楚都纪南城导游词 湖北导游词 篇1
我们现在来到的是龟峰山的核心景点—万亩杜鹃花海。在龟背岭上有分布集中、保存完好连片面积达十万多亩，生长周期上百万年得原生态古杜鹃群落，到每年四、五月份龟峰山的红杜鹃就相继争先斗艳的盛开了。一山连一山都被这犹如红地毯般杜鹃花所覆盖，整个山峦呈现一片红色的海洋，远看去就是一座火焰山。人们把这种红色的杜鹃花，叫映山红，花开的时候那种如火如荼的鲜亮光彩把整个山都给染红了。北宋诗人杨万里曾礼赞过映山红的这种质朴高雅的品质：何须名苑看春风，一路山花不负浓。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。
龟峰山地处大别山南北气候的分界线上，气候、水纹和土壤的巨大差异适宜杜鹃花的生存环境。龟峰山上的杜鹃花生自天然，分布较广，是大别山自然风光的经典，她属于杜鹃花科，杜鹃花属，是小灌木，适宜在潮湿酸性土壤中生长，她的习性是由长绿到落叶，花开的时候没有叶子，花落后才长出绿叶。这里的杜鹃除作观赏，叶子、花瓣可入药并提取芳香油，花瓣可以食用是很好的美容养颜果脯，树皮可提制烤胶，木材可做工艺品等，这种高山杜鹃树根系发达，是很好的水土保持植物。可见杜鹃有着很大的观赏价值、医学价值、使用价值。
在杜鹃花海里神奇的生长着一颗杜鹃树—杜鹃花王。也许是大自然对龟峰山的宠爱，偏将这一颗奇树播撒到了这里，据专家考证她已经有600多年得树龄了，她是同一个兜同一个根上长出56枝杜鹃树。“56”一个有着特殊象征意义的数字，56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹，56种语言汇成一家—爱我中华。20__年龟峰山风景区对这颗奇树的高度重视和珍爱，与中国太平洋保险公司签订协议，为其投保960万，象征在中华民族960万平方公里的国土上同一个根同一个兜上长出56枝杜鹃树象征着中华民族的大团结，共根相系，血脉相连，为实现中国民族伟大历史复兴而凝聚在一起。20__年，我们成功举办了全世界杜鹃花国际学术研讨会，来自世界各国四十多位专家，他们相聚在麻城，震撼在龟峰山，他们一致认为湖北麻城杜鹃杜鹃是他们见到过该种杜鹃分布最集中，林分结构最纯，种群面积最大，树林最古老，保存最完好，株型最优美，景观最壮丽的自然群落，令人眼界大开，堪称世界奇迹，真可谓麻城杜鹃甲天下。
龟峰山上的杜鹃花有着与众不同的美，她美的真实，美的自然，美的让人神往，美的让人眷恋。花开的时候有粉红、玫红、深红、浅红，总之她的颜色唯独一个“红”字了得。她的火红的激情象征了麻城人热情好客，更象征麻城的革命先辈用他们的鲜血将这片土地染成的如此红艳，如今火红的杜鹃花也象征了后辈的麻城人在传承着艰苦奋斗的革命精神，他们要用他们满腔的热血开创麻城美好的未来。是大自然赐予麻城杜鹃内在、外在的美丽，麻城悠久的历史和不同时代的人文环境赋予杜鹃花独特的文化内涵，难怪白居易曾感慨杜鹃花的美丽“花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫姆”。
在龟峰山不仅有神龟，有红杜鹃，还有原生态的民俗表演，龟峰山组建的民俗艺术团演绎麻城原生态的民间艺术，展现麻城风土人情、民俗文化，传承发扬鄂东民间艺术，让游人深入了解麻城传统民间文化。“中华长寿山，世界杜鹃园”。最后我们要游览的是龟峰山杜鹃盆景园。为了弥补只有春季看杜鹃的遗憾，实现“四季看杜鹃，麻城龟峰山”，景区在龟峰胡畔投资6000万，占地30余亩，打造世界一流的杜鹃盆景园，园区分为入口区、温室展区、户外展区、原生态餐饮等多功能区。盆景园是景区一大靓点，能满足游客对杜鹃花多样性和综合性的需求，进一步提升“杜鹃花城”的美誉度和影响力，今天的导游讲解就到此结束了。
节为媒，花为魂。麻城相继举办了五届“中国·麻城杜鹃文化旅游节”，今年就是第六届，在这里，纯朴、勤劳、好客的麻城人张开双臂热忱的欢迎海内外的朋友来到美丽的杜鹃花城做客，龟峰长寿山，杜鹃邀请您!
楚都纪南城导游词 湖北导游词 篇2
各位朋友大家好，我是旅行社的导游员，在这里我对大家参加我社的旅游团表示热
烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。
神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7.9万。
另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。
神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。
神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。
大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢?
原来神农架凭借其地理位置以及自然
环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。
神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。
现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。
好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。
楚都纪南城导游词 湖北导游词 篇3
各位旅客朋友：大家下午好!今天我们游览的是春秋战国时期的楚国故都纪南城遗址。
要想深入了解这座古代都城，就必须首先对整个楚国历史及它所创造的灿烂文明有所了解。
按《史记·楚世家》和《国语·郑语》的说法，楚人是祝融的后裔。祝融是火神兼雷神，“能昭显天地之光明”，生时为高辛氏的火官之长，死为火官之神。祝融部落在夏朝时就已发展成为一个势力较大的部落集团，号称祝融八姓。殷商时期，祝融部落集团分布于上商之南境，因其生长牡荆，被商人称之为“荆”。西周时期，荆人的首领鬻熊，审时度势，率楚民背弃商纣王，西行投奔周文王，并受到周文王的器重。后来，周成王封鬻熊曾孙熊绎为楚君，荆楚开始跻身于诸侯之列，楚国正式诞生了。
熊绎建都于丹阳，即今襄樊市南漳县境内。熊绎的第四代孙熊渠，是一位既有才识又有进取心的君主，他整军习武，趁着中原动乱之机，开始了开疆拓土的进程。春秋战国时期，楚地之主熊通，继续了熊渠的开疆拓土历程。熊通自称“楚武王”，成为天下诸侯中第一个敢于自己称王的国君。后文王即位，迁都于“郢”，今湖北宜城境内。楚成王时，楚国在令尹子文的治理下更显强盛，楚国的大国声威真正建立起来了。
楚庄王励精图治，武功之时，选拔孙叔敖实行文治，楚国出现了经济繁荣，文化灿烂的鼎盛时期。共王继位后，楚国开始走向衰弱。康王，灵王，平王，昭王之时，进一步衰落。公元前506年冬，吴，蔡，唐三国合兵攻楚，并陷落郢都，后秦楚联军击败吴军，昭王回到破败不堪的郢都，感伤满怀，与臣僚商议后，迁都长江北岸的今湖北荆州，都名仍为郢。
楚悼王谋求富国强兵之道，任用吴起变法，并取得了成效，一时间，楚国兵强马壮，横扫中原，初露称雄之势。威王后期，楚国成了七雄中唯一能与秦国抗衡的大国，“筚路蓝缕，以启山林”的楚国进入了最鼎盛的时期。但怀王未能把握好合纵连横的机遇，致使楚国在战国斗争中处于不利的地位，楚国开始走下坡路。公元前312年春，秦大败楚于丹阳，并夺取了楚汉中郢。公元前278年，秦军对楚国国都发起总攻势，很快占领了郢。顷襄王东逃至今河南淮阳，建立新都陈郢，后考烈王时，迁都寿郢，即今天安徽寿县。公元前246年，秦王赢政即位，开始统一全国的进程。公元前223年，秦军攻陷寿郢，绵延800年的楚国就此灭亡。
纵观整部楚国历史，楚子受封，昭王南征，楚子问鼎，吴起变法，宣威盛世，可以说春秋战国时期的湖北历史，从某种意义上说，就是一部楚国的兴衰史，其都城变迁丹阳，荆州纪郢，淮阳陈郢，安徽寿郢，纪南城见证了楚国的兴衰。
纪南城，位于荆州城北5公里。荆州为我国历史上的名城重镇，农商兴盛，地理位置十分重要，三国时诸葛亮称它“据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀”，为历代兵家必争之地。因在纪山之南，故名纪南。它是春秋战国时期我国南方最大最繁华的城市，楚国的国都，因楚国人将作过都城的地方叫“郢”，因此，纪南城又被称为“纪郢”。
据文献记载，公元前689年，楚文王“始都郢”，至公元前278年，秦国“白起拔郢”，楚顷襄王迁都陈郢，楚国共有二十个王在此建都，长达411年之久。
纪南城西有沮河自北向南流入长江，城东有夏水，扬水与江水交汇，城北有大道直通中原，水陆交通方便。在军事上，它可锁巴蜀，控吴越，争衡中原。在经济上，江汉平原沃野千里，物产丰富，是一个少有的富庶之地。
使楚国成为霸主的`杰出人物是楚庄王。在这个历史人物身上，还颇有些传奇色彩呢!据《史迹》记载，他即位后的三年中，日夜作乐，不出号令，而且不准大臣讽谏。有位叫伍举的大臣，见庄王左抱郑姬，又抱越女，终日坐在钟声鼓乐之中，再也看不下去了，便采用寓言的形式讽谏说：“有鸟在于阜，三年不飞不鸣，是何鸟也”。庄王充满自信地说：“三年不飞，飞将冲天;三年不鸣，鸣将惊人”。遂罢乐听政。他任用贤能，开疆拓土，争夺中原，先后统一了五十多个诸侯国，被各诸侯国推为“盟主”。楚国的疆域在全盛时期，北至黄河，东到海滨，西至云南，南到湖南南部，包括长江，汉水，淮河流域最重要的地区。
在此基础上，楚国孕育了辉煌灿烂、影响深远的荆楚文化，孕育了世界文化名人屈原和他的《楚辞》。楚文化因楚国楚人而得名，是兴于周而对中华文化产生广泛影响的一种区域文化，绵延800多年，与周朝相始终。随着楚国一步步走向繁荣强盛，楚文化脱颖而出，进而与中原文化分庭抗礼，共同成为中华文化的两大主流。在以后的岁月中，南北两支华夏文化相互融合、转变、更新，一起铸就了古代中国的灿烂文明。楚文化是在漫长的历史岁月中，不断发展壮大的。按楚文化不同时期的发展特点，可以把楚文化划分为滥觞期，勃兴期，鼎盛期和转变期四个阶段。楚人建都丹阳至周平王三十一年，即公元前740年，是楚文化的滥觞期;春秋时期是楚文化的勃兴期;战国时期是楚文化的鼎盛期;秦汉之际是楚文化的转变期。楚文化在民族精神层面的特征是积极进取，开放融合，革新鼎故和致死不屈。在民族心理层面的特征是崇火尚凤，亲鬼好巫，天人合一，力主浪漫，与中原文化尚土崇龙，敬鬼远神，天人相分，力主现实形成鲜明对比。在物质方面主要表现为漆器，木器及青铜器，丝织，刺绣及工艺品，郢都，宫殿及台榭建筑，帛画，壁画及屈骚庄文，编钟，琴弦及轻歌曼舞，祭祀膜拜等民俗。
纪郢作为楚国政治，经济，文化的中心，是当时我国南方最大的城市和全国最大的都会之一。汉桓谭《新论》记载：“楚之郢都，车毂击，民肩摩，市路相排突，号为朝衣而暮敝”。就是说，当时纪郢中，车碰车，人挨人，早晨出来穿的新衣服，到晚上就挤破了。这当然是有些夸张，但也说明当时纪南城是非常繁华的。
楚国后期的统治者不思进取。骄奢淫逸，使国力日渐衰退。顷襄王迁都陈郢后，楚国的大都会纪郢沦为废墟。
不过，人类在自然界留下的记载是难以泯灭的。1961年和1975年对纪南城进行的考察，获得了大量资料。当年的土城墙，仍尚存在。城内城外，地上地下，有春秋战国时期丰富的文化遗存，是研究当时社会变革和楚国历史极为重要的文化宝库。通过考古发掘，纪郢城内楚王台榭，宫殿及古建筑遗址历历可寻，陶器，铁器，铜器，筒瓦，板瓦等东周文化遗物俯拾皆是。纪南城址东西长4450米，南北宽3588米，面积约为16平方公里。城垣用灰褐色或黄色土筑成，现有高度3.9至7.6米，垣顶面宽10至14米，除墙身外，内外均有护坡。城垣外绕护城河，宽40至80米，与穿城而过的古河道相通。城垣四周发现城门7座，东垣1座，西，南，北各2座。西垣北门有3个门道，中门道宽3.6米左右，可通船只，是迄今为止世界上已发现最早的水门。城的东南部有大型宫殿遗址。附近有纺织，冶炼等作坊及商业区遗址。今城垣上立有郭沫若题写的“楚都纪南城”标牌。1962年楚都纪南城公布为全国重点文物保护单位。
纪郢城遗址周围楚墓遍地，离城不远的纪山，八岭山，雨台山和长湖边上的墓葬，规模相当庞大，埋藏了许多重要历史文物。几年前发掘了几座中型墓葬，出土文物就数以千计，其中如吴王夫差矛，越王勾践剑，越王州勾剑，楚王孙鱼戈，彩绘木雕小座屏，凤纹铜尊，错银龙凤纹尊及彩绘石磐等，都十分珍贵。是我国古代劳动人民智慧的结晶。至于出土的成批的楚国竹简，更是研究当时历史的宝贵资料。这些历史文物是湖北历史悠久，文化灿烂的真实写照。
纪郢城内的凤凰山，自公元前278年秦国拔郢后，便成了秦汉时期的一处墓地。经钻探，在5.2万多平方米的范围内有古墓180多座，现已经发掘30多座，出土两千多件文物。1975年6月发掘的168号汉墓，葬于西汉文帝十三年，出土了一具保存完好的男尸，对于研究西汉初期的历史，文化，手工业以及医药，防腐技术等都有重要价值。因此，文物考古界将纪郢成为“我国南方不可多得的完璧”。
好了，各位朋友，纪南城就快到了，给大家10分钟的时间整理一下行李，就让我们一起进入这座古城，共同感受一下历史赋予它的厚重感吧!