斩钉截铁的说：“导师不用替我争取了，我没有。”
导师以为大东没有领会她的意思接着说：“大东啊，你要是不方便的话，我帮”
大东没等导师的话说完就打断说：“导师，我真的没有！”
大东走出了办公室眼神依然那样坚定如初。
大东没有得到该得到的奖学金，假期他依然穿的破破烂烂去“采矿”。
大东十九岁那年他用诚信抗拒了金钱的诱惑，诚信做人，他做到了。
篇六：诚信优秀征文
（一）诚信
诚是诚实，真诚不伪，诚信不欺；信是守信，说话算数，兑现诺言。韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生说过：“不作假秀才，宁为真白丁”。古有曾子为兑现诺言而为儿子杀猪的故事，有唐朝大宰相裴度物归原主的故事等。数不清的先人们为我们做了许多诚信的好榜样。诚信同样也是一个全世界人民最为看重的品质。国外关于诚信的故事、人物也为数不少。苏格拉底在大雪天里光着脚丫将打好的铁器送到需要铁器的人的家里；在19世纪中期被美国人民当做正义与诚实的代名词的名字——亚伯拉罕·林肯，美国伟大的第十六任总统，在年轻时摸黑跑了6英里路把零钱还给那位夫人；知道自己的当事人捏造事实、欺骗律师事务所时，拒绝为他辩护。诚实守信的事例实在太多太多了。
但是当今社会不知道到底是怎么了，如今诚信好似成为一宗被鄙夷的东西，仿佛已经被视为人们追求物质财富、名利、地位的障碍。无良商家们竟然为了金钱而制造出一些伤害消费者甚至是损害消费者生命的商品，期满诈骗，许许多多的悲剧事件已已经屡见不鲜了。现在诚信缺失病毒已经侵入社会的各个角落，诚信的缺失已经成为当今社会最严重的一个社会问题。大学生这个群体也未能幸免“遇难”，现在有些大学生怀着一些可笑的攀比、趋炎附势的心态，丧失最根本的诚信品质，使用一些不正当手段将本应该获得助学金据为己有，让那些真正需要钱的同学继续生活在水深火热之中。而且现在这种情况越来越普遍和常见，是多么可怕的事情，但是，那些人却不以此为耻，反以此为荣。这样看来，大学生的诚信岌岌可危。试问现在的社会到底是怎么了，诚信受到唾弃，欺骗受到追捧。这是人性的沦陷，道德底线被打破。
大学里面的助学金是社会各界人士为帮助贫困学生完成学业而设立的，但是，那些欺骗大家而获得助学金的人践踏了他们的爱心，这种行为绝对不允许而且应该受到法律法规的制裁！
诚信是支撑社会的道德支点，“诚信者，天下之结也”。特别是我们大学生更加应该诚信，或许，一时的欺骗能够获得一时的好处，但是却损失的是今后的一生的信誉，孰轻孰重已不言而喻。我们应该将诚信养成一种伴随我们一生的习惯，守时、守约、守法、真诚。从身边的小事做起，潜移默化，让诚信成为我们永恒的品质宝藏。
（二）感恩
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感恩命运，花开花落，我一样会珍惜。”一首《感恩的心》唱红大江南北，唱出了人们的心声，引起了大家的情感共鸣。感恩似流水，滋润我们干涸的心灵；感恩似清风，轻抚我们冰冷的脸庞；感恩似阳光，温暖我们麻木的情感。感恩是一种生活态度，是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，感恩生活包括感恩逆境和敌人。
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。乌鸦有反哺之情，羊羔有跪乳之义，我国古代更是有白娘子报恩的美丽传说。动物都怀有感恩之情，更何况人呢？美国有一个这样独特的节日——感恩节，每年十一月的第四个星期四。这个节日是因为在印第安人的帮助下，移民美洲的人们获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝而产生的。每个基督教的教徒在吃饭前、睡觉前都会祈祷，感谢上帝赐予他们的一切。他们时时刻刻都怀着感恩的心，去感恩这个世界。
我们来在这世间，应该感谢我们的父母，是他们赋予了我们生命，养育培养我们，他们对我们的恩情是需要我们通过我们的一生来报答的。自幼儿园开始，小学、中学、大学，一个阶段接着一个阶段，老师们是一直陪伴在我们身边的人，授予我们知识和道理，这份恩情是不可以被忽略的。朋友，伴随我们一生的人，在困难的时候帮你渡过难关，在快乐的时候同你分享喜悦，一路上如果没有他们，将会寸步难行，我们应怀着感恩的心和朋友一起走下去，相互扶持，相互前进。
我们甚至应该感谢我们的敌人，是他们让我们在不断的失败中吸取教训，不断的成长。
但是，现在的一些真实事例让我们的心凉了一半。歌手丛飞，在他37岁的短暂人生中，先后参加了400多场义演，收入并不丰厚，但进行长达11年的慈善资助，他资助了183名贫困儿童，累计捐款捐物300多万元。但是令人寒心的是，接受捐款的贫困孩子的家长在丛飞胃癌晚期的时候仍然向他催学费，他们的心到底是怎么了，那么冷漠，那么无情，把别人的帮助当做是理所当然，感恩的心已经不知道被他们丢在哪里去了。当然还有一些受到好心人士捐助的贫困学生同样把别人的帮助当做是理所当然，甚至连一声谢谢都不曾讲过。为什么他们如此的忘恩负义，为什么他们的心如此冷漠，这是在扼杀爱心，扼杀感恩的心！
我们作为大学生，不应该把别人的帮助、关心当做是理所当然的事情，我们不仅仅要时时刻刻把感恩记在心上，更加需要用我们的行动去感恩，去让身边献爱心的人们感到温暖，让接受爱心的人懂得感恩，并接过爱心接力棒传递下去。每天默默感激已有的生活、所爱的和那些帮助过我们的人；通过一些小小的行为表达你的感恩，写一张感恩小字条或小卡片；一个拥抱；不求回报的善意付出；送一份小小的礼物；公开地感谢别人；对不幸也心怀感激。这些小事都我们力所能及的，我们要将感恩养成我们良好的习惯。
一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。永怀感恩之心，常表感激之情，人生就会充实而快乐。
诚信做人，感恩处世，做一个有血有肉的人。让诚信之树四季常绿，让感恩之花永不凋谢。
篇七：诚信优秀征文
诚信是中华民族的传统美德，也是建设和谐社会的基石。鲁迅说过：“诚信为人之本”。我们也经常说“一言既出，四马难追”。因此我们当代大学生更应该发扬诚信这一传统美德，让诚信伴我们同行。诚信是为人处世的根本，是一个人不可或缺的道德品质。它要求我们为人处世，不要夸夸其谈；与朋友交往，要言而有信。一个人说话守信用，态度诚恳，才会受到别人的尊重，才能得到别人的认可。在历史的长河中，诚信的人多如繁星，熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；还有陶行知教子的故事更是流传至今。陶行知的儿子陶晓光要到成都一个无线电修造厂学习工作，需要一份资格证书，于是他凭关系弄了一张证明。陶知知知道后非常生气，发电报叫哓光将证明立即退回。他说：“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张，追求真理做真人，绝不向虚伪的社会学习和妥协。”在现代，诚信依然是非常可贵的品质。闽南民企企业家孙吉龙在承包建筑的最关键最艰苦时刻依然不拖欠农民工工资，还把归乡心切的工人好好照顾贴心安抚，不仅诚信而且仁德，这才使得其注册公司有50年注册资格，也让他有了注册100年公司的自信。这就是诚信，可贵的品质。
诚信在我们每个人的日常生活中。小到诚实不说谎、遵守时间，考试不作弊，大到对祖国、事业的忠诚与坚守。一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人迟早会暴露。人一旦失信，将难以生存下去。在美国，要求求职者至少在15年之内没有失
信记录。市场经济愈发达，就越要求人们普遍地诚实守信，这是现代文明的重要基础和标志。中小学生守则增加了诚信的条款，要求中小学生“诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。”这是社会发展对人才培养提出的新要求。我们作为大学生，即将成为社会的中流砥柱的青年，代表着国家和民族的希望与未来的年轻人更应该从小事做起，养成良好的道德规范，使个人的诚信品质不断地得到升华。我们都听过“狼来了”这个故事，这个故事让我们知道不诚实是会带来严重后果的。一个学生不守诚信，将会养成不诚实的坏习惯，将来步入社会必然要跌跟头。一个失去诚信的人将生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最让人不能忍受的事情。因此，我们要做到以诚待人，只有这样才能获得他人的信任。生活在他人的信任之中，会让人心境开阔，会有种成就感，满足感。
诚信不仅仅是一种传统美德，更应该成为我们的追求，成为一种风尚，就让诚信伴我们而行，让我们的大学更加充满意义，我们的人生会更加精彩！
篇八：诚信优秀征文
诚信，是一泓清泉，为心灵洗尽铅华，洗尽虚假，让心灵不再受一些本不该有的琐事的纠缠；诚信，是寒冬里的太阳，温暖了冰封的心灵，融化了心灵的冷漠，让爱的种子在心灵的春天里生根、发芽、成长，长成一片绿荫。诚信之道，为人之本，诚信不仅是儒家伦理的重要内容，还是中华民族五千年流传下来的精神财富，“诚信”二字为世人所称颂，但又有多少人能真正将“诚信”体现于行动中呢？
大家一定听说过《曾子杀猪》这个故事吧？曾子是孔夫子的学生。有一回，曾子的妻子要去赶集，小儿子哭闹不已，妻子便许诺孩子回来后杀猪给他吃，曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀。妻子阻止说：“我不过是与孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事都跟父母学，听父母的教导。你现在哄骗他，就是教孩子骗人哪。”于是，曾子把猪杀了。
曾子深深懂得，诚信是为人之本，若食言不杀猪，那么猪是保住了，但在孩子的心灵却留下不可磨灭的阴影。可见，诚信对人的影响有多大！诚信，乃是“诚实守信”之缩写，其“诚”在于心，其“信”却在于行，老子曰：“人无信不立。”我还想在后面加上一句话：人无诚亦不立。回想我自己，何无既无“诚”亦无“信”之时？
那是夏天时的一件事了。那时，天气异常炎热，大地就像个大蒸笼似的。我就跑到对面杂货店去买了一瓶冰镇可乐，不料，带的钱还差2元，我本要上楼拿了钱再下来买。店长老婆婆见我气喘吁吁，就心疼地给我擦了擦汗，把可乐递给我，说道：“先把可乐拿去解渴吧，反正咱们那么熟，你等一下再来交钱吧，我信得过你……”。
我向老婆婆道谢后，就上楼去取钱。从“小金库”里翻出2元钱后，我拿着钱走下楼梯，忽然心想：不如，不下去还钱了？反正老婆婆年老了，过一段时间就忘了。那样，我岂不多得2元钱？于是，我把2元钱拿回家，放在电视机上。在接下去的时间里，我都不敢到老婆婆的小店里买东西，只得舍近求远到其它的小店。
后来，等我更加懂事，常想起了一直放在电视机上的2元钱，开始为自己的行为感到羞愧。当我鼓足勇气，想还回那2元钱，但老婆婆的店已经搬走了。那2元，成了我一生的“债”，精神的“债”，诚信的“债”！
要拥有诚信这种品质并不难，但在巨大利益诱惑面前仍然能坚持诚信的原则却是难上难！诚信只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很困难。当我们产生了这种贪图利益的欲望时，万万别忘了诚信之道，要用内心诚信的力量与欲望做斗争！让我们时刻记住诚信之道，创建诚信实小，树起诚信新风，争当诚信学子吧！
篇九：诚信优秀征文
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近，诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到开金库的钥匙。
在我们中华民族五千年历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界，他们恪守诚信，与人为善……今天，我们重温我们优秀的道德文化系统，并在丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身袭一灿烂，心系执着，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是中华民族传统文化的宝贵财富。
诚实守信，作为中华民族的优良传统之一，千百年来被我们的祖先所推崇和发扬。她早已融入我们民族的血统，成为中华民族文化基因中不可缺少的重要一环。然而近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，我们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。多数人的人生天平上，沉下去的那端是“美貌”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，而“诚信”这端却被人们高高翘起。诚信在人们的心中变轻了。
而我们作为一名职业学校的学生，我们要学的不仅仅是书本上的理论知识，更多的是做人的道理，诚实守信更是我们学习的一大重点，思绪万千，不觉间又回到了我们上过的职业道德课上，耳边回荡起老师的声音，“正是有了诚信，才有了‘君子一言，驷马难追’的典故；正是因为有它，才会有我们就业的前景和希望”。所以我门要感谢老师，他们辛勤的泔水浇灌了我们，使我们懂得了许多做人的道理，也许我们在学习上是差了一些，但我们深信我们90后的一定会做得更好！
不久，他就靠金钱和才学拥有了自己的事业，凭着荣誉和机敏，他闻名商界，而健康和美貌让他娶到了貌美如花的妻子，他也逐渐地忘记了摆渡的艄公与被抛弃的“诚信”。
所以你如果有“诚信”，我相信就算你没有“金钱”、“荣誉”等都不觉得有什么。因为你有诚信，你可以用的诚信做生意获得金钱和荣誉。岁让说你没有美貌，但是你至少有一颗真实的心，这样你一样可以娶到一个貌美的妻子。在加上你努力学习的才能与自身锻炼出的机敏同样可以得到幸福美满的生活。只要你能用你的诚信去面对每一个人，只要你不背着良心做事。那你在人生的路上就能安稳的走下去，而不是像没有诚信的人那样不遵守承诺，那种人在世界上是没有立足的根基，答应别人的事没有去做，那只会失信于人，处处碰壁。连自己的人生下一步怎么走都不知道，那只有在路上迷失了自我。
朋友，让我们携手打造一个诚信的世界，使我们的生活变的更加幸福与美好吧！
篇十：诚信优秀征文
这一年大东二十九岁。
大东已是一家大建筑设计公司的副总，年轻有为，事业做得如鱼得水。身居要职的大东掌握着公司的大部分机密，早有其它公司的人盯住了他。
那天晚上，在咖啡厅大东对面那个人，拿出一摞钱，想要大东手中最新改造楼区的设计图，大东说不可能，接着又一摞，大东无动于衷，桌上摆满了钱。
那人说：“我查过了，你母亲得了肾结石，现在正是需要钱的时候，你难道到不为你母亲”
那人的话没有说完，大东就气愤的离开。
大东无奈的点燃一根烟，坐在母亲医院外面的石柱上一口一口的吸完，灯光下的大东明显眼里有泪。
大东起身向母亲的病房的走去，似乎这样的选择是那样的义无反顾。
大东二十九岁那年在诚信和金钱之间，他依然选择了诚信，诚信做人，他做到了。
篇十一：诚信优秀征文
——诚信征文
格物致新，厚德泽人。春风化雨，润物无声。拥有诚信，拥有美好的德行，就拥有和谐，那是种默契，一片爱心，一道靓丽的风景，一股力量的源泉。
——题记
人，以诚为本，以信为天。诚信是中华民族的传统美德，也是我们一生所应遵守的永恒准则。有了诚信的人生，如同夏夜的星光，璀璨夺目；有了诚信的人生，如同微风拂过的花丛，散发着缕缕清香。
何谓诚信？诚实，真诚，忠诚谓之诚，恪守信约，履行诺言谓之信。诚信，人之品行之谓也。在现代这个物欲横流的世界里，我们无可避免的要做出多种选择，面对地位，金钱，荣誉，我们应该何从选择？是选择背信弃义而得之，还是恪守信约而舍之？
选择诚信，因为它比地位更可靠，我们可以身份卑微，但决不能灵魂低迷，拥有诚信，你就拥有众人崇拜的目光，拥有在别人心目中从高无尚的地位；选择诚信，因为它比金钱更具有内蕴，"金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的"，那是实话，但钱不宜多，够用足矣。人的内蕴是不可以用金钱来衡量的，能体现的只有诚信；选择诚信因为它比荣誉更具有时效性，人的一生有荣誉护航固然风光无限，但没有诚信就会一蹶不振。荣誉只是一时的辉煌，没有持续的时效性，终将在某个黑夜来临的地平面上沉下去，永不露面。
诚信是伴随我们一生的锦囊，孩提时代，诚信是两根纤小的手指，拉过钩儿就永不反悔；风华正茂时，诚信是一张精致的信用卡，是不能透支的诺言；耄耊之年，诚信是本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约。
我们还在校园里，许多时候，我们的双眼会被蒙上尘埃，还没有用遥远的眼光看到诚信对我的重要性，我们还在校园里不羁的挥霍着我们珍贵的'信用，我们可能还没有意识到要将诚信这巨大的能量积聚。等我们有一天需要他为我们开拓道路的时候，却，不见了他，泥泞了我们请带着诚信前行吧！或许有人讥笑，你在走真诚人生吗？不宜太真诚了啊。太真诚了，那满腹心机曲里拐弯的谦谦君子们反倒会不相信你，甚至暗中窃笑你太傻太痴，口无遮拦，没城府。但是他们有怎么知道人生本没有欺骗与背叛，只是我们在弄丢了一件最宝贵的他们却不屑东西，那就是诚信。
我国素有"一诺千金"之说："君子一言，驷马难追"。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，"不在乎天长地久，只在乎曾经拥有"，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。"得道多助"古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！
如今我们大家都在提倡，要和谐，我想，诚信不久是和谐？胡锦涛说了："一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。"这两段话就概括了和谐社会的基本内容，说明了包括诚信在内的公民道德与和谐社会的密切关系。
在大学美丽的校园里，凤景这边独好，格物致新，厚德泽人。这是一片希望的热土，更是一片和谐诚信的净土。拥有诚信这美好的德行，和谐像冬日的一片阳光，温暖着每位师生的心窝，像沙漠中的一泓清泉，流淌在每个学子的心间，像大地上的一场甘霖，浸润着每位贫困学生的心田。
人生漫漫长路远，诚信就像是一个伴侣，伴随我们走遍海角天涯，跨国荆棘沟壑。在乌云密布时，让我们坚守诚信来等待雨过天晴；在冰雪覆地时，让我们坚守诚信来等待万物复苏。坚守诚信我们终将会实现自己的梦想！
篇十二：诚信优秀征文
这是一本有趣的漫画书，它深深地吸引了那个小女孩的目光。冬天的夜总是来得那么早，才是下午四点多，天已经变得灰暗了。
想着妈妈提醒一定要在天黑前回来的话，却又舍不得书中的精彩内容，女孩心中焦急，想要把书买回家慢慢看，无奈一个二年级的小学生，身上连负担一本漫画书的钱都没有。
踌躇间，一个念头蓦地在女孩的脑海中闪过：偷偷地拿回家吧！这一撮欲望的小火苗，在女孩的脑海里刚一冒出头就像遇到了干柴一样熊熊燃烧，一发不可收拾了。
她拿着书躲到一个小角落里，趁着没人注意，把书塞进了厚厚的棉袄里，然后怀着忐忑的心情向门口走去。那时书店还没有装电子感应门，所以女孩轻而易举地就拿走了书。谁也不知道？不，她自己知道。
走出书店的女孩心里有一种难以言表的复杂心情，有喜悦也有后怕。她来不及梳理这种心情，就急匆匆地往家跑去。
那天晚上，妈妈发现女孩的棉袄没有穿整齐，蹲下身子想帮女孩理理正。手一触到女孩的棉袄，一种违和的硬度让她起了疑，妈妈不顾女孩的反对就从她的怀里把那本书掏了出来。看着那本书又看了看女孩那副胆战心惊的样子妈妈皱着眉头问道：“这是哪里来的？”
女孩低着头，嘴唇动了两下，然后轻声地说：“从书店偷偷拿的。”
妈妈没有再说什么，只是叹了一口气后就拿着那本书去找爸爸了。
见妈妈并没有骂自己意思，女孩松了一口气，以为这件事就这么结束了。
不料，第二天早晨，爸爸带着女孩来到书店门口，把书放在她手里又给了她20块说：“去，把这本书的钱去付了。”
女孩动也不动，任凭爸爸怎么劝说都不肯接过钱和书，等到后来，在爸爸因为劝说太久，而口气放重了的情况下，女孩竟然哭了。
见到女孩哭了，爸爸叹了一口气，然后蹲下身子拍拍女孩的头说：“爸爸知道你喜欢这本书，但是喜欢也不能够就这么拿回来。你这样的行为是不诚实的，是错误的。既然是错误我们就要改正，逃避错误这还是不诚实的表示，好孩子是不能错上加错的！”
也不知怎么的，听完爸爸的话后女孩停止了哭泣，并接过了爸爸手中的书和钱，一小步一小步地向收银台走去。把书和钱一起放在了比她头还高上一点的台面上，结账。等到结完帐，女孩的心情一下子变得十分轻松，她拿着那本书欢快地向爸爸跑去。这一刻，她是真正地喜悦。
诚信如果是一颗种子，它就需要在每一个幼小的心灵中播种，才能让美丽的人生开出绚烂的花，结出高贵的果。而懒惰的丗人总是等到土地荒芜后再来撒种，那将注定是一份辛苦的耕耘。
篇十三：诚信优秀征文
诚信就是诚实守信。这原本应该是每个人都有的品质，近几年来，却越来越稀少。有些食品加工厂老板为了钱在食品中掺假，为了谋取暴利，不惜损害他人的健康。有些医生为了多吃回扣，胡乱给病人开药，致使很多的人看不起病、吃不起药……
试着想一想，如果这个世界失去了诚信，将是多么可怕：人与人之间不再来往，大家都小心翼翼、忧心忡忡、害怕被骗，公司与公司之间互相欺诈，你给我的货物是次品，我给你的货物是数量不够，你卖给我的商品是假的，我付给你的是假钱……到那时候，世界将陷入一片混乱，所有的一切都无法正常运行。
我呢，是一个学生，我对自己的承诺是：“上课专心听讲，下课认真完成作业，做一个诚实守信的人。”我对爸爸妈妈的承诺是：”自觉完成作业，请爸爸妈妈放心！”但是我做得很差。
记得那时候我才上三年级，有一天晚上，我遇到了一道题“97+89=？”反反复复的算了好几遍，可是每次算出来的得数都不一样，最后我烦了，也懒得再算了，直接趴在桌子上玩了起来，这一玩儿可不得了了，从七点一直玩到九点，直到妈妈推门进来问我作业完成情况。我含含糊糊的说：“嗯，做……做完了。”妈妈很信任我，转身出去了。我不禁暗暗高兴，这么容易就混过去了，以后的几天，我就像着了魔一样，一天一天的混了过去，真舒服呀！
到了星期一，当老师抱着一摞卷子出现在讲台上的时候，我傻眼了！这几天，光顾着舒服、偷懒了，什么对自己的承诺呀，对爸爸妈妈的承诺呀，都扔到九霄云外去了！这怎么办，要考试了，我没复习，什么都不会。想抄同学的吧，可同学们一个个把手中的试卷都当成了“宝”，做出“死也不给你抄”的样子。没办法，自己做吧，前面几道还行，都会。到了后面就不行了，一道比一道难，费力九牛二虎之力，总算做完了。考试结果下来后，我得了“88分”！所以，不讲诚信，有可能最终害的就是你自己！
还有一次，我和朋友约定周日上午九点一起到新蕾公园去玩儿。结果到了周日，我因为别的事情忘了去，当然也忘了给她打个电话。第二天上学，朋友非常生气，冲着我一通责问，“你这个人怎么一点诚信也没有呀？昨天不是说好的么？你怎么没去？”说着也不等我解释，转身就走。连续好几天都不理我，我解释了好几天她才原谅我。原来那天她在公园整整等了我三个小时。所以，不讲诚信有时候还会伤害到别人！这个人有可能是你的亲人或者朋友！
可见诚信对我们有多重要，所以我们要时时刻刻与诚信同行，让这个世界不再有欺骗，让大家不必再紧张的互相提防，创造一个诚信的世界，创造诚信的未来！
篇十四：诚信优秀征文
人类的文明，延续了几千年。几千年来，人类不断地对世界进行深化认识和改造，创造了丰厚的物质文明和精神文明。物质文明和精神文明，就是人类对世界进行深化认识和改造的总和。
诚信，在古代，是为人的操守，是人与人交往的最基本准则，属于精神文明的范畴。亘古以来，伴随着国家法典，维护着整个世界的秩序。不论是古巴比伦、古印度、古希腊、还是中华文明古国，诚信的力量足以约束着人们的行为举止，规范着人们的正常交往。然而，由于当时社会关系的简单和纯朴，诚信一直停留在表面形态，停留在对个人的批评、指责和尊严的维护上，停留在精神文明层面上。
按照马克思主义基本原理，社会的进步总是由低级向高级，由简单到复杂，由一般到特殊的过程。随着社会的进步和发展，社会关系日趋密切和繁复，文明的进程不断深入，不断更新和调适，应对社会急遽变革的需要。
在全球经济一体化的时代，诚信已不仅仅是一般意义上的精神文明，而是精神文明与物质文明合二而一体。诚信这一古老的精神传统成了生产力，“信用经济”就是最好的注脚。它不仅关系到个人的名誉得失，而且关系到一个民族、一个国家的兴衰成败；它以一种更加深入、更加规范、更加理性、更加明晰的高级形态，应用于政治、经济、生产、贸易、金融、社交等社会各个领域；它从一种个人操守，发展为法治经济必须遵行的道德规范，越来越显得不可须臾或缺。
随着改革开放的深入，我国经济取得了持续、快速、健康的发展。加入WTO，步入世界经济以后，我国全面建设小康社会，加快了社会主义现代化进程。经济和社会的发展不断深入，对诚信提出了新的、更高的要求。
为适应经济一体化的大格局，建立社会诚信体系，形成与市场经济发展相适应的健康、和谐、积极向上的诚信道德规范，已是目前当务之急。早在20xx年10月，党的十六届三中全会对建立社会信用体系的问题做出了全面科学地阐述，明确指出：“形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度，是建设现代市场体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策”。所谓“以道德为支撑”，就是发挥社会主义思想道德对经济生活的积极作用，即用社会主义道德价值理念引导、支配、规范各类市场主体的经济行为。应当强调，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点的社会主义道德建设，乃是社会主义市场经济有效运作的精神支撑。
“诚实守信”和“履约践诺”观念已不单是个人行为，而是一个民族、一个国家、一个团体、一个企业的自律规范。我们要从整个社会诚信体系建设的层面上，从上到下地做到以“诚信”为核心的与社会主义市场经济体制相适应的道德规范。使我们的道德行为、经济行为、政治行为有机地统一起来，使诚实守信真正成为大多数人认同与遵循的行为准则