篇一：天时不如地利地利不如人和作文
马诗蒙
孟子曾说：“天时不如地利，地利不如人和。”意思就是，对于打仗来说，气候条件很重要，地理形势更重要，但最重要的还是作战中的人心所向、上下团结。其实，人们不仅要在作战中团结，在生活中也要团结，只有这样才能“人心齐，泰山移。”
天时、地利、人和，三者皆重要，但最重要的就是人和。历史上“将相和”的佳话就是最好的证明。拥有攻城野战大功的廉颇不满蔺相如官职比他高，多次故意挑衅蔺相如。蔺相如考虑到只有将相和才能使国家强大，因此始终忍让廉颇。后来，廉颇醒悟，两人齐心协力，使赵国越来越好，越来越强大。可见一个国家的强盛，不仅需要有一位明君，还要有一朝贤臣和良将，只有这样才能成就一番盛世。
团结一心，人们才可以发挥出前所未有的能量，创造出奇迹。谢安在淝水之战中，用东晋8万士卒打败了前秦90多万大军，成就了历史上又一次著名的以少胜多的战役。为什么谢安能在淝水之战上以少胜多打败前秦？正是因为东晋君臣上下一心，他们人心团结，最终取得了胜利。「 作文吧 ZUOwEnba.nET 」
面对危机，更需要人们紧紧抱在一起，否则只能惨淡收场。特朗普政府在面对新冠疫情时，为了维护自己的政权，没有采纳美国疾控中心主任福奇的意见，拒绝参考中国抗疫防疫办法，导致美国新冠疫情没有得到有效控制，全面爆发，使全美国30多万人死于新冠肺炎。导致这一结果的原因恰恰就是一国政府人心不合。
由此可以看出，“天时不如地利，地利不如人和。”在生活中，人和最重要；在比赛中，人和最重要；在工作中，人和最重要；在战争中，人和最重要。无论在什么时候，什么情况下，人心团结都是最重要的！
篇二：天时不如地利地利不如人和作文
姜蕴哲
从古至今有多少英雄豪杰因为不得民心而失去霸业，又有多少人因为善待百姓而使功成名就。孟子在《得道多助，失道寡闻》中说道“天时不如地利，地利不如人和”，意思是有利的天气、时间不如有利的地势，有利的地势不如人心所向。人和即人心所向，人心所向，必然兴国。
汉文帝体谅民情，不修宫殿，简衣朴食，使汉朝初期的百姓安居乐业，心有所向，团结齐心，共同开创了著名的“文景之治”；三国刘备也十分体谅人民，为了子民不惜冒着丢官做牢的风险也要怒鞭恶都邮，导致他的声望很高。每到一处老百姓都出门相迎，如果他要走，每一城的老百姓都携带着家人和财产去跟着他共同前往他统治的地方，所以他会在不占天时不占地利的劣势下，也能三分天下；明朝朱瞻基同样体谅民情，并亲自帮农民耕地了解民间的疾苦，赢得百姓拥护，上下齐心一同开创了“仁宣盛世”。正因为他们体谅民情，才赢得百姓拥护，上下齐心，成就一番盛世。
历史中有因为人心团结而兴国强盛的，自然也有因为人心散离而亡国衰败的。
秦始皇对人民不断的剥削，用法家的严法压制百姓，不但失去了人心，还使人民心生反抗暴政的决心，最后导致秦朝二世而亡；元朝皇帝对汉人统治的施加暴政，南人不能当官，蒙古人随意打汉人，南人不能还手等制度背离了人心，于是爆发了大规模的红巾军起义，导致了元朝的灭亡；隋炀帝杨广，三争高句丽、修大运河、亲自南巡，劳民伤财，背离了民心，导致隋朝也二世而亡。他们之所以亡国，就是因为不得民心，实在令人叹息。
无数历史事实证明，人和可以使国家兴盛，人心背离最终会使国家灭亡。统治者如果不关注人心向背的问题，即使他建立了国家，也会很快就灭亡。唐太宗李世民说过：“水能载舟，亦能覆舟”就是这个道理。所以说各个阶层的领导无论在做什么事情的时候，都不能一意孤行，要多听取意见，为百姓谋福利，赢得民心才最重要！
篇三：天时不如地利地利不如人和作文
孙一萌
孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”意思是，对打仗来说，气候条件很重要，但地理形势更重要。不过，最重要的还是作战中的人心所向，上下团结。其他条件再好，但如果人心不齐最终也不会胜利。
历史上无数的事例证明了此话的正确性。
三国时期，刘备起初地位卑微，但最后却可以在中原奠定基础。诸葛亮对刘备说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。”曹操占尽天时，孙权占尽地利，刘备没这些，却有人和可占。蜀汉政权君贤臣明，百姓爱戴，士兵拥护。最后三分天下有其一。
反之，只占天时、地利不占人和，终将身死国灭。
历史上有名的牧野之战就是最好的例子。纣王每天酒池肉林，残害忠良，虐待百姓。武王大军攻来，纣王才慌忙把大批奴隶和战俘组织起来。这只离心离德的军队号称七十万却敌不过只有几万的武王军队。不可不说，这是我国历史上的一次奇迹。纣王军队战败的原因就是没有做到人和。他的暴政让他丧尽民心，失败的结局早已注定。
在现实生活中这样的例子也是比比皆是。例如一场拔河比赛，甲方齐心协力，努力比赛，乙方人心不合，有的奋力，有的不使劲，即使甲方人数少，乙方人数多，乙方也不会赢得比赛。
能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人贤。没有天时，可以有地利、人和作后盾；没有地利，可以有天时、人和作后盾。但没有人和只有天时、地利却支撑不到最后。无论是刘备还是纣王都是因为人和而胜或败。所以，我认为无论占有其他何种优势，不齐心协力也不会成功。
篇四：天时不如地利地利不如人和作文
王沐阳
天之美，美于浩瀚宇宙日月星辰；地之美，美于锦秀山河如诗如画；人和之美，美于人与人之间相辅相成的和谐默契。天、地、人和，是人类发展的美好夙愿，更是推动历史前进的不竭动力。
孟子曾说：“天时不如地利，地利不如人和”强调了人和的重要性。三国时期，能在群雄混战中割据一方，成三足鼎立之势，各有立国之本。得天下的战略中包括有天时、地利、人和各种因素，但归根结底只有一条：人和。刘备审时度势，重视人和，三顾茅庐成为美谈。诸葛亮不负君望，为刘备制定了三分天下的战略构思，并辅佐蜀汉两代君主匡济艰危。桃园三结义，刘关张誓约“既结为生死之交，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安百姓。正是有了他们的人和，才有了蜀汉的繁荣，也赢得了蜀汉江山。
曹操胸怀统一天下的雄心伟志，而他深知，中原属地多处平原，无山川河流阻隔，无关隘险要可守，四面邻居虎视眈眈。但他终能在这种不占天时地利的恶劣环境下，借助于人和，借助于谋士们的智慧，借助于将士们的齐心协力，为自己平分天下，铺设了坚实的基础。由此可见，天时地利都是辅助条件，人和为贵，人和为王，这才是巅覆不破的真理。
纵观朝鲜战争，败军之将曾惭悔地如此评价，在错误的时间，错误的地点与错误的对手，打了一场错误的战争。而按照我国儒家大师孟子天地人和的理论，这场以美国为首的十六国联军的侵朝战争，既违背了天时，又侵犯了地利，更贱踏了人和。因此，当他们的铁蹄一踏入朝鲜国门的那刻，就决定了必遭致滑铁卢式的惨败。
天、地、人和，不仅适用于处事谋略，不仅适用于战争，还更广泛地应用各个领域，包括商业竟争，体育赛事等等……。它经历了几千年的心口相传，并在实践中得到传承和宏扬，更被历史经验无数次的証明，只有顺应自然规律，充分发挥人的主观能动性，才能共建和平和谐，家和万事兴，人和能胜天。无论何时何地，只有人和，才能实现社会安定，江山稳固，国泰民安。
篇五：天时不如地利地利不如人和作文
孔紫雯
“天时不如地利，地利不如人和”。有利的时机不如有利的地势，而有利的地势却远远不如人心团结。形象地说，天时就是成功之路的机遇，地利就是成功之路的环境，而人和也恰恰是成功的关键。
古代因为注重人和成功的战役数不胜数，而淝水之战就是其中最典型的一场以少胜多的战役。拥有绝对优势的前秦败给了东晋。虽然苻坚拥有号称数百万之众的军队，而且占尽天时，但是他的军队上下离心，失去了人和，最终导致国家走向了衰败、灭亡。而处于劣势的东晋因为上下齐心，最终转危为安。可见，人心向背可以决定一个国家的兴衰。
人心团结可以化劣势为优势，反之，则变优势为劣势。曹操统一北方，平定中原，挟天子以令诸侯，手下谋士众多，战将如云。可谓占尽天时。他同时又占据长江北岸，拥有了地势。但最终还是被人心团结的孙刘联军打败，因为主张不一的军队注定会失败，所以人和是最重要的。
周幽王点燃烽火，戏弄诸侯，只为搏美人褒姒一笑，使大臣们对他的信任越来越少，也置国家和民心于不顾。外敌来犯，失去大臣的周幽王再燃烽火，却无一兵一卒来援，导致西周亡国；秦二世胡亥，不思休养生息，却变本加厉地剥削和压榨人民，苛捐杂税，致使民不聊生，人民对他已经忍无可忍，终于陈胜吴广在泽乡起义，掀起了反抗暴秦的浪潮；夏桀在政治上倒行逆施，近小人，远君子，刚愎自用，听信谗言，朝廷内部矛盾重重，斗争激烈。夏桀在位数十年，已导致众叛亲离。他们的国家不是不强盛，不是没有贤臣，可为什么还是走向了灭亡？其原因就是人不和。如果他们的国家人心团结，那么西周就不会亡国；秦朝就会继续强大；夏朝就不会败在商汤手下……
有天时、地利的优势固然好，但是谚语说“满分/人心齐，泰山移”，又说“一个篱笆三个桩一个好汉三个帮”，如果失去了人和，那就什么都没有了。所以我们要团结，这样才能获得一番成就。
篇六：天时不如地利地利不如人和作文
金芷伊
人和就像灵丹妙药，能使国家富强；人和也像定海神针，能使国家安定。可以说，对于一个国家的盛衰而言，人和起到了决定性作用。越收获民心的君主就越有可能开创盛世，越丧失民心的君主就越有可能成为亡国之君。
人和能使上下一心、国家强盛、国土稳定。黄帝时期，蚩尤作乱。黄帝与炎帝，正是因为团结一心才打败了蚩尤。如果当时黄帝与炎帝分崩离析，就不会有现在的炎黄子孙，这突出的体现了人和的重要性。
而暴君夏桀却是那种不在意人和的人。他残暴不仁，行事荒唐，宠爱妹喜，只顾自己享受而不顾百姓死活，是典型的暴君，天下人都很痛恨他，发誓要和他一起灭亡，最后夏桀被汤领导的部族所打败，夏朝灭亡。夏桀的教训告诉我们，人心向背才是决定一个国家是兴盛还是灭亡的根本原因。只有百姓生活富裕了，整个国家的劳动力充足了，才能达到人和，才能使整个国家富饶起来。
天时和地利都是外在原因而人和才是最重要的内在原因。只有国君关爱自己的百姓，百姓才会团结一心去回报君主；如果君主苛待百姓，那么百姓又有什么理由对朝廷忠心耿耿呢？人民和君主的关系好比天平的两端。只有君民一心，才能维持平衡。
如果一个国家既不占天时也没有地利，那么就只有依靠人和才能为自己赢得立足的资本。事实上，天时和地利都是有一定巧合性的，唯有人和是自己能控制的，也只有人和能真正意义上掌控一个国家的盛衰。没有人和，国家就不能兴盛；没有人和，军队就无法强大。没有人和，百姓就无法得到真正的幸福。