会长在祭祖时的讲话稿 篇1
____氏通禄、通寿公家族族亲：
欣悉____氏家族清明节前在举行祭祖暨颁谱盛典之际，这是____氏家族振奋人心的大喜事，具有历史性意义的展示，也是____族怀着对祖先的崇敬，对子孙后代高度负责精神的具体体现，各地__族甚感无比骄傲和自豪。受____氏的邀请，____会__继富会长等一行亲临现场祝贺。在此，____氏宗亲联谊会向你们表示热烈的祝贺！向为__氏家族文化事业发展作出无私奉献、付出辛勤汗水的族贤们表示崇高的敬意并致以诚挚的谢意！并向出席活动的族亲致以亲切的问候！
惟殷先人，有谱有册。家谱是家族中珍贵的传世典籍，是记载同宗共祖血缘世系人物和事迹等方面历史图集。千百年来祖先一直在记录我们的家族历史信息，讲述着我们先人的荣族故事，每一部__谱都凝聚着众亲心血和智慧，世代守护，星火相传，让精神的血脉延绵至今。打开族谱，对话先贤。续修家谱，是为了追根溯源尊祖敬宗，更是为了追思先辈、启迪后代，也是和家兴邦，团结向上，利在当代，功于千秋的宏伟事业！
____氏几经播迁，至清初康熙年间，通禄、通寿公由湘徙__，先后流寓__、__、__等地，正是先祖的一点星光，一盏烛火燎原__，始尊为____氏开支之祖。
春秋几度，赋成华章。历劫重光的一部__氏族谱，让我们看到了____氏对于文化的坚守，让我们领悟到后世无数族人对于家族文脉的护佑。族得以延续和发扬，全赖历代之不断修订。谱传所揖，相承一脉。长铭流传，为后谱合奠础基。本次续修谱大功告成，是____氏的精诚协作，历经数年辛劳而完成的不朽综合工程。在这里我们看到了修纂之人对于文化的坚守和无数族人的努力。在此，向为此次续修谱作出贡献的族委会致以崇高敬意和衷心感谢！
品读族谱，感受先贤依然能闪耀古今！如此一部大书，修纂过程当中，一定是要克服千难万险的，靠的是：众亲合力，万人一心，这让____谱每一页都弥足珍贵。水浸月不湿，月照水不干，得以窥见__氏文脉源头之光再度光明。开卷一览，本末精粗，数之不尽，它们各成体系，既见先人古今之事，又可感受家族文明延绵不绝的历史风光，也能让后裔有所了解与感悟。让我们汲取先贤智慧，迈出自信步伐！在新时代钩沉族史中的精神之源，激发奋进的力量，允发挥于既往，用启迪于方来的家族历史文化，必将铸就____氏家族文化的新辉煌。
昭假烈祖，佑启后人。继往开来，凝视过往。族虽旧族，其命维新！先祖卓越的贡献，高尚的美德，让后代子孙念念不忘，铭刻在心。先祖卓著风节，宜其能更革积俗，厘正祀典；岁月回首，虽沧桑沉沦，然____氏志智历趋，无远弗届；不忘先祖，清明祭祖保持着后人与祖先心灵的沟通，是连接后人的思绪脐带，象征着祖先和家族后裔子子孙孙一条永走不完的怀念之路，不忘祖德，不舍亲谊，便在物质生活达到条件允许的时候，共同出资出力，重新修缮祖茔，共同缅怀先人、教育后人，是敬宗爱族、传承祖德的教化平台。祖茔内外建筑构件和雕琢饰物，都有它很深刻的寓意，演绎着先贤的一种追求。凝聚了____氏裔孙的心血和汗水，体现了裔孙精诚团结、通力合作、无私奉献的精神风貌，亘久不变！月异日新，年久非故而发挥帝舜德孝文化化育功能，演绎文明的新宗族文化，培育时代道德新风尚具有重要的现实意义！以前人为楷模，形成无与伦比的磁场效应。发扬宗族光荣传统，以爱国敬祖为宗旨，积极投身于改革开放建设美好家乡，传承先进民族精华和宗族文化的洪流中，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，谱写更华丽篇章！
盛世谱华章，族望兴伟业！为尊宗敬祖而建祠，为光宗耀祖而挂匾，为熏陶子孙而挂联，为追溯世系而修谱。将有效推动现代文明建设，为家族和谐，社会繁荣再谱新章。我们深信在久远的__氏家族花园中，紧紧团结各地__氏宗贤，凝聚__氏宗亲，团结奋进、共创美好未来。为我们____氏的文化传承、研究和宗族的联谊、团结、发展、繁荣作出更大的贡献！
特此祝贺
会长在祭祖时的讲话稿 篇2
尊敬的各位宗亲、各位来宾：
大家上午好！
时维公元20__年__月__日，岁次__牛年__月__，节序清明。
清风习习催花红，明月悠悠映柳绿。自古以来，修族谱、建宗祠，旨在怀先人之伟业，励后人之雄志。有了祠堂，就有了团结宗族和联络亲情的纽带；有了祠堂，就有了供奉祖先、祭祀祖宗的场所；有了祠堂，就有了族人们群英聚会、共议族事的交流平台。因此今日，我们疏束氏族人在此欢聚一堂，举行庄严而隆重的清明祭祀，用追思祖源的方式，表达我们对先祖的崇敬之情。
春光明媚，风物宜人。今以果品佳肴，行香帛冥金之仪，顶冠礼焚香之拜，致祭于宗祠前，缅怀先祖英德！
春秋易迭，岁月轮回。各位宗亲，子孙孝，则祠堂兴，祠堂兴，则宗族荣。宏图绘展改旧貌，祠堂今日展新颜。喜看今日祠堂美轮美奂；门楼高耸、雄伟壮观，飞檐翘角、画栋雕梁。祠堂整体宽阔明亮，镌刻楹联、词工句酌、金匾流辉、翰墨留香。显示了疏束氏家族的纯孝纯情；展示了疏束氏人心所向、众志成城的优良族风；体现了疏束氏子孙承前启后、枝繁叶茂、勇往直前、兴旺发达的精神面貌。令人景仰！
忆先祖峥嵘岁月，自一世祖明朝洪武年间至今，繁衍了二十多代，数十万人，可谓丁兴族旺。几百年来，疏束后人恪守祖先的遗训，正如五修谱家训中倡导：尊祖敬老、扶贫济困、重教励学、勤劳节俭、忠义孝悌、谨言慎行、和睦友善、戒讼戒斗。我们祖先从江西婺源迁至枞阳白荡湖与浮山之间风水宝地——石溪边山，用勤劳的双手，挥汗如雨、开天辟地，使百废待兴的荒地变为生机勃勃的鱼米之乡。几十代先人筚路蓝缕、前赴后继，造就了我们疏束氏宗支的兴旺发达。我们要用最虔诚的感恩之心，缅怀我们的先宗先祖。众人拾柴火焰高。我们团结一心，铭祖先恩德，延千年香火，兴万代贤良。
故乡山水远，两情总相依。各位宗亲，今天祠堂前高朋满座。我们热切期盼各位疏束氏宗亲常回家看看，为家乡振兴摇旗呐喊，多回家乡投资兴业，合力把我们共同的家园建设好，聚力把我们共同的根基维系好。着眼未来，我们坚信，只要我们秉承先辈们勤奋刻苦的创业精神，拼搏进取、相互帮助、相互促进，同心同德，祖辈的优良品质和家族精神，就一定能发扬光大，家乡的明天就一定会更加灿烂辉煌！
先人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。莫道今年春将尽，明年春色更喜人。
最后，敬祝各位宗亲身体健康、万事如意！各位来宾，阖家幸福，事业顺利！
谢谢大家！
会长在祭祖时的讲话稿 篇3
尊敬的湖南邵阳__氏宗亲会__怀金会长、各位领导、各位家族前辈和亲人们：
大家上午好！
在这个春光明媚、万物复苏、桃红柳绿的季节，我们从国家级贫穷落后的贵州来到青山绿水、风景佳美的邵阳，看到美丽富饶的山川，见到久别的亲人，学到亲情血脉浓于水的家族优秀传统文化。我们汇聚在五峰铺镇胡桥村__氏宗祠前，隆重祭奠我们的祖先，共同缅怀已故祖宗的丰功伟业，畅叙亲情，共话__氏家族的发展大计，心情感到无比的激动！首先，请允许我代表贵州入黔始祖大恩公支系近四千余人的大家族，向湖南邵阳__氏宗亲会举办的20__年清明祭祖大会的成功召开表示热烈的祝贺！并预祝隆重的万一公祭祖活动取得圆满的成功，向久别的亲人们和各位前来参加万一公祭祖大会的亲朋好友，表示亲切的问候！我们的到来，受到湖南邵阳__氏宗亲会的高度重视和热情接待，并给予鼎力的帮助和关心，对此表示衷心的感谢，对本次清明节盛大祭祖活动举办方的辛劳付出致以崇高的敬意和衷心的感谢！我们远在贵州，心有余而力不足，对这次湖南邵阳清明祭祖大会的筹办没有尽到应有的职责，在这里，请允许我代表贵州大恩家族表示最真诚的歉意，感谢亲人们的理解和包容！
本次万一公等祖墓修缮、进山道路的改造竣工庆典暨20__年清明祭祀盛大活动，在湖南邵阳__氏宗亲会的精心策划和筹备下，顺利进行。向贵会的各位领导，各位宗长说声，你们辛苦了！邵阳是中国古代土司建制最早，传统优秀文化丰富多彩的地方。新中国成立以来，邵阳也是改革发展的前沿窗口。这里人杰地灵，精英荟萃。邵阳__氏福居宝地，人才辈出。宗亲们始终坚持“包容、和谐、互助、超越”的宗族发展理念，始终追求“厚德载物、文化兴族、族本为尊、育人至上、润泽青史、赋成华章”的家族宗旨，在艰苦中创业，在竞争中生存，在和谐中发展，在超越中前进。在科学和人性理念思维的指导下，践行“一带一路”的宗族发展模式，经过各位族亲的努力。如今，家族文明特色鲜明，家族文化深厚重道，成为华夏__氏发展进步的楷模和火车头，为华夏__氏后裔在政治、经济、文化等各领域的发展做出了重大贡献！
千百年来，__氏先祖千里迢迢来到湖南邵阳，在这里繁衍生息，他们不辞劳苦，艰辛创业，与自然抗争，为__氏家族的赓续发展开基创业、付出了代价。我们今天能够在邵阳__氏大宗祠欢聚一堂，更要感谢留在邵阳的亲人，是你们的辛勤付出，将邵阳__氏宗祠的原型进行维修、改造，才有现在呈现在我们面前的宏伟、漂亮的__氏宗祠。同时，也是上辈祖先们历经千辛万苦保存了下来的，树高千丈必有其根，江流万里必有其源，我们的祖先捍卫了__氏家族的尊严、保护了__氏家族的精神家园，传承了__氏家族的优秀传统文化，这是我们__氏家族的骄傲！
宗祠存族魂，族册载功勋。历潮历代__氏先贤们，为民族的解放，国家的统一，今天的幸福，前辈们做出了巨大贡献，谱写出了可歌可泣的壮丽诗篇，用他们的浩然正气、家族品格和崇高理想，描绘了光彩夺目的雄浑时代画卷！
今天，先人已乘黄鹤去，辉煌前景待后人。参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。慎终追远，民德归厚。怀着无比崇敬的心情缅怀先烈、追思他们为国为民为族为家的高尚情怀，表达我们__氏后裔的敬仰之情，告慰__氏先贤在天之灵，激族励志不断奋发前进！
天下之行，大道为公。作为贵州大恩支系的子孙，我们要弘扬先祖美德，不忘初心，感恩奋进，不忘祖训，耕读济世，忠孝传家，心系故土，敬宗睦族，精诚团结，共同发展，向湖南邵阳__氏亲人们学习，为__氏家族的繁荣昌盛而贡献自己的微薄的之力，共同创造__氏家族的幸福明天！
最后，我真诚祝福湖南邵阳__氏宗亲会越办越好，带着__氏家族不断进步和发展；敬祝湖南的亲人们身体健康、工作顺利、家庭幸福；祝福参加本次庆典和祭祖的各位宗亲旅途愉快，一路平安！
谢谢大家！
会长在祭祖时的讲话稿 篇4
各位祖辈、各位父辈、各位同辈、各位宗亲：大家好！
年年清明节，岁岁祭祖灵。今天，定边__氏族人聚于__氏祖陵纪念塔下，举行隆重仪式，祭奠祖灵。我的祖先虽在榆林安葬，但天下__氏一家亲，与定边__氏虽不同祖但同根，这个根，就是我们没有分户的__姓。我们血管里都流淌着__家人的血脉，我们感情上都存有__家人的亲情，我们身体中都遗传着__家人的基因。近年来，榆林__氏编修族谱，我作为主要编修成员，受组委会委托，执笔拟写了新的族规家训，经组委会讨论议定已编入族谱。借此特殊时分，受定边__氏族委会特别邀约，面对祖先面对族人，说说我们榆林__氏家族新的族规家训，族委会这样安排寓意颇深。
____说：“大国要有大国的样子”，国与家，大小不同而理同。我们__氏门大、族大、姓大，百家姓排名第39位。自伯龄公至今，三千年历史，源远流长、姓氏文化底蕴深厚，全世界有__姓人口近七百万。定边__氏，自有思祖至今，近二百年历史，家族繁衍也有三千之众，可谓枝繁叶茂。我们每一位家族成员应为姓__而荣耀，姓__，就要有__家人的样子。立族规订家训的目的，就是规范我们如何成为一位合格的__家人，如何为纪念塔上那鲜红的“__”字增光添彩，而不是抹黑。
国有国法律令，族有族规家训。国法律令与族规家训不同处即国法是由国家司法机关强制执行的条律，而族规家训则是家族成员只能靠自我约束自觉遵守的准则。常言道，人无笼套用纸栓，族规家训就是一张纸。我们若尊重这张纸，这张纸就值钱，我们如不尊重这张纸，这张纸就是废纸。反过来说，谁让这张纸变成了废纸一张，谁也肯定活成了不值钱的人。谁让这张纸值钱，谁也就活的值贵。人的值贵不是有钱没钱，不是为官为民，而是精神上的纯洁高贵。历史上好多普通百姓被载入史册流芳百世，当今也有不少下层平民被媒体宣传歌颂，古有“王祥卧冰”，今有“陕西好人”就是事例。世上有些暂时有钱的人不一定值钱，有些貌似权贵者不一定值贵。古有和珅今有周永康之流，只是昙花一现，千人诅咒万人唾骂，他们不但不值钱不值贵，还要遗臭万年。还有些不仁不义的土豪，一夜暴富，几天破落，要么自己倾家，要么子孙破家，这是德不配富，老天报应。
听我前面所言，老少宗亲们肯定急于要知道族规家训的详细内容，其中条约我不一一照本宣读了，因不几天，族谱就要印制完成并发行，到手后宗亲们慢慢学习领会，关键要付诸行动。借此机会，我给老少宗亲们讲两个故事。
一是清明节的来历。相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，设下毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳为了躲避祸害，逃出宫廷。逃亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟他一道出逃的臣子，陆陆续续地各谋出路了。只有少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，熬成肉汤救活了重耳。十九年后，重耳回国做了君主，成为著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。后来想起介子推悔恨难挡，亲自去拜请。可是介子推不愿在朝求官争赏，背着老母躲进了绵山。晋文公便命令部队上山搜索，由于林深草密，没有找到。晋文公无奈采纳有人出的馊主意，放火三面烧山，留开出路想逼介子推自己走出来。不料大火烧了三天三夜不见介子推出来。火熄后上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公悲恸万分，从柳树洞里发现一首血诗，前两句是：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬，并把放火烧山的这一天定为寒食节，发令全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
第二年，晋文公领着群臣上山祭拜，只见那棵老柳树死而复活，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。以后，晋文公常把血书带在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他果然勤政清明，励精图治，成为历史上有名的明君。
听一段古朝教化一次人，此故事涵义就是做君要做明君，做人也要做明人。清明节也是感恩节，在这天祭奠先祖或已故之人，就是感恩先祖或缅怀有恩有情于自己的已故之人。
我说的第二个故事发生在美国。在一个风雨交加的夜晚，一对老夫妇走进一间旅馆的大厅，想要住宿一晚。但饭店服务生说；“十分抱歉，今天的房间满了。若是在平时，我会送二位到附近的旅馆，可是现在外面风大雨大，你们干脆住在我的房间。它虽然不是豪华的套房，但也挺干净，我就住前台值班”。老夫妇大方地接受了服务生的真诚。第二天雨过天晴，老先生前去结账，那服务生亲切地表示；“昨晚你住的房间并不是客房，所以我们不会收你的钱”，老先生点头称赞；“你是每个旅馆老板梦寐以求的员工，或许改天我可以帮你盖栋旅馆”。几年后，这个服务生收到一封挂号信，信中说了那个风雨夜晚所发生的事，另外还附了一张到纽约的机票。服务生照信所说到了纽约，老先生指给他一栋大楼说；“这是我为你盖的旅馆，希望你来为我经营，好吗？”，服务生十分惊讶，问“为什么”“我叫威廉。阿斯特，我说过，你正是我梦寐以求的员工”。这旅馆就是纽约最知名的华尔道夫饭店，这家饭店在1931年启用，是纽约极致尊荣的地位象征，也是各国政要造访纽约下榻的首选。服务生叫乔治。波特，华尔道夫纪世地位的打造者。是什么让这位服务生改变了他人生的命运？毋庸置疑是他遇到了“贵人”，可是如果当天晚上他没有那样真诚地对待老夫妇，还会有这样的结果吗？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是宋朝名相范仲淹的名言，也是古往今来无数知识分子的座右铭。我们“定边”也是当年范仲淹赐名而得，意蕴“底定边疆”。
范仲淹出身非常清寒，年轻时极穷，生活艰难，心想将来若能出人头地，定要救济贫苦者。后来当了宰相，便把俸禄拿出来购置义田，分给穷人耕种，并救济了三百家精准“贫困户”。范仲淹年轻时在寺庙里念书，每一天煮一锅粥，把这锅粥再划成四格，每餐吃一块。到以后范仲淹书念成做了宰相，可他还是保持从前穷秀才的生活，没有多少改变。
有一次他在苏州买了处房子，风水先生看后说风水极佳，后代必出公卿。范仲淹心想，既然此屋风水能使后代显贵，那不如改为学堂，让苏州城百姓的子弟入学，将来众人的子弟都能贤达显贵，较之自己一家的子弟显贵，岂不是更为有益吗？于是立刻把这房子捐出来，改作学堂。
范仲淹四个儿子长大成人，均聪颖非凡，德才兼备，分别官至宰相、公卿、侍郎。范家的曾孙都显贵，绵延不绝，兴旺了八百年。范仲淹以善心为他人谋福利，甘愿牺牲自己的利益，其功德是无法估量的，而上天回报给范氏子子孙孙的福禄，是范仲淹当时所付出的几十倍、甚至几百倍。我们常说富贵不过三代者，是内心的风水不够，家庭风水没培养厚。
最后的故事是这样。一老板做生意发了财，在郊区小镇买地修了栋三层的别墅，后院有一株百年荔枝树，当初买地就是看中了这棵树，因他妻子喜欢吃荔枝。朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。他信了，去请起一位大师开车回别墅。一路上，如果后头有车要超，老板都是避让。大师笑道：“老板开车挺稳当”，老板哈哈一笑：“要超车的多半有急事，可不能耽误他们”。行
至小镇，小镇的街道远比城内要狭窄，老板放慢了车速。一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，老板一脚刹车避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行，而是看着巷子口，好像等什么，随即又有一名小孩冲了出来，追赶着先前那名小孩远去。大师问，“你怎么知道后头还有小孩？”，老板笑说，“小孩子都是追追打打，光是一个人他可不会笑得这么开心。”大师竖起了大拇指，点赞道：“有心”。到了别墅刚下车，后院突然飞起七八只鸟，见状，老板停在门口，抱歉地对大师说：“麻烦大师在门口等一会。”
“有什么事吗？”大师不解。“后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来就不好了”，老板笑着说道。大师默然片刻，“你这房子的风水不用看了”，“为什么？”“有您在的地方，都是风水宝地。”
这几个故事网上书中都有，我这里讲故事就是说族规解家训。族规家训概括成四个字即“行善积德”。百善孝为先，百德信为本。孝的外延是知感恩，信的内涵是对自己的言行担当负责，说人话做人事走人路。不孝之人是我们__家忤逆，族人当谴责，不讲信义之人，是我们__家的异类，社会会唾骂。不孝不信情节后果严重者，还要受到国法惩处。我们常常请阴阳看宅地选茔地，首先考虑风水如何。其实风水不光是自然形成，主要靠人的培育。善与德就是风与水的代词，无善无德，自然形成再好的风水也会失去，行善积德，没有风水的地方也会培育起浓郁的风水。心道有多宽，风水就会有多旺，家道就会有多兴。祭祖之后说族规论家训，目的显然，我们每一位家族成员不管高低贵贱，做人，要对得起明亮的“__”字，做事，不能让祖先在天之灵失望。
但愿__氏族规家训，规出我们这个大氏族的好“风”，训出我们每家每户的宝“水”。
最后祝愿__氏家族人人安康、户户兴旺、家家发达。谢谢老少宗亲们！（鞠躬）
会长在祭祖时的讲话稿 篇5
各位长辈、各位乡绅贤达、各位来宾，朋友们：
大家上午好！今天我们从四方八面赶来，有的不远万里，风雨兼程，欢聚一堂，为了一个共同的心愿，出席__宗始祖景芳公陵园竣工庆典暨清明祭祀活动。为了今天，我们以玉振兄为首的始祖景芳公的后代们，有钱的出钱，有力的出力。对于在座的而言，谁的钱都是靠自己的劳动和智慧所得，来之不易，即便如此，我们的长辈、同辈和晚辈们，纷纷慷慨解囊，这是一种善举、更是孝心，是关心、更是团结，众人拾柴火焰高，涓涓溪水汇成河，正是在大家的共同努力下，我们积少成多，齐心协力，办成了载入史册光宗耀祖的大事、好事。借此机会，我谈三点感受。
一、修陵园敬重先祖，弘扬孝道
人生在世通常有三问“我们是从哪里来？到哪里去？干什么？”从某种意义上讲，整修始祖陵园就是在帮助我们认清自己，是从哪里来。这次整修陵园活动，不仅让我们重温始祖的生平，了解我们的族史，感知祖先的为人，更是为了让始祖景芳公知书达理、为官清廉、乐善好施、耕读传家的品行得以传承，发扬光大。我们常说，百善孝为先，实为知其一，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”孔子说：“现在人们所说的孝，往往是指能够赡养父母。其实就连犬马都能够得人的饲养。如果没有恭敬之心，赡养父母与饲养犬马有何区别？孝以敬为要，才算懂其二，我们不仅懂了，而且做了，不仅做了，还做成了，不仅成了，而且有模有样，气宇轩昂。此正是：修陵园敬重先祖，树榜样传承孝道。
二、用善举培育善心，凝聚人心
人之初，性本善，苟不教，性乃迁。人与生俱来就拥有善良，而要将每一个人内心的善良激化出来，则需要进行正确的教育和引导。《周易》有云“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”可见，行善对于一个人、一个家庭是多么重要。孟子说，“勿以善小而不为。”说的是，行善就是从小事做起，父母善，孩子学，一家善，邻家随，从另一种角度，这次活动就是在引导大家都来行善。活动之所以取得圆满成功，除了一些人无偿地贡献了自己的智慧、脑力、体力，就是靠大家的一片孝心和笔笔善款，用这种方式引导大家积极向善，参与人数之多、范围之广、影响之大是空前的，对于培育善心、兴旺家族将产生持久的推动作用，一举两得。此正是：积善之家有余庆，行善之族必兴旺。
三、树家风作赋勒碑，以示纪念
国家的繁荣、社会的文明离不开良好家风族风。修身齐家，治国平天下，修身是基，齐家为本，博爱于行，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”如果我们__宗景芳公后人都能将此精神广博于人，身体力行，以培育良好家风、纯朴族风，不仅有利于培养后人，延绵子嗣，兴旺家族，必将进一步净化民风民俗、促进乡村文明，提升精神文化，形成良好风气。慎终追远，精神家园，作赋勒碑，以示纪念。
会长在祭祖时的讲话稿 篇6
尊敬的各位家亲：
大家好！
时推公元20__年__月__日，农历岁次__年三月一日，在这春暖花开、和风日丽的吉祥日子。禹州、叶县__氏族人怀着对__氏家族先祖们的无限敬仰、无比崇拜的心情来到__楼、参加“__氏祠堂”扩建落成祭祖活动。
物有报恩之心、人有思祖之情——这是我们__氏家族所有族人的共同心愿和情怀。
我们的太祖自明初从山西迁居禹州乃扩至叶县等地创基立业至今，已有600多年的历史了。__氏后人在这片土地上开荒拓土、男耕女织、辛勤耕读、繁衍后代，逐步创立了自己的家业。——我们首先要真诚地感谢我们的先祖，凭着他们卓越的智慧、高尚的品德、和醇厚的家风、坚强的意志，是我们的家族日渐繁荣兴旺。
其次，我们要衷心地感谢我们的__氏家族，在扩建__氏宗祠中所付出的众多辛苦。
禹州__楼“__氏祠堂”，原称“家庙”，系__氏后人为纪念都堂__以平而立，后几经修缮或重修并更名为“__氏祠堂”。族人知道：我们上次重修祠堂之时，由于时间紧促、考虑不周，祠堂的大门设置太小、与大殿大门设计建设的不相协调，院落空间狭小、整体感观不适……。为了改变这种状况，20__年10月以来，__楼__氏宗亲会向族人发出了扩建祠堂的《倡议书》，全体家族慷慨解囊、捐金献银，很快筹措扩建资金22多万元，并经过族人的精心操办，使我们__氏家亲有了一个焚香烧纸、祭奠祖先的称心祠堂。
__氏祠堂扩建落成之时，恰逢中华民族的传统节日——清明节。__楼__氏宗亲会借机，恭请叶县、禹州的__氏族人恭集禹州__楼“__氏祠堂”、共同祭祀我们的功德先祖。感恩先祖庇佑之德，使我们今天这在里得以相聚、相欢，拥有缅怀拜谒先祖的场所；感谢族人的无私奉献，使我们今天在这里得以团聚、相守，能够举行隆重的祭祖仪式；感谢族人的共同情怀，使我们今天在这里恭集、相往，能够举行不约而至的盛会！一个人，一个家庭、一个宗族，只有在一个和谐的大环境中，才有可能发扬壮大，才有可能走上阳光大道。因此，我们不仅要倡导家族的和睦与团结，更要把我们这个宗族融入到中华民族的大家庭中、去发扬光大！
为此，我提议：请今天参加祭祖的众家亲们，整理衣冠，庄严肃立，恭请祭祖仪式正式开始！
会长在祭祖时的讲话稿 篇7
在这春光明媚、万物复苏的阳春三月，我们又相聚到太行山下，香木河畔，风景宜人的__村，我们相聚在刚刚落成的__氏宗祠前，虔诚祭奠我们的祖先、共同缅怀已故祖宗的丰功伟业，畅叙亲情，共话家族发展，我们感到无比的自豪和荣幸。
荣姓是个古老的姓氏，源于黄帝，有五千余年的历史，我们____氏，祖籍山东汶上，始祖荣旂，孔子七十二贤之一。明末清初六十三世尚信公，迁至河南辉县__。千百年来，__氏宗族，志贤让德，励志修行，三乐文化激励后人。今天，我们站在祠堂前，感受到荣尚信公神采威毅的气度。
先人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的__氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进加深宗族联谊。我辈当以全族利益为重，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想这是我们站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。孔子说，慎终追远，明德归厚，不忘先人，追念先人，是为了宗族更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
__氏家族的发展历程告诉我们，只有自强不息，才能把握命运，只有勤劳勇敢，才能成就伟业，只有艰苦奋斗，才能兴旺宗族！莫道今年春将尽，明年春色倍还人。让我们团结一致、携起共进，迎接__氏家族发展又一个崭新春天的到来。为我们华夏__氏族人过得更幸福，活的更有尊严而不懈努力！
会长在祭祖时的讲话稿 篇8
各位宗亲：
大家好！时惟公元20__年，岁在__，时值清明。黔阳__氏三甲志明公、志隆公后裔恭集宗祠和祖莹，共同祭祀我们黔阳__氏三甲的列祖列宗。
物有报本之心，人有思祖之情，这是我们三甲所有族人的共同心愿和情怀。在这庄严而隆重的时刻，我们首先要虔诚地感谢我们的始祖子彬公，要感谢三甲的开派祖廷蘭公和血脉相连的廷芝公、仁善公等列祖列宗，是他们的智慧、品德和善良、意志，使我们的家族瓜瓞绵绵、发达兴旺！无论我们身在何处，都应该始终铭记祖宗的恩德，都不能忘记这个根本！同时，我们要由衷地感谢为这次祭祖活动付出辛劳的各位家人们！
祭祀祖先，追忆先人，是中华民族的传统美德。当今时代，正逢盛世，因为国家的繁荣富强和家族骨肉亲情的支撑，我们才能够在这里举行隆重的祭祖仪式。一个人，一个家庭，一个家族，只有在一个团结和睦的大环境中，才有可能发展壮大，走上阳光大道，奔向光明的未来！
因此，我们不仅要倡导家族的和睦团结，更要同心同德举全族之力，把我们三甲的家族公益事业，分门别类，根据轻重缓急，紧紧依靠全体族人的智慧和力量，量力而为，一件一件抓紧办，一年接着一年干！为祖宗争光，为家族长脸！以实实在在的成就，感恩祖宗，回报家族，创造属于我们这个时代的辉煌！
祝各位宗亲身体健康、家庭幸福、牛年大吉、万事如意！谢谢大家！
会长在祭祖时的讲话稿 篇9
各位宗亲大家上午好！
也没有做什么发言的准备，但借此机会，我给大家解释几个可能在大家心中一直有的疑问。
一、先祖世居婺源，何时因什么原因来此地定居？
1268年，元军南侵，以阿术为主将，刘整为副将，率领蒙古军队和投降的南宋水师攻打襄樊，蒙古军开始进攻重点是樊城，用尽各种办法，都无法破城，1271年，忽必烈又从四川增兵，襄樊两城所受压力越来越大，到1272年，襄樊已被围五年，粮食已基本耗尽，但两城军民依然斗志昂扬，元兵始终无法得手。此后，由于叛徒出卖，1273年，元军终于攻破了樊城，守将范天顺、牛富自杀与城共存亡，襄阳已孤立无援，守将吕文焕向元军投降，历时6年的襄樊保卫战以襄樊失陷而告终，南宋的门户被彻底打开。
1274年，元兵自汉江入长江，沿长江东下，一路上南宋将领纷纷投降。到1276年，元军兵临临安城下，谢太后和宋恭宗出城投降，南宋气数已尽。恭宗投降后，南宋余部一直在各地坚持抵抗，大将李庭芝还在坚守扬州，文天祥则在江西一带发展反元势力，一度控制了不少城池。终因寡不敌众，李庭芝、文天祥兵败被俘都至死不降，均被杀害。
我小河__氏一世祖准公，即寿明府君因李庭芝将军之荐，1269年来汉阳__几做幕僚。因元军占居长江水道，一世祖坚持不投降，又回婺源不得，只得“偕二子彬、韶遁逸于桐，设帐于柳峰山下”。
二、我们的先祖是怎样的人？
吏部尚书王直在《庵吾公传》中给我们先祖以高度的评价，先祖世世代代也是这样做的。战乱年代最是检验人品的时候，我祖世代忠良，义炳千秋。一世祖寿明府君不效仿他人，屈膝投降，贪图富贵，而是隐居于柳峰山下，教书育人，传播中华文化。“府君善教授，一时负笈从游者云集”，短短的几个字，给我们提供了十分丰富的信息。一、寿明先祖是一个好教授，以至于有这么多的求学者；二、一个“游”字反映了当时教学的艰辛，没有教室，没有课桌，冬天哪里有阳光，哪里就是课堂，夏天哪天有树荫，就在哪里开讲；三、先祖教学是不收学费的，或者说经济好点的愿意交费，就交一点，没有钱的，你也可以来听课。因多年战乱刚结束，又受外族压迫和剥削，能够活下来就很不易了，谁家还有多少余钱余粮。但先祖身边有“如云”一般多的追随者前来求学，足见先祖是多么博学善教，多么宅心仁厚。先祖始终深信：外族终将被驱逐，华夏文明终将会主宰天下。
三、为什么修五世祖墓，而不修一至四世祖墓？
根据谱上记载，等战乱平息后，一世祖与长子彬公因祠事回婺源，次子韶公仍拓业于小河之上，所以一世祖墓可能在婺源，目前暂无考证。谱上还记载，二至四世祖均葬于陆家同下园内，但现如今墓碑已失，坟冢位置不辩。我们在祭拜小二公的同时，也一并缅怀列祖列宗的恩德，追思列祖列宗为我等开基拓土的艰辛。
我以上所讲的内容大都来源于宗谱资料，我们主张续修宗谱，就是要传承__家优良传统，继承__家优秀文化，缅怀先祖不朽功绩，开拓__家辉煌未来。我恳请各位宗亲和我们一起携手并肩，为续修小河__氏宗谱，贡献自己的一份力量！谢谢大家！
会长在祭祖时的讲话稿 篇10
尊敬的各位宗亲、各位朋友、女士们、先生们：
今天是农历____年清明节。我们在这里隆重举行牌楼的剪彩及清明祭祖仪式，共同见证并庆祝__家湾牌楼的落成。这是我黄陂北乡__氏家族历史上一件空前的__事，也是__家湾开展社会主义新农村建设所取得一项重要成果。同时，通过祭祖活动，大力弘扬“孝悌为本”的传统美德，恪守先祖“忠厚传家”的祖训，从而净化族人的灵魂，把__家湾的精神文明建设提高到一个新的水平。
为此，请允许我代表《__氏宗谱》编纂委员会理事会，对前来参加__家湾牌楼落成剪彩及清明祭祖仪式的各位宗亲，各位朋友表示热烈的欢迎！对为牌楼建设提供过资金支持的各位亲朋好友，对关心和支持牌楼建设，以及在建设过程中付出辛勤劳动的昌群古建公司及参与建设的各位族人表示衷心的感谢！
20__年初，在__召开的修谱理事会第二次扩大会议上，云初就代表理事会提出了建设__家湾牌楼的建议。在其后的两年间，他和品初、昌德、俊初等人多方奔走，募集资金、考察技术、落实原材料，直至圆满完成这一宏伟目标。
“高轩临碧渚，飞檐迥架空”。今天呈现在大家面前的四柱三门，高9。6米、宽10米的__家湾牌楼，斗拱交错，琉璃覆顶，雄伟壮重，金碧辉煌。它凝聚了一代__家湾人的心血。也是__家湾自1907年修建__氏宗祠以来，又一次重大的工程。它既是国家实行改革开放，经济繁荣，国力不断增强的结果；更是__氏族人报效桑梓，回报先祖的具体体现。在此，我代表修谱理事会对牌楼的圆满竣工表示热烈祝贺！
“麦儿黄、粽子香，又是一年祭端阳”。在这春和景明的时刻，我们全体__氏后裔心潮澎湃，热血沸腾。大家齐聚牌楼下，恭敬、虔诚地参加今天的祭祖仪式，就是要通过这种形式，共同缅怀长眠在这块土地上的列祖列宗。唤起族人时刻牢记先祖的传统美德，激励大家热爱家乡，热爱家族的血脉浓情。
历史上，曾有多少族中前辈，为了养家糊口，安身立命，不辞辛劳地远走他乡。无论是经商还是做码头，他们都有一个共同的心愿和信念，就是通过自己勤劳的双手和不懈的创业奋斗，立志要脱贫致富，改变家乡面貌，为列祖列宗争光。无论走到哪里，__家湾及其分支的全体族众，人人都能克勤克俭、吃苦耐劳。他们会经营，善管理，既获取了财富，更为__氏家族争得了荣誉。曾经在汉口清芬路、木兰宫一带，闻名遐迩，享誉汉口的零皮经营业者；以及誉满随北，靠耕读传家，荣耀门第的贡生、廪生及文武秀才等，都是我__氏家族的杰出代表，我们为他们而骄傲。我们应当永远地怀念他们！
各位族人，__家湾牌楼是我们全体__氏家族的牌楼。是新时期__家湾人精神面貌的象征。它凝聚了我们每个人的心血和汗水。随着时空的发展，它将成为我们__氏族人心中永恒的圣地。今天，当你置身于牌楼之下时，作为__氏子孙，应当为这座气势宏伟的仿古式建筑而自豪。今后，无论你走到哪里，无论你是一帆风顺还是身处逆境，作为__家湾标志性建筑的__家湾牌楼和属于__家湾人自己的土地菩萨，及其身后的列祖列宗将永远是你们的精神支柱与坚强后盾。如同一只只放飞的风筝一样，它所牵引的这根线是紧紧地系在牌楼之上的。同时，对于置身于外的每个游子，牌楼和__家湾一样，永远是你迷航的灯塔与归航的港湾。__家的列祖列宗时刻都在护佑并伴随着你前行。让我们共同地记住它、热爱它，因为这儿是我们共同的血脉之根。
牌楼浴日光辉远，锦绣门庭福泽长；莫道此地无胜境，葫芦嘴前续华章。愿我们__氏家族，在这国富民强的伟大时代，乘牌楼建成之东风，藉祖宗的荫庇，有雄狮的守门，人人身体健康，家家幸福吉祥。靠劳动致富，凭本事赚钱。从牌楼中走出来的__家湾及其分支的全体族众，一定能够共同迈向光辉灿烂的明天！谢谢大家！
会长在祭祖时的讲话稿 篇11
惟公元二零____年：丙申暮春，节序清明，长空澄澈，柳绿花明，惠风和畅，天朗气清。__氏家族代表，不辞奔波辛劳，后裔聚________。谨备清酌庶馐，祭告於祖宗陵前。
上善若水，厚德载物，中华文明，源远流长。尊宗敬祖是中华民族的古老传统。欣逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。此乃先祖厚泽，福佑子孙。追忆维还祖公，勤俭持家，光耀千秋。吾__氏
我祖伯龄，炎黄子孙。周公之子，__国国君。
开宗期思，名振淮滨。三千余载，孕育繁英。
文人学士，宰相将军。族脉优秀，后代昌盛。
阳春时节，乾朗坤明。祭奠始祖，虔敬虔诚。
宗族文化，民族之根。优秀传统，代代相承。
树有根则旺，水有源则流。清明祭祖，思绪悠悠。水流千里，皆出一源；树高千寻，根深枝繁。今日__氏族人聚集，可谓难得一会，千里相聚。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。同胞后裔，将同心同德，携手团结，力图振兴，为我族争光。
呜呼：我族祖伯龄，英灵永驻，浩气长存。我族后裔，当虔心校学祖宗的光辉榜样、经典教诲；常念家和万事兴，铭记德才
兼备训；堂堂正正做人，踏踏实实创业；为官清正廉明，处世乐善好施；爱国守法，明礼诚信，尊长爱幼，孝敬父母，团结友善，邻里和睦，勤俭自强，奋发有为。恳请列祖在天之灵，保佑吾族，许氏更兴；诗礼传家，富贵辉煌，名门望族之雄风，巍然立于中华民族之林。
祭典礼成，伏惟尚飨。
不孝后裔
xx敬上
会长在祭祖时的讲话稿 篇12
各位来宾，各位宗亲大家上午好！
今天是个好日子，是我们邵阳__氏始迁祖道可公后裔伦公派四川蓬安德琏公房家谱告竣颁谱庆典的大喜日子。我受卲阳__氏宗亲会的委托，代表湖南邵阳__氏家人向蓬安的亲人们表示亲切的问候和热烈的祝贺！祝贺蓬安的亲人们蒙先祖庇佑，奋发图强、家谱告竣！祝福蓬安的亲人们事业兴隆，人财双发，身体健康，心想事成！并向参加本次修谱所有付出辛劳蓬安亲人们表示崇高敬意，您们辛苦了！
据族谱记载，由于历史的原因，还有千千万万__氏族人迁徙四川，因交通不便，年代久远而失联。德琏公房就是其中的一个缩影。但是，德琏公房的贤良们，你们以实际行动历尽艰辛，寻根溯源，编修家谱。引导家人们铭记祖德、凝聚亲情。你们为先祖迁徙四川的__氏宗亲做出了榜样，你们功在当代，名垂千秋。
再次感谢蓬安亲人的满腔热情，衷心祝愿我们__氏家族繁荣兴旺，祝愿所有来宾及各位宗亲幸福安康！谢谢！
会长在祭祖时的讲话稿 篇13
各位宗亲：
大家上午好。
古人云：“风水轮流转，今日到咱家。”
五十年前，因为社会异动，家家祖茔被平，祖碑被毁，咱家祖茔也难以幸免。五十年后的今天，时代变迁，咱家先祖棺骸无虞，安息地下；祖碑又重新矗立茔地，先祖喜，后辈乐，真是可喜可贺！
在此，向慷慨解囊，捐资出力的我族孝子贤孙们表示衷心的感谢！
今天，我想在三个方面与大家交流一下。
一、关于先祖纪念碑的说明。
1、特色及结构：
今天矗立在大家面前的是家族先人组合式的祖碑，由主碑和配碑组成，并非一般的独体式墓碑；主碑上刻列68位先人的名讳及世系；左配碑刻纪念碑文，右配碑刻出资出力建碑的子孙后人及数额。
2、碑文简介：
东配碑：一是介绍盆泉__氏来历，长长支西支派先人安葬的地点，我族支茔当年的风貌；二是突出阐释了本支派前辈的爱国元素，彰显了我家先辈们的爱国情怀。体现出“一门忠良”的家族特色。
西配碑：记载了本次立碑孝举，合族同心，孝子贤孙（女）敦宗穆族的情况。113个孙男孙女名字，字字珠玑，彰显大家族的人众族望和孝念美德。
主碑对联：“百世昌隆赖先辈，千秋功德垂子孙”。反映家族的历史积淀与对未来向往。
配碑两侧对联：“光前扬声远，裕后世泽长”。反映纪念碑落成的非凡意义：这是家族声望的象征，宗亲抱团的体现。
二、家风、家教与家族荣辱。
仔细阅读咱家族谱，看得出：我们世代是“良民百姓”，——普通百姓人家。600多年前，来到盆泉村安家落户，祖祖辈辈平安生活，没有大起大落，平稳发展。这是因为始终传承优良的家风。
《世谱》在始祖四公的旁注记载的是“朴谨仁厚”。七世祖天爵公的墓志表由明朝光禄大夫、吏部尚书王国光所写，这是我家族历史上最为显赫的一笔！祖辈突出的特点是：“天性孝友谦厚，淳谨守家。人业好读经史农圃技艺之书”；“言动不苟，睦于宗族，和于礼閈，有陈太丘遗风”；“族党有婚丧不及者，傾囊赈之无吝啬。平生不与人相角”；“卒之日，识与不识莫不流涕，则其人可想见也”。
上述两则先例彰显了咱家祖辈的优秀品德。
但是，我族因为是普通百姓，在漫长的农耕社会，世世代代为了生存，重在农耕，疏于读书（或者是难以读书），所以没有大的发展，没有高的名望。不与远的相比，单就对比咱盆泉__氏长四、长五两支，咱们就存在着差距。正视问题不是自卑，恰恰是为了看到差距，发奋图强，迎头赶上。
我族要在继承发扬先辈祖德的同时，积极追求进步，与时俱进，发奋图强，争先赶优，创建辉煌。
在甲午年咱们修订的西支派家谱中，专门设立了“家风家教”一个栏目，收录了《家训集言》；这次建祖碑的同时，又编写了《家教》，共60词240字，简明易记；请各位宗亲认真学习领会。这对各自家庭的发展、整个家族的振兴，都会产生有益的促进作用。
借此机会我想强调：要想家族兴旺发达，必须培养好的家风！因此，一定要教育后代走正道，莫走歪门邪道。
走正道首要的是教育子女努力读书学习，做有知识、有文化的人。本能提高了，生活才会过得更好。当然，即使受条件所限，没有读书机会，通过自己辛勤诚实的劳动，也同样可以获得幸福。
不走歪门邪道就要明辨是非，知道好歹。要教育子女洁身自好，远离四毒：娼淫，赌博，毒品，黑社会。牢牢记住：染毒必败家，羞辱其祖宗。
今后要严肃宗法。“国有国法，家有家规”。对于不长出息，使家族丢人现眼的不肖子孙，要严加管教，人人共愤，全族共讨之！当然，倘若出现迷途羔羊，大家应该积极、热心的教育引导，使其早日迷途知返，回归正道。
这里，还要强调大家族的团结和睦，“同宗同族，休戚与共，敦宗穆族，家族共荣”。“家和万事兴”。道理明白，更重要的是真正做到。
愿我族子孙感恩先祖，继承先祖优秀品德，发扬先辈优良作风，与时俱进。愿我族世代绵绵，宗派永昭。
三、认真搞好纪念碑的维护管理。
《__氏先祖纪念碑》的建成，体现了盆泉__氏长长支西胡同支派全族宗亲敦宗穆族，合族同心，孝念长存的盛况；彰显了家族人众族望，欣欣向荣，对美好未来追求的愿望。我族子孙应当自尊，自爱，自重，自强；对纪念碑应该珍视、珍惜，精心管理，用心维护，加强保护，力求久远。
谢谢大家。
会长在祭祖时的讲话稿 篇14
各位嘉宾，各位宗亲：
我很荣幸的参加了今天的祭祖大典，并受到了深刻的爱国主义教育和忠孝文化教育。爱国是一种情怀，忠孝是一种信仰，通过清明节祭祖，纪念圣祖岳飞，迁西乡始祖孟秋、孟贵的祭奠活动，让“精忠报国，爱我中华”的是理念深深扎根在我们的心里。这次活动之所以能够如期圆满举办，应该首先感谢为这次活动精心策划、周密安排的岳正红宗亲和主办单位汉中岳研会（筹），还要感谢兄弟县、市岳氏宗亲的关注和支持，同时感谢市、县新闻界、文艺界对我们岳氏宗亲的重视和厚爱。
近一个月来，为筹办祭祖活动，我们的宗亲树立了岳家的事岳家人来办的信心和决心，埋头工作，无私奉献，特别是岳族少壮派岳铭、岳成章、岳刚、岳远红等宗亲，超前筹划，及早动手，忘我工作，比较周全的做好了前期准备工作。在活动院场我看到了宗亲们精诚团结、奋发图强的精神风貌，让我十分感动，在此，我对他们表示由衷的敬意。
关于岳族的源渊，前面主持人已做了介绍，会长诵读的祭文也阐述的比较清楚，我就不再重复了，我这里只是想讲三点具体的问题。
第一，咱们汉中岳研会（筹）大概是去年5月份在西乡成立的，我于7月底，受岳研会的邀请协助编修岳氏宗谱。当时我想自己年龄偏大，耳朵又背，身体又不多好，但感觉头脑还算清楚，能为家族做一些力所能及的事情。于是在接受了任务后，编排拟定了修谱方案并着手工作。我认为一部正规的宗谱，必须突出追溯源流和编排世系这个主体，我一边搜寻资料、追宗认祖，一边下乡清谱、登门造册。通过半年的工作，完成族谱40%的工作量。尽管工作进展缓慢，但自觉尽力而为了。在这期间要特别感谢岳铭、岳成章、岳刚、岳正明、岳远红、岳成志、岳自平，他们都是我的好助手。同时要感谢我们的家人给我提供了良好的工作和生活环境，是对我最大的支持和安慰。在乡下清谱，每到一处都受到了宗亲们的热情接待，如像岳天玉、岳自福、岳自清、岳自厚、岳自银、岳成福、岳成武、岳德贤、岳正邦等宗亲积极的为我寻找线索，提供资料，他们热心家族公益事业诚心善举，使我深受感动和教育。所以，此项工作我们还得加足马力、加快步伐。特别是城东岳家岭支系要组织专人逐户清谱，尽快编出世系。我初步设想，争取年底前完成族谱初稿，请岳研会领导修改审定。这就要求各位宗亲积极配合清谱人员开展工作，为我们的编修宗谱出谋划策，提供更多翔实的资料。
第二，关于修建祠堂的问题，我所知道的情况是，汉中岳研会（筹）已有初步的设想和安排，目前也正在考察选址和筹措经费，如果此项工作有了眉目，再向大家通报情况，敬请关注和支持。
第三，咱们汉中岳研会（筹）成立近一年来做了大量卓有成效的工作，把主要精力花费在编修宗谱工作上。为了寻根问祖，在没有老谱作依托的前提下，只能发掘先祖墓碑作为考证的材料。截止目前已发掘出十多尊祖碑，其中岳家沟岳宏才、岳生崙、岳生峋、岳锺盛、岳玉才等几尊墓碑，岳家岭、白勉峡、三郎铺发掘的岳宗、岳锺仁、岳锺珍、岳生峙等几尊墓碑颇具考证价值。令人惊喜的是，岳成旭、岳成功宗亲为寻找老谱费尽周折，四处奔忙，直到11月份，他们终于送来了《冯翊岳氏宗谱世次叙》。这些墓碑碑文和老谱序言，为我们编修族谱提供了无声的佐证。我讲这话的意思是岳研会（筹）做了大量的实实在在的工作，而他们几位领导并没有张扬他们的功劳，值得我们学习。如果没有岳研会的组织领导，单凭几个人是绝对完不成任务的。所以我提议，坚决坚决拥护岳研会的领导，服从岳研会的指挥，支持岳研会的工作，共同把咱们的岳家的事情办好。
祝愿族人安康，岳门蕃昌！