介绍湖北屈原故里导游词范文 篇1
宜昌秭归，位于长江三峡之西陵峡畔，历史上有归乡、归州之称，其中以归州沿用时间最久。它是战国时期爱国主义诗人、楚国三闾大夫屈原的家乡，归州改为秭归也与其有关，《水经注》记载：屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归。三峡工程后，这里又兴起告别三峡旅游热，位于西陵峡畔的秭归也因旅游再次扬名海内外，盛久不衰。
三峡工程1994年开始兴建，20xx年全线完工，三峡水位因此抬高175米，在改善了航运、发展了水电的同时，也面临原峡江古迹文物被水淹没的问题，为保护这些文物，国家文物局组织多方文物保护机构和专家进驻工地，开展了对峡江文物的保护、搬迁和复建工作。其中，大量的文物古迹搬迁和复建都放在了秭归新县城凤凰山，即现在的屈原故里。
秭归，作为屈原的诞生地，其实也是少量争议，但自东晋、北魏以来，历代史学、文学家以及近代屈学家都以各种形式对秭归作为屈原故里进行了明确肯定。尽管如此，还是有极少量声音对此提出质疑，但这并不影响世人对秭归的认可与支持，秭归也以大包容心态对待这些杂音，这也正是优秀的中华传统文化在秭归深深植根的结果。那么，就让我们也以这种平和的心态、沿着屈原故里观光路来感受这里的屈原文化和峡江文化大餐吧。
屈原故里，位于秭归新城凤凰山上，与三峡大坝隔江而望，直线距离不过600米，是观赏这座伟大工程距离最短、视角最全面的地方。为了发扬屈原文化，增加秭归文化底蕴，这里不仅收集发展了大端午、薅草锣鼓等反映巴楚风韵的各类地方民俗，还集中了从三峡库区中抢救搬迁过来的屈原祠、江渎庙、青滩古民居群等为代表的原峡江文化古迹，被国务院认定为“第六批全国重点文物保护单位”
屈原祠是秭归文物古迹中的重中之重，为保护这座堪称屈原文化的精神所在，历史上有三次建迁过程，它首建于唐代，原址位于秭归归州城东的“屈原沱”，元丰三年更名为“清烈公祠”，1976年建葛洲坝时迁到归州，正式改名为“屈原祠”，1994三峡大坝开建后，又在现凤凰山上按照原建筑格局进行了改扩建，新建的屈原祠面江而立，雄伟壮观，党和国家领导人曾多次亲临这里指导视察。
新屈原祠分为山门、东西碑廊、屈原文化馆、屈原衣冠冢等几个部分，最引人注目的是通高20米、歇山重檐、三面牌楼、六柱五间的大山门，色彩鲜艳，雄伟壮观，牌坊正中上方是诗人郭老手书的“屈原祠”三个大字，左右和下方的“孤忠”、“流芳”、“光争日月”几个字也是光彩夺目，光这山门，就能在游客心中产生极大的文化触动。
屈原祠内，东西碑廊的青石碑上，镌刻的是反映诗人屈原强烈爱国情怀的《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等22篇宏伟巨著，还有历代著名文人颂赞屈原的诗作名篇;原来矗立在院内的屈原铜像虽现已移至正殿内，仍不失原有的清风两袖、孤忠流芳的悲愤爱国情怀。
屈原故里牌坊，原存于老县城归州迎和门外，是秭归老城的地标建筑，也是湖北省少有的木结构牌坊，它的历史非常悠久，建于清朝光绪年间，牌坊为重檐木结构建筑，四柱三间三楼，琉璃瓦盖顶，在封建礼制非常严格的时代，这种重檐带琉璃顶的建筑非一般人可以享受，可见当时对屈原的尊崇程度。原牌坊位置海拔116米，三峡库区水位上涨以后，由文物保护专家将其整体编号搬迁到了凤凰山现在的位置。
屈原故里牌坊，原存于老县城归州迎和门外，是秭归老城的地标建筑，也是湖北省少有的木结构牌坊，它的历史非常悠久，建于清朝光绪年间，牌坊为重檐木结构建筑，四柱三间三楼，琉璃瓦盖顶，在封建礼制非常严格的时代，这种重檐带琉璃顶的建筑非一般人可以享受，可见当时对屈原的尊崇程度。原牌坊位置海拔116米，三峡库区水位上涨以后，由文物保护专家将其整体编号搬迁到了凤凰山现在的位置。
几乎所有的江河湖泊都有建造祭祀河神的庙宇，以保佑河流两岸天地风调雨顺，百姓丰衣足食，作为华夏民族母亲河的长江自然更为重视，有祭祀“江淮河济”四渎水神的传统，据考证，秭归在北宋时期就有了江渎庙，原址在秭归县新滩南岸桂林村，长峡工程水位上涨以后，整体搬迁到了屈原故里景区内(即今凤凰山)。
这里的江渎庙是全国为数不多的保存完好的木建构四渎庙之一，建筑结构为硬山四合院式，门厅前有小院，配有规范标准的正厅、厢房、偏房和天井，厢房设有楼，厢房外有廊桥。门楣和窗棂，绘有各种花草鸟兽，栩栩如生，精彩绝伦，展示了当时民间精湛的建筑水平和艺术水平。为了保护好这些文物，国家文物局专家组对其进行整体搬迁过程中，所有的房屋构件全部编号拍照、绘图记录，尽可能保证原貌移动，达到移旧如旧的效果。
“青滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关”，长江三峡由于江水湍急，船只航行时有很多危险，古代人们就在险要位置留下石刻提醒，同时，为了方便纤夫逆水拉船，还修建了栈道和纤道，这些都是古人与大自然抗争的原始记录，库区水位提高后，这些遗迹大部分被淹没，屈原故里就根据当时的情形复制了纤夫拉纤的场景，供游客参观了解当时三峡人民的生活实景。
三峡库区曾经有很多带有巴楚特色的民居建筑，尤以青滩民居为代表，它们大多是带有二层阁楼的穿斗式土木或木石结构的建筑，也有一些土家特色的吊脚楼式建筑，古香古色、品味悠长，让人感觉穿越了历史。后来，很多人以为这些古建筑再难见天日，发出过很多感慨，其实，这些古民居中的一些典型代表早已随着文物保护方案落户在了屈原故里的凤凰山。
其实屈原故里不仅仅有这些从三峡库区抢救回来文物古迹，还有很多带有屈原和巴楚特色的非遗文化在这里各个角落向游客展示着。《礼魂》、《民间记忆》、《县太爷断案》、《大端午》四出文化大戏就是其中的优秀代表，每天都会在景区里轮流上演，以满足大家对屈原文化和巴楚遗韵的探秘了解。
那些新搬迁到屈原故里的青滩古民居，现在也成了非遗文化的展示舞台之一。湖北省非遗传承人、一人能同时操作15种乐器演奏的老艺人王正双和他的家人们，每天都会在这里为游客奉献几场《薅草锣鼓》、《民间打击乐》的精彩绝活表演;还有即将面临失传的巫术表演等等，让大家大开眼界，不得不真心佩服高手在民间哪。
介绍湖北屈原故里导游词范文 篇2
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宜昌秭归，位于长江三峡之西陵峡畔，历史上有返乡、归州之称，此中以归州沿用时间最久。它是战国期间爱国主义诗人、楚国三闾医生屈原的家乡，归州改为秭归也与其有关，《水经注》记录：屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归。三峡工程后，这里又盛行辞别三峡旅行热，位于西陵峡畔的秭归也因旅行再次扬名国内外，盛久不衰。
三峡工程1994年开始兴建，20xx年全线竣工，三峡水位所以抬高175米，在改良了航运、发展了水电的同时，也面对原峡江古迹文物被水吞没的问题，为保护这些文物，国家文物局组织多方文物保护机构和专家进驻工地，展开了对峡江文物的保护、搬家和复建工作。此中，大批的文物古迹搬家和复建都放在了秭归新县城凤凰山，即此刻的屈原故乡。
秭归，作为屈原的出生地，其实也是少许争议，但自东晋、北魏以来，历代史学、文学家以及近代屈学家都以各样形式对秭归作为屈原故乡进行了明确一定。只管这样，仍是有很少许声音对此提出怀疑，但这其实不影响世人对秭归的认同与支持，秭归也以大包含心态对待这些杂音，这也正是优异的中华传统文化在秭归深深植根的结果。那么，就让我们也以这类平易的心态、沿着屈原故乡观光路来感觉这里的屈原文化和峡江文化大餐吧。
屈原故乡，位于秭归新城凤凰山上，与三峡大坝隔江而望，直线距离可是600米，是赏析这座伟大工程距离最短、视角最全面的地方。为了弘扬屈原文化，增添秭归文化底蕴，这里不单采集发展了大端午、薅草锣鼓等反应巴楚风姿的各种地方风俗，还集中了从三峡库区中急救搬家过来的屈原祠、江渎庙、青滩古民居群等为代表的原峡江文化古迹，被国务院认定为"第六批全国要点文物保护单位"
屈原祠是秭归文物古迹中的重中之重，为保护这座可谓屈原文化的精神所在，历史上有三次建迁过程，它首建于唐朝，旧址位于秭归归州城东的"屈原沱"，元丰三年更名为"清烈公祠"，1976年建葛洲坝时迁到归州，正式更名为"屈原祠"，1994三峡大坝开建后，又在现凤凰山上依据原建筑格局进行了改扩建，新建的屈原祠面江而立，宏伟壮观，党和国家领导人曾多次亲临这里指导视察。新屈原祠分为庙门、东西碑廊、屈原文化馆、屈原衣冠冢等几个部分，最惹人注视的是通高20米、歇山重檐、三面牌楼、六柱五间的大庙门，色彩娇艳，宏伟壮观，牌楼正中上方是诗人郭老手书的"屈原祠"三个大字，左右和下方的"孤忠"、"流芳"、"光争日月"几个字也是光彩醒目，光这庙门，就能在游客心中产生极大的文化触动。
屈原祠内，东西碑廊的青石碑上，镌刻的是反应诗人屈原激烈爱国情怀的《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等22篇宏伟巨著，还有历代有名文人颂赞屈原的诗作名篇;本来耸立在院内的屈原铜像虽现已移至正殿内，仍不失原有的清风两袖、孤忠流芳的悲忿爱国情怀。
屈原故乡牌楼，原存于老县城归州迎和门外，是秭归老城的地标建筑，也是湖北省罕有的木构造牌楼，它的历史特别悠久，建于清代光绪年间，牌楼为重檐木构造建筑，四柱三间三楼，琉璃瓦盖顶，在封建礼法特别严格的时代，这类重檐带琉璃顶的建筑非一般人能够享受，可见当时对屈原的尊敬程度。原牌楼地点海拔116米，三峡库区水位上升此后，由文物保护专家将其整体编号搬家到了凤凰山此刻的地点。
屈原故乡牌楼，原存于老县城归州迎和门外，是秭归老城的'地标建筑，也是湖北省罕有的木构造牌楼，它的历史特别悠久，建于清代光绪年间，牌楼为重檐木构造建筑，四柱三间三楼，琉璃瓦盖顶，在封建礼法特别严格的时代，这类重檐带琉璃顶的建筑非一般人能够享受，可见当时对屈原的尊敬程度。原牌楼地点海拔116米，三峡库区水位上升此后，由文物保护专家将其整体编号搬家到了凤凰山此刻的地点。
几乎所有的江河湖泊都有建筑祭祀河神的庙宇，以保佑河流两岸天地风调雨顺，百姓饱食暖衣，作为华夏民族母亲河的长江自然更加重视，有祭祀"江淮河济"四渎水神的传统，据考据，秭归在北宋期间就有了江渎庙，旧址在秭归县新滩南岸桂林村，长峡工程水位上升此后，整体搬家到了屈原故乡景区内(即今凤凰山)。
这里的江渎庙是全国为数不多的保留完满的木建构四渎庙之一，建筑构造为硬山四合院式，门厅前有小院，配有规范标准的正厅、配房、偏房和天井，配房设有楼，配房外有廊桥。门楣和窗棂，绘有各样花草鸟兽，绘声绘色，出色绝伦，展现了当时民间精深的建筑水平易艺术水平。为了保护好这些文物，国家文物局专家组对其进行整体搬家过程中，所有的房子构件所有编号摄影、画图记录，尽可能保证原貌挪动，达到移旧如旧的成效。
"青滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关"，长江三峡因为江水湍急，船只航行时有好多危险，古代人们就在险峻地点留下石刻提示，同时，为了方便纤夫逆水拉船，还修筑了栈道和纤道，这些都是先人与大自然抗争的原始记录，库区水位提升后，这些古迹大多数被吞没，屈原故乡就依据当时的情况复制了纤夫拉纤的场景，供游客观光认识当时三峡人民的生活实景。
三峡库区以前有好多带有巴楚特点的民居建筑，尤以青滩民居为代表，它们大多是带有二层阁楼的穿斗式土木或木石构造的建筑，也有一些土家特点的吊脚楼式建筑，古香古色、品尝悠久，让人感觉穿越了历史。此后，好多人认为这些古建筑再难见天日，发出过好多感触，其实，这些古民居中的一些典型代表早已跟着文物保护方案落户在了屈原故乡的凤凰山。
其实屈原故乡不只是有这些从三峡库区急救回来文物古迹，还有好多带有屈原和巴楚特点的非遗文化在这里各个角落向游客展现着。《礼魂》、《民间记忆》、《县太爷断案》、《大端午》四出文化大戏就是此中的优异代表，每日都会在景区里轮番演出，以知足大家对屈原文化和巴楚遗韵的探秘认识。
那些新搬家到屈原故乡的青滩古民居，此刻也成了非遗文化的展现舞台之一。湖北省非遗传承人、一人能同时操作15种乐器演奏的老艺人王正双和他的家人们，每日都会在这里为游客奉献几场《薅草锣鼓》、《民间打击乐》的出色绝技表演;还有马上边对失传的巫术表演等等，让大家大开眼界，不得不诚心钦佩能手在民间哪。
介绍湖北屈原故里导游词范文 篇3
女士们、先生们：
你们好!欢迎你们到达漂亮宜昌!
不知道你们听闻过没有：来湖北是看四人，也就是诗人(屈原)、佳人(王昭君)、野人(神农架野人)和死人(荆州博物馆的西汉软体男尸)。而在我们漂亮的宜昌就有三人旅行线，也就是诗人、佳人和野人。因而可知，宜昌是湖北的精髓，今日我们将要去旅行的'就是精髓中的精髓——诗人和佳人的故土，也就是屈原故乡和昭君故乡——秭归。
趁此刻还没到目的地，我先对你们简要的介绍一下秭归吧!
秭归地处湖北省西部，长江西陵峡畔三峡工程坝上库首，是伟大爱国诗人屈原的故乡，也是历史四大佳人之一王昭君的故土。
秭归历史悠久，是楚文化发源地之一。境内现存很多对于屈原的古迹和传说，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故乡牌楼和乐平里的"三间八景"以及纪念屈原的龙舟竞渡、风俗歌舞等。
秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，耸立着一高大的牌楼，上书"屈原故乡"四字，系郭末若手书。旁边还有两块石碑，分别刻"楚大人屈原故乡"和"汉昭君王嫱故乡"。秭归与香溪之间有一沙岸，传说是屈原遗体埋葬处，后取名"屈原沱"。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。
每年端午节，秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。这一安慰屈原忠魂的古俗世代相传并延到现在日。
连秭归地名的由来，传说都与屈原有关。屈原投江后，其姐女嬃赶到汨罗江，将弟遗体打捞起来，亲身护送回家乡。屈姊那深深亲情使同乡们大为感人，因此将县名改为"姊归"，此后"姊"演变成"秭"了。
屈原的古迹和传说特别多，先人曾集为"八景"，诸如照面井，念书洞，玉半三丘等。屈原祠从头修葺后，内有屈原雕像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。