分安部以案说廉心得体会 篇1
珍爱生命，拒绝酒驾，让酒驾不再发生。
随着时代的进步，科技的发展，人们的日子过得越来越好，家家户户都有了辆小车，这是好事。中国有个风俗：夫酒不成席。因而为了应酬，喝酒的事务也越来越多。于是大家都习惯用酒来办事，这样就形成了喝酒能办事，酒桌上推杯斟饮，一杯又一杯，让人们只想着眼前事务，但失去理智，忘却了自己还是一位司机，正是如此，酒驾就不由得产生了，酿成了许多不可弥补的损失。
每年被酒驾夺去宝贵生命的人数以万计。他们之中，有天真无邪的孩童，有健壮的成年代，有正在享受天伦之乐的老人，他们有的生机勃勃，有的正花季年少理想，还有的……但是因为酒驾让他们失去了一切，难道我们不会感到痛心疾首吗？同时酒驾本人也本该拥有着光明的前程，却因酒驾闯了大祸，难道我们不为之感到惋惜吗？
在酒驾的悲剧后面，得来的是无限的悲痛和哀伤，因此而推动生命的人们，他们的损失谁来偿还，又如何能偿还，谁能让生命重回？财产的损失估且不提，心灵的创伤谁来修复？那些酒驾的人们可否想过发生这样事情是多么糊涂，多么令人厌恶、憎恨！
我曾看到这样的一则漫画：一个喝得烂醉的驾驶都被交警拦下，当交警开下罚单时，他不以然的产：红酒还是白酒？这则漫画引人深思。人们喝酒时，常常抱着喝一杯没关系的心理，不自觉地一杯又一杯的下了肚，于是慢慢的就喝昏了头，以致头脑不清，就产生了一桩桩的惨案。为了避免发生这样的事，首先请大家不要存在侥幸心理，其次，当你是作为一名司机的时候，别人向你端来酒杯时，你应当义正严词的说：对不起，为了他人幸福和自己幸福，我不能喝！让我们从我做起，从现在做起。在此我要呼吁司机朋友们，请你们做到喝酒不开车，开车不喝酒的好习惯，请你们要对自己负责，对社会，家庭负责。生命微小，却宝贵，酒虽好，却不能贪杯。请你们珍爱生命，拒绝酒驾。
分安部以案说廉心得体会 篇2
根据县纪律检查委员会关于开展全县党的群众路线教育实践活动专题调研通知要求，现将我局贯彻执行中央八项规定的情况报告如下。
中央八项规定下发以来我局高度重视，及时学习召开专题会议，研究制定贯彻落实措施，使全体干部统一思想、统一认识，将八项规定精神自觉落到行动上。
一、组织学习情况
一是加强理论学习。我局组织全局干部职工集中学习了中央十八大八项规定、三中全会精神，《党政机关厉行节约反对浪费条例》和县委、县政府《关于改进工作作风密切联系群众的具体规定》、关于转发《市委办、市政府办、市廉政办〈关于公务接待的禁酒令〉》、《关于进一步学习贯彻中央八项规定精神，加强廉洁自律的通知》、《开展违反规定接受和赠送现金、有价证卷、支付凭证专项治理活动的通知》等，同时要求全体党员干部坚持集中学习和自学相结合，撰写心得体会。二是开展廉政教育基地学习教育活动。通过会议、参观学习，切实把干部的思想统一到实际工作中，用实际行动学习好、领会好、贯彻好、落实好会议精神，使让全局人员从思想上提高认识，做到自警、自醒、自重、自立。
二、贯彻落实情况
1.修订完善工作管理制度。制定田阳局工作管理制度及关于改进工作作风密切联系群众有关规定的实施方案，严格落实公务接待、车辆使用管理制度。在公务接待中，厉行节约，严格禁酒令。节假日执行公务用车封存，平时一律不准公车私用。
2.改进文风会风。一是除上级部门要求外，上报资料全部在网上传送，严格控制发文范围和印制数量。二是减少开会次数，缩短开会时间，提高会议实效。开会讲短话、讲真话、讲实话，力求言简意赅。
3.规范出访活动。一是严格执行出访报告制度，局主要领导外出学习培训，报县政府审批。干部职工外出学习考察，由分管领导和主要领导审批。二是杜绝利用公款旅游现象。
4.厉行节约，廉政从政。一是大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约作风，坚决制止铺张浪费和奢侈享乐行为。二是严禁用公款搞相互走访、送礼、宴请等拜年活动。三是严格执行廉洁自律各项规定，严禁用公款大吃大喝、旅游和参与高消费娱乐、健身活动，严禁在公务活动中接受礼金和各种有价证券、支付凭证。四是如实做好宴席申报和楼堂馆所办公用房填报和清理工作。
三、下一步工作打算
1.加强党员领导干部作风建设，深入开展党风廉政教育。加大对中央八项规定精神实质的学习，继续深入开展理想信念教育、党章和法纪学习教育、社会荣辱观教育、廉洁自律教育，引导领导干部真正做到为民、务实、清廉。
2.加强制度建设，进一步落实党风廉政建设责任制。严格按照一把手负总责，分管领导各负其责，一级抓一级层层抓落实的要求，抓好责任制分解，责任督促，责任考核，责任追究四个关键环节的落实。
3.加大改革创新力度，提升源头治腐效力。对照八项规定要求，积极深入推进从源头上防治腐败工作。推进制度创新，努力形成用制度管权，按制度办事，靠制度管人的有效机制，从源头上遏制腐败。
4.认真履行监督职能，抓好领导干部廉洁自律工作。认真落实领导班子民主生活会、民主评议、述职述廉等制度，严格执行领导干部廉洁从政各项规定和中央八项规定，开展经常性督促检查，及时发现和纠正问题，堵塞漏洞，不断提升惩治预防腐败的能力。
分安部以案说廉心得体会 篇3
一位总后某单位主管、过去几乎每天都有应酬的朋友说，禁酒令太好了，部队官兵确确实实发自内心坚决拥护!具体说来，禁酒令有三好。
其一，有利保护身体。喝酒原本是好事情，喜庆之时，同事应酬，大家举杯，适当喝点，既增添喜庆气氛，又有利血液循环。然而，凡事物极必反。当今之酒桌，喝起酒来，岂是一两杯三五瓶可以罢休的?下级给上级敬酒，晚辈给长辈敬酒，同事间敬酒，老乡间敬酒，同学间敬酒……名目繁多，举不胜举。一杯一杯又一杯，一轮一轮又一轮，不喝得人人尽兴不肯收手，不喝得一醉方休哪能罢休!一些应酬多的单位头儿，几乎天天将胃泡在酒里，时间长了，不但胃受不了，身体也喝坏了!然而，此事由来久矣，渐成恶性循环。上级不喝，怕下级认为是看不起;下级不喝，怕领导认为是不尊敬。真是麻杆打狼，两头都怕。这下好了，禁酒令一下，大家都解脱了。
其二，有利节约时间。喝酒必有说辞，有来就得有往，没话要找出话来，关系不密切要弄得关系很密切。你敬了我呢，我必须回敬，我表示一番，你也得表示一回。酒是最佳黏合剂，也是各种话语的最佳载体。只要酒一上桌，最终定会把一场宴席搞得像是座谈会加联谊会，本来半个小时可以完事，酒杯一端，两三个小时是不会罢休的。多么宝贵的时间，就这么白白耗费在酒桌之上!
其三，有利节约经费。喝酒到底喝掉了多少公费?或许没人作过详细统计，但只要粗略一算，账其实是明摆着的。一瓶茅台，往少里说1000元下不来。一桌10人，酒量稍大一点，三四瓶甚至五六瓶应该算是稀松平常!您看过那些汉子们是如何喝的吗?满满一杯，脖子一扬，咕地一声，倒进嘴里，干杯，完了!接着，再来!国酒茅台年产值是多少?恐怕好几百亿逼近千亿了吧?连排名靠后不少的汾酒，去年底也在庆祝产值超百亿了!由此算算，这小小酒杯到底融化了多少人民币!难怪禁酒令一颁布，白酒业股票唰唰唰直住下掉，这不正好从一个侧面证明，此一举措为国家节约了不少经费吗?
军队颁布禁酒令，利国利民利军，有利部队官兵身心健康，有利巩固提高战斗力。但是，长期形成的喝酒习惯真的会说禁就禁了吗?会不会又是一阵风，风过草低头，风去草抬头?但愿军队各级领导能铁腕治军，一抓到底;但愿全军将士雷厉风行，令行禁止。自此，身强力健，军风端正，保家卫国，一往无前
部队禁酒令心得体会
近一个月来，人们发现，在北京各大酒店、餐厅门前，军牌车越来越少。这一变化来自一个月前中央军委的禁酒令。中央军委禁酒令已经满月，先后有9名师以下军官、文职干部因工作日午餐饮酒，受到降职、降衔、降级处理，有40名士官、职工因酒后驾车受到严重警告、辞退处理。
在古代，军队作战之前往往爱喝些酒，以提升将士们的士气和战斗力。现如今，军队中配备的都是先进的武器装备，战争需要每一个参加者都进行精确的操作，并且要求反应敏捷逻辑清晰。而饮酒则会降低人在这方面的能力。所以现在的部队官兵是不需要饮酒的。
可是，所谓的酒文化已经在社会交往中根深蒂固，部队中也不例外。每到岁末年初，部队各项评比考核、检查调研、走访慰问活动增多，迎来送往、总结庆功、节日聚会等时机集中，都离不开喝酒。中央军委的禁酒令可谓适时而出，就在这饮酒最集中的时期展开强有力的整治行动，效果非常明显。
没有了繁冗的招待干扰，官兵们可以把更多精力用在提升自身素养和装备水平上。禁酒令不仅转变了作风，还禁出了战斗力。既然这禁酒令效果如此之好，就应当推而广之，在政府、企事业单位中也实行起来。对于提高这些部门人员的办事效率，肯定有很大的帮助。
我国的酒文化本是指人们在日常人情往来中，亲友聚会中喝些酒，增进了解和感情，这本无过错。可若是饮酒过量，不仅会伤害身体，还容易滋生事端。而当饮酒和工作挂上钩，耽误了工作，后果更加严重。中央军委禁酒令一出，茅台等名酒的股价应声下跌。这说明工作饮酒对我国白酒销售影响非常之大。禁酒令就是要消除饮酒对于人们工作的不良影响，这样我国的酒文化才会更加纯洁，国民的身体也更加健康，各项事业的效率也会有大幅提升。
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分安部以案说廉心得体会 篇4
为进一步改进机关作风,提高工作效率,严肃工作纪律，树立机关干部职工文明、高效、廉洁、勤政的良好形象，近日，谢通门县委书记旦增同志作出重要指示，在全县范围内实施禁酒令:全县干部职工在工作日及非工作日执行公务期间严禁饮酒。以此推动全县干部职工以昂扬的精神、踏实的态度、务实的作风，开创全县工作新局面。
一、明确对象，严格禁酒要求
此次禁酒令的颁布，主要是针对全县干部职工，并提出了6项禁酒要求：一是严禁在工作日（周一至周五）饮酒；二是严禁在值班和执行公务时饮酒；三是严禁单位之间用公款相互宴请；四是各单位有公务接待活动时，一律在县机关食堂安排自助餐，除特殊情况经主要领导批准外，原则上不安排饮酒；五是县处级领导及县直机关工作人员到基层进行公务活动时原则上不得饮酒，乡（镇）干部不得劝酒、逼酒；六是节假日及双休日无值班或工作任务时可适量饮酒，但必须保证不影响工作日正常工作。
二、强化监督，严格贯彻落实
为保证禁酒令落到实处，县里专门成立了由县委办、政府办、纪检委、组织部组成的督查领导小组。督查小组通过明察暗访、定期不定期抽查、专项检查等方式，对禁酒令执行情况进行督查，并向社会公布了禁酒监督电话，积极发挥群众监督作用。对违反禁酒令规定的人员，情节较轻的，在全县范围内通报批评，对本人进行诫勉谈话；情节严重并造成违纪后果的，将按相关规定进行纪律处分。对顶风违反禁酒令的，严惩不怠，绝不手软，以确保禁酒令令行禁止、令行长久、落实到位。
三、落实责任，建立长效机制
禁酒令采取一把手负责制，各乡镇、县直各单位一把手负总责，带头执行，全权负责本单位、本部门的禁酒工作；纪检委、组织部负责全面履行监督职能，形成了一级抓一级、一级带一级、一级负责一级的格局，职责清晰、监督有力，从而确保执行禁酒令的常态化、长效化。
分安部以案说廉心得体会 篇5
时至今日酒驾，醉驾几乎可以算是一个老生常谈的问题了，酒驾也已经入刑了，但是就在这样一个全民抵制酒驾醉驾的大背景下，我们看到了很多人还存在侥幸心理，当然也包括我，我是一位有着x年驾龄的老司机，平时是滴酒不沾的，因为我一直了解酒驾的危险与伤害，但是20xx年x月x日，自家办喜事，当着那么多亲戚朋友的面一再推脱，盛情难却最终没有抵挡住酒的诱惑。
这些天，我一直都和大家在一起认真学习驾驶安全知识，和大家在一起讨论探讨酒驾和危害，关于我酒后驾驶的行为，这些天我也一直在认真反思，深刻自剖，为自己的行为感到了深深地愧疚和不安，在此，我要感谢给予我警告的交警、给予我学习机会的老师们，这次的酒后驾驶使我醍醐灌顶、猛然惊醒，幸好没有发生车祸，现在我郑重的向各位、向我的家人做出检讨：
我自认为对自己驾驶的要求还是比较高的，时时处处也都能遵守相关，但由于一直没有肇过事，慢慢对自己放松要求，麻痹大意造成的必然结果，而且没有将酒后驾驶从思想上真正的重视起来，我深深感到，这是一个非常危
险的倾向，也是一个极其不好的苗头，要是我继续这么大意发展下去，那么，后果将是我无法想象的，想想家人更是由衷的后怕。因此，在深感后悔的同时，我也感到了幸运，感到了自己觉醒的及时，这对于我今后的驾驶，无疑是一次关键的转折。所以，在此，我向各位、向我的家人做出深刻的检讨。
最后希望用我的亲身经历，及时的劝慰和告诫我单位的同事、身边的亲戚朋友，不要像我一样不顾及法律法规、不考虑家人的情况下，酒驾后才后悔。
分安部以案说廉心得体会 篇6
中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:你白痴啊!
酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。
早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将不饮酒做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。
?战国策》中说:昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:后世必有以酒亡其国者。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个后世必有以酒亡其国者的批语，这大概可以视为最早的禁酒令。
尽管圣人大禹超前意识到了酒的危害性，但还是没能有效阻止酒的发展与繁荣，它就像细菌一样，依靠人类后天贪婪的土壤不断的繁殖生长，利用它独特的味道刺激着人类****的味蕾，让人欲罢不能。千百年来，酒好像从来就没有真正从国人的餐桌上消失过，并且逐渐形成一种文化，尤其为文人墨客所钟爱。如曹孟德:对酒当歌，人生几何?何以解忧，惟有杜康。这位金戈铁马，于群雄并起之时，挥鞭统一中国北方的魏武帝，常常豪饮，也常有忧情万种。但是曹操也曾经为了整饬官场作风，下过禁酒令，结果引来了整日里喝得醉醺醺，倒也****的建安七贤之一的孔融的不满。孔融去找曹操理论，问曹操:也有以女人**的，为什么不禁婚姻?曹操无以回答。亦如苏东坡:酒酣胸胆尚开张。这位铁板铜琶，开一代词坛新风的大才子，虽然不谙世事，常常在官场上败给那些龌龊小儿，一生并不得志，但是，仍然矢志不悔，于酒酣之时，依然鞭挞时弊，情系人民。却也常常于酒酣耳热之时，给自己招灾惹祸。亦如李清照:沉醉不知归路，金樽倒，拼了尽烛，不管黄昏。这位生于乱世、空有一身豪情才气的'女诗人，也常常唱响生当作人杰，死亦为鬼雄，不但饮酒，而且醉酒，甚至醉得昏天黑地……
古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，李白斗酒诗百篇，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。
古人饮酒倡导温克教人不做三爵不识。所谓温克，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓三爵不识，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的惟酒无量不及乱的意思。
大概从宋代才开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。
由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具爵的型制上可见一斑。古代的爵即是我们现在的酒杯，不同的是，爵口处有两根直立的小柱名曰止酒，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。
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