第1篇：总台央视《我住江之头》个人观后感
三江源是多个民族世居的家园，高原独特的生存和生活方式本身就是一道美丽的人文风景。细察会发现，千百年来，有一种基因一直在传承，那就是与自然、与各类生命打交道的智慧。本集通过多个故事深入三江源区域各族民众的生活，通过他们的日常生活方式、文化习俗、宗教信仰等蕴含的环保理念，反映他们与大自然和谐相处的生命智慧，展示三江源生态文明建设的传统根基和民众力量。
卓玛家住在青海省玉树藏族自治州的昂赛乡。这里的牧民，衣食住行都依赖牦牛，所以牦牛不仅是宝贵的财产，更是亲密的家人。如果牦牛遭受野兽的攻击，对牧民来说是个不小的损失。这个寒冷的冬雪天，一头待产的母牛，成为全家人关照的中心。因为在气候严酷的三江源，动物的繁殖率和存活率并不高，尤其在恶劣天气里出生的幼崽，须由牧民接生并精心照养，才有机会成长。
年保玉则山下的西姆措，又名仙女湖。每到夏天，冰川融水汇成山间溪流，草场肥美、气候凉爽，是当地牧民传统的夏季牧场。现在天气渐暖，村民们已在筹备转场来此度夏。曲波是年保玉则的一名生产队长，村里牧民每年两次转场，他都要打前站，提前查看牧区的草场是否具备条件迎接牧民们的牛羊，以确保大家按照万物生长的法则行事。他相信这才是对牛羊最好的照拂。但经过勘察后，曲波发现今年的雨季比往年来得晚，转场时机还不成熟。
华桑被称作“高原武者”，生性沉稳、自律。每天早上，无论春夏秋冬，他都会在黄河边晨练。他还有一项坚持多年、雷打不动的行程，每个月的农历25号，他都要去达日县城外的山沟里布施秃鹫。高山秃鹫是一种大型猛禽，在青藏高原上没有天敌，它虽然生性喜爱动物的尸体，但在腐食不足时，也会捕杀健康的猎物，所以在华桑看来，给秃鹫提供食物，可以保护其它健康的野生动物。出处 wWW.zuOWeNBa.nEt
曲杰尼玛的阿妈是一位《格萨尔王》史诗传唱艺人。这个暑假，曲杰尼玛回到家乡的草原，他跟随阿妈学习说唱，也学习对大自然的崇敬与热爱。这个暑假，天地自然成为他的人生第二课堂。
坛城沙画是藏传佛教寺庙里的一种艺术，其制作工序里也渗透了当地人对大自然的思考与崇敬。玛沁县的拉加寺，是黄河源头最大的'格鲁派寺院。寺中制作的坛城沙画种类繁多，工艺精美。眼下，僧人们就正为制作坛城所需要的颜料，在拉加寺的护法神山上采集花卉。
第2篇：总台央视《我住江之头》个人观后感
2023年10月，中国宣布正式设立三江源、大熊猫、东北虎豹、海南热带雨林、武夷山等第一批国家公园。这将从体制上摸索出一条生态文明可持续发展的道路，探索如何真正实现生态效益、经济效益与社会效益相统一。
本集聚焦三江源国家公园建设中的新理念、新机制、新方式，通过多个生动的故事反映三江源国家公园建设过程中，生态保护如何造福当地民众、为中国生态文明发展提供经验和启示。
夜幕降临，三江源璀璨的星空下，潜藏着一些不安的身影，饥饿的捕食者——雪豹在袭击牧民心爱的牛羊。牧民因此打了报险电话。
25岁的白玛智美，是青海省玉树藏族自治州昂赛乡的牧民，从2023年起，白玛智美有了一份新的工作，他成为了牲畜意外死亡保险的“协赔协保员”。接到报险电话，白玛智美立即出发。他深知，对于牧民家庭来说，牛羊有多重要。他要在第一时间赶到事故现场，核查牧民的损失。
玉树州杂多县昂赛乡年都村的这座河谷，是栋材一家世代居住的地方。1975年出生的栋材，自幼过着山里牧人的生活，终日与牛羊为伴。虽然如今，孩子们都已离开家去城里读书，栋材却仍固执地守着祖屋，不愿离开他熟悉的这一切。
这两天，在省会西宁读高中的大儿子放假在家。栋材提议，父子二人一起上山去放红外相机。上山放红外相机的提议，引起了儿子昂文久美的兴趣。久美知道，这些红外相机是用来监测野生动物，保护生态环境的。让他颇有些自豪的是，父亲现在还是三江源国家公园的一名生态管护员。这不仅给家里带来了每年两万多元的收入，更让久美自己也多了一份荣誉感和使命感。
2023年8月，在位于长江入海口的国际大都市上海，一场影像展将江之头与江之尾，紧紧地牵在了一起。人们惊讶地发现，这些让人叹为观止的影像，竟都出自几位牧民之手。雪豹交季的画面尤为珍贵，这是人类历史上第一次在野外拍摄到的画面。拍摄这段画面的摄影师更求曲鹏，是青海玉树昂赛乡的牧民。他与次丁和达杰一样，都是来自昂赛乡的牧民摄影师。
奚志农是中国第一位蜚声海外的野生动物摄影师。从2023年开始，他在昂赛乡陆续结识了次丁、达杰和曲鹏，进而萌生了将他们培养成摄影师的想法。
奚志农的培训班曾经有一个年龄最小的学员，仅有七岁，她是达杰的女儿，名叫英平康卓。小小年纪，却有大大的能量，她最终成为了全球最年轻的雪豹摄影师。
青海玉树州的杂多县是澜沧江的发源地。每年七月和八月是三江源的雨季，蜿蜒清澈的澜沧江水会变得湍急而浑浊。这意味着漂流最好的季节到了。
汤建忠是一名探险家，从事户外运动已20多年，是多项江河探险运动的纪录保持者。2023年以来，他参与三江源国家公园漂流机构的组建，协助培养本地的专业漂流向导。
第3篇：总台央视《我住江之头》个人观后感
著名生态保护学者吕植指出：在三江源，人与自然相处的核心或最关键的问题是人与野生动物能否和谐相处。
随着包括气候变化在内的诸多因素的影响，曾经泾渭分明的人兽生活区开始模糊、重叠，野生动物频频光顾人类生活区域，或对人类生产生活构成挑战。这反映了野生动物活动习性和规律的某种改变。这些变化体现了人与自然相处的新情况，体现了三江源生态系统自身的动态性。在这动态性的进程中，由于人们生态环保意识的不断提升，与自然生命之间达成了一种微妙的新的平衡。
玉树巴塘：村里来了藏棕熊
在玉树巴塘乡，人们早已习惯与野生动物共居一处，大多数时候互不相扰，但这几年，人们隔三差五就会听到一个让人心慌的消息：山上的藏棕熊下山觅食，进村了。
出生就学会穿越马路的小斑头雁
三月快近尾声的时候，斑头雁飞越喜马拉雅山脉回到了三江源。求偶成功后，它们开始营巢产卵。通常，斑头雁会在人迹难至的湖边或是悬崖上营巢。这几只斑头雁就选择了与湖水相隔一条马路的这面崖壁来营巢。公路边的崖壁上，两家斑头雁在争地盘，营巢孵卵。夏天快要来的时候，两家的小斑头雁出生了，一出生它们就学会了怎么穿越马路。
守护 共生——藏羚羊迁徙记
青藏公路的五道梁段，地处可可西里腹地。这条修建于二十世纪五十年代的公路，在无人区架起一条物资供应的“生命线”。五道梁栖息着众多野生动物，还是藏羚羊繁育迁徙的必经之地。站在公路边就可以清晰地看到那些美丽的高原精灵。为了帮助藏羚羊穿过马路和铁路，尽量减少人类活动对野生动物的打扰，人们想了很多妙计高招，同时我们也可以观察到野生动物对环境变化有着一定的适应性。
野生动物 人类不会说话的朋友
普氏原羚是一种如今只在青海湖周边栖息的珍稀动物。其野外种群的数量一度不足300只，但经过政府以及当地牧民十多年的努力，其野外种群数量现已接近3000只。青海湖南岸保护站的吴永林用他半生的职业生涯见证了这一变化，他说：“野生动物是人类最好的、不会说话的朋友。