泥人张读后感 篇1
在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫张明山的工艺大师，传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，虽然张明山早已不在人世，但对他所带创出来，并流传至今的“泥人张”工艺品，我始终心驰神往。
这天，妈妈从天津回来，真的为我带来了一个“泥人张”。
只见妈妈小心翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子，上面工整的写着“泥人张”的字样，盒盖用两只象牙签固定着，我仿佛可以体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖，映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书，而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词，我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。
我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品，只见一个伙夫模样的人，身着围裙，衣服的褶皱刻画细致，面带笑容的眼神和蔼可亲，连那一颗暴牙也刻画的那样清晰，他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃，右手费力地托倾起一个硕大的铜壶，正往左手的碗里倾倒滚开的水，这只铜壶是最有特色的，壶嘴是一个做工精致的龙头，龙身蜿蜒连接到壶身，每片龙鳞都塑的清晰可见，壶身足足有半人那么高，妈妈说：这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。
看着看着，眼前的泥塑仿佛鲜活了，我犹如置身在满是吆喝声的集市里，一个人一边热情招呼着来往的客人，一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤，龙嘴吐纳着缕缕白色的热气，龙头上的两颗艳红的绒球，随着每次的倾倒颤动不已，在这烟雾缭绕的情境里，我感受到由张明山大师开始，穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力，我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术，并使它永远的传承下去。
泥人张读后感 篇2
北京城有个叫张明山的手艺人，他有一手捏泥人的绝活，小小一团泥巴被他捏个三两下，就能变出各种栩栩如生的造型。大家都叫他泥人张。泥人张闲来无事喜欢去城中的老店天庆馆饮酒，他总是叫上一壶好酒、几碟小菜坐上一天，观察饭馆中形形色色的人，收集捏泥人的素材。
这一日，泥人张正在天庆馆饮酒，忽然走进来一个身着锦帽貂裘的人。那人生得肥头大耳，大腹便便，他背着手，昂着头，大摇大摆地走进饭馆，身后还跟了几个点头哈腰的随从。小二迎上去高声叫道：“哎呀，张五爷来了！稀客稀客啊，快快请上座。”原来这人是京城著名的海张五，他靠着贩盐赚得万贯家财，又被盛京将军收为义子，在京城得意得很，谁都不放在眼里。海张五坐定后，便听有人说道：“看，角落坐着的就是大名鼎鼎的泥人张，据说他能边看戏边在袖子里捏泥人，捏出的泥人就跟戏台上一模一样。”海张五轻蔑地笑了笑，扯着嗓子说：“我当什么人呢？不就一卖艺的嘛！就他捏的那些破烂玩意儿，有人要吗？”这明摆着是挑衅，饭馆中的人都伸长了脖子，等着看泥人张的反应。
泥人张似乎没听见，仍镇定自若地坐着。他眼睛瞅着桌上的酒菜，右手端着酒杯，时不时地呷一口酒，左手伸到桌子底下，从鞋底抠下一块泥巴，飞快地摆弄起来，那团泥巴在他手里仿佛有了生命，没一会儿就变成了海张五圆圆的脑袋，那大耳朵、塌鼻子、小眼睛和一脸瞧不起人的神情，简直跟真人一个样！泥人张吃饱喝足结了账，把泥人往桌子上一放就走了。大家都围上来看，纷纷叫绝。海张五气得对着泥人张的背影大叫：“就这破手艺还想赚钱，贱卖都没人要！”
这事还没完。第二天，泥人张在街口摆起摊位，捏了一排海张五的泥人像摆在前头，旁边还写着“贱卖海张五”几个大字，大家看了都乐。海张五听说后，只能花大价钱把这些泥人全都买走了。
泥人张读后感 篇3
这些是天津卫上拥有绝活的人们。天津卫是个码头，人来人往，多得像一波波洪潮，想在人海中有口饭吃，还得看你有没有绝活。
天津卫的人喜欢起绰号，像“苏七块”“死鸟”“刷子李”“蓝眼”“泥人张”等等，其中“泥人张”更是一个名副其实的“奇人”。
“泥人张”大名曰“张明山”，捏泥人出了名，要说这名气有多响，还真是惊人!
一天下雨，泥人张独坐饭馆喝酒，打外边来了三个阔绰的胖子，其中一个大脑袋，中溜个，挺肚皮，架式倒牛，横冲直撞，店小二一瞅，急忙吆喝招待，吃客们也纷纷怔住，原来是这位“大名鼎鼎”的张五爷，张五爷原名张锦文，钱多如海，又被海仁将军收为义子，排行老五，所以亦有海张五一称。
但是，唯有泥人张，没瞧见似的，不管不问，不一会儿海张五那儿就开始拿他找乐子，说坏话了，可人家装没听见，打鞋底抠下一块泥巴，右手吃饭，眼盯着碗，左手便灵巧地摆弄起泥巴来了。吃完饭，泥人张起身结账，随手把泥团往桌上一戳就走了。
人们伸脖一瞧，呵!真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。
海张五隔了两丈远就看出是他，嚣张地叫道：“就这破手艺还想赚钱?贱卖都没人要!”
第二天，大街小巷的摊子上摆起了海张五的泥人，还加了个身子，大模大样坐着，而且是翻模子扣的，足有两三百个。上头还都贴个纸条，写：
“贱卖海张五”大伙都乐了。
三天后，海张五花了大价钱买走了所有的泥人，据说连模子也买走了——泥人张可不是好惹的!
码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物，但都是俗世奇人。
小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，但全是真人真事。
看完这个故事，我想“泥人张”之所以练出这样的绝活，背后一定也是付出了很多的艰辛。所谓“不经历风雨，怎么见彩虹”，如今，我们想要收获，何尝不是要付出艰苦和努力。学习更是如此。
泥人张读后感 篇4
今天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书，其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。
给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个人像，大家都目不转睛地注视着那个泥人，居然越看越像五爷!几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字:贱卖张海五。许多人都来围观，张海五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”的故事却流传至今。
泥人张留下了许多传世作品，有行侠仗义的水浒英雄，有栩栩如生的红楼美女，还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓......天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品，令人万分喜爱。
其实“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点点练出来的。回想我自己，练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网，真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念，这样才会成功。
俗世奇人读后感
俗世奇人读后感
俗世奇人读后感
专题《俗世奇人读后感》
泥人张读后感 篇5
天津卫是然燕赵故地，血气刚烈，习风强悍。仅百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，有的在显耀上层，有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处，奇闻妙事，一一记录了下来。《俗世奇人》就这样构成了。
这其中，有治牙的华大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至还有专门靠卖家产，卖出的天津首富：蔡二少爷等等。正所谓“三百六十行，行行出状元。”作者笔下的.俗世奇人，就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界，但每个人都有自我独特的本领，常常令人匪夷所思。在这其中，最让我佩服的，是个捏泥人的，大名张明山。
天津的手艺道上，有几个本领齐天的活神仙，刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一齐称呼。叫长了，名字反没人明白，只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人，从来都是往桌上摆一张图，一边看图，一边捏泥，这才能捏出个八九不离十的。而在自我看不见的地方捏，我也试了试，当然，结果可想而知。于是，我安慰自我，“泥人张”的绝活都是天赋吧!练不出来的。但是，仔细读完这本书后，我发现，书中有这样一句话：“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧!’”看来，“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自我的勤奋一点一点练出来的。但是，如果只是靠练，想要练出“泥人张”一样的本事，又有多少人能坚持下来呢?答案必须是：极少数人。所以，想练手艺，除了靠“勤奋”和“刻苦”，还要有坚定的信念，相信自我必须能成功!不能半途而废，要坚持下去。
生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自我，坚定自我的信念。这样才会成功。
泥人张读后感 篇6
看了《泥人张》这篇文章后，我感觉泥人张不仅仅仅捏泥人捏的好，而且也很聪明。他和别的做生意的人不一样，别人都期望走遍大江南北，要卖很多钱。但是他只去两个地方。一个是东北角的戏剧大观楼。另一个是北关口的饭馆天庆馆。不明白他能卖几个钱。但是这天他却在天庆馆里发生了一件搞笑的事情。
海张五在天庆馆里笑话泥人张，羞辱泥人张。而泥人张却没理他。泥人张离开天庆馆时，做了一个海张五的泥人。纸上写着贱卖海张五。我觉得，泥人张很聪明，泥人张明白他惹但是海张五。所以他就用别的方法对付海张五。泥人张的名字从和而来，就看他平常捏的泥人。他就是从不会捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人，就想真人一样，栩栩如生。这就看他平常的练习了。就这样，泥人张就成大家心目中的捏泥人的高手。
泥人张读后感 篇7
爸爸妈妈带我去古文化街游玩。一到那里，我非常兴奋。那里都是古香古色的文化小店，仿佛让我回到了古时候的街市。
其中有一家让我觉得很特别，就是中外闻名的泥人张店，店门口泥人张三个金色的大字，闪闪发光。里面的泥人应有尽有。它们色彩艳丽，形态各异，栩栩如生。我在里面摸摸这个，拿拿那个，都爱不释手。
听导游讲，天津泥人张创始人名叫张明山，他从小爱好捏泥人，练就一身绝技，18岁便得泥人张称号。1915年，张明山的作品《编织女工》获得了国际大奖，从此名扬天下。到现在已经是第五代人的传承，成为中国泥塑艺术的代表。
我最喜欢的就是《西游记》唐僧师徒四人的泥塑作品。孙悟空鬼灵精怪；猪八戒憨厚可爱；沙和尚不辞辛苦；唐三藏朴素善良。泥人张把他们塑造得好像真的一样，活灵活现。使我不由得对泥人张艺术佩服得五体投地。
更有意思的是，泥人张店里还现场为客人做泥塑。爸爸说让我也切身体验一下。我便坐在了师傅的面前，师傅仔细地端详着我，让我侧脸、俯视、微笑......我很纳闷，为什么还不给我做泥雕呢？师傅笑了，告诉我说：泥人张之所以能够栩栩如生，就是能够抓住人物的细节，特别是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了，整个人就活灵活现了。我恍然大悟，按照师傅的要求不断地变化姿势。最终，我的作品诞生了。哇，太神奇了，和我一模一样，就连我的发卡、蝴蝶结、鞋子都和真的一样。我手捧着它，就像捧着一个稀世珍宝一样，怎么也看不够。师傅这时候给了我一个水晶盒子，把泥塑的我装到里面。他告诉我说，泥人张雕塑的五十年颜色也不会变的，能够保存一辈子。我真的好喜欢泥人张，不光是因为这个泥塑，更为泥人张这个传统的艺术传到世界各地而感到骄傲！它能够让人身临其境，感受时代的穿梭，还能给人带来无限的遐想。
所以，我决定，我要每年给自己做一个泥人，这样就可以把我的人生成长经历记录下来，一直到老。那将是多有意思的一件事啊！让我们共同期待吧，到那时，可别忘了到我家来参观啊！
泥人张读后感 篇8
天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉，使天津泥人大放异采，成为民族艺术奇葩。说起天津“泥人张”，它是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术。泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人。可这“张”又代表着什么呢？
其实这“张”就是天津“泥人张”艺术的创始人张长林。他自幼随着父亲学，他捏出的泥人，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等。它用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，“泥人张”在国际上也享有盛誉。外国人不惜以重金购买，在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。
“泥人张”用“惟妙惟肖”一词来形容是最合适不过的——小巧玲珑的外型，配上形态不一的动作，再加上全神贯注的表情，然后“穿”上五花八门的衣服，这泥人就做得活灵活现，生气勃勃了。
“泥人张”这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经过大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
泥人张读后感 篇9
“三百六十行，行行出状元。”正如《俗世奇人》中说的：“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一齐称呼。叫长了，名字反没人明白。只有这一个绰号，在码头上响当当，当当响。”
在这本书中，我最佩服的，还要数捏泥人的泥人张了，他的大名叫张明山。这则故事主要说：海张五仗着自我是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的海张五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个海张五的头，“就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。”而海张五却依旧嘲笑、贬低泥人张。几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张五。许多人都来围观，海张五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”的故事却流传至今。
冯骥才老师说的好“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”其实《俗世奇人》中写的每个人的绝活并不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自我的努力一点一点练出来的。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中，我们也是一样，要想学成本领，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自我，坚定自我的信念，要脚踏实地去干，不能总想着走近道。其次便是坚持，不可半途而废。这样才会取得成功。
泥人张读后感 篇10
在《俗世奇人》中，我明白了一位名叫张明山的工艺大师，传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，虽然张明山早已不在人世，但对他所带创出来，并流传至今的“泥人张”工艺品，我始终心驰神往。
这天，妈妈从天津回来，真的为我带来了一个“泥人张”。
只见妈妈留意翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子，上方工整的写着“泥人张”的字样，盒盖用两只象牙签固定着，我仿佛能够体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖，映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书，而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词，我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。
我留意翼翼的捧出盒子里的泥塑，据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品，只见一个伙夫模样的人，身着围裙，衣服的褶皱刻画细致，面带笑容的眼神和蔼可亲，连那一颗暴牙也刻画的那样清晰，他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃，右手费力地托倾起一个硕大的铜壶，正往左手的碗里倾倒滚开的水，这只铜壶是最有特色的，壶嘴是一个做工精致的龙头，龙身蜿蜒连接到壶身，每片龙鳞都塑的清晰可见，壶身足足有半人那么高，妈妈说：这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。
看着看着，眼前的泥塑仿佛鲜活了，我犹如置身在满是吆喝声的集市里，一个人一边热情招呼着来往的客人，一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤，龙嘴吐纳着缕缕白色的热气，龙头上的两颗艳红的绒球，随着每次的倾倒颤动不已，在这烟雾缭绕的情境里，我感受到由张明山大师开始，穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力，我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术，并使它永远的传承下去。
泥人张读后感 篇11
文中的刷子李和泥人张很神奇，那奇招绝活，让人称奇!
文学是语言的艺术，那浓郁的“天津风味”，读着真让人陶醉，让人过瘾!
作者会讲故事，善讲故事，就一件事也能生出万丈波澜，让人佩服!
美是眩目的，美是立体的。今天我们着重鉴赏本文的人物之奇、情节之奇、语言之奇。
刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，但是他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同行，使自己成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本领。大胆的“承诺”，充满自信，豪气干云;同时又心细如发，对于小徒弟的内心活动体察入微。
“泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙，无人能比，独行天下;他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，胸有成算，后发制人，以独特的方式予以还击，一招制敌。这是一位个性内敛，应付从容的奇人，与“刷子李”形成鲜明的对比。
写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高——“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”——这是在对自己挑战，还是以特立独行显示自己的超凡出众?接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活动为主，从半信半疑到佩服得五体投地再到灰心失望，最后还是“刷子李”自己揭开了谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
写“泥人张”，则是开门见山，单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的大比拼。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝——次日，街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而奇招制敌。情节虽然简单，但安排得曲折有致。
泥人张读后感 篇12
冰心说：“读书好，读好书，好读书”，苏霍姆林斯基说：“会不会阅读，决定着一个人的智力发展。”书籍是人类永恒的精神食粮，古今中外的大家，无不从阅读中汲取营养。在阅读中，不仅能获得知识、学会思考，而且会得到感情的陶冶和精神的享受。
在暑假时，我读了冯骥才先生的《俗世奇人》，这本书真是有趣极了。小说写的是在天津卫有好多个响当当的人物，他们在各行各业里都身怀绝技。冯骥才先生说：“这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜?近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记，始作于今;每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》耳。”我刚看了几篇文章，我就被深深的吸引住了。每篇文章都不长，却能把一个人物写得那么精彩，那么活灵活现。
《俗世奇人》中，有许多让我敬佩的人物：技艺高超的刷子李;“认钱不认人”的苏七块;足智多谋的杨巴;以牙记人的华大夫;力大无穷的张大力;还有钓鱼很好的大回等，都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画，却让人忽悠的蓝眼;因为想看看人死了会怎么样，所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等，让人一看捧腹。这些人物各有各的特点，经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染，变成了一个个栩栩如生的形象，跃然纸上，令我赞叹不已。
其中，我最佩服的是“泥人张”，手艺道上的人，捏泥人的”泥人张”排第一。泥人张捏泥手艺好。一天，海张五在天庆馆侮辱泥人张。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。泥人张二话不说，用泥巴捏了海张五的头，放在桌上，也不理海张五就走了。第二天，几个小杂货摊“贱卖海张五”。三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，连泥模子也买走了。
我既佩服泥人张的手艺，又佩服他的人格。这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝——次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。泥人张以其人之道还治其人之身，太棒了，打他个措手不及!
读完了这本书以后，我不仅喜欢这样的文学体裁，而且喜欢书里的每一个故事，更喜欢故事里面所表达的意思和一些做人的道理。其实，我们生活在世界上，每天都会发生很多事，都会遇到很多人，只要我们认真留心身边的人，仔细观察身边的事，用心去体会去感受，就一定能够写出好的文章来。
“码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”它地地道道是码头上的一种活法。《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通!这一来也就练出不少能人来。我们要把平凡的生活过得不平淡，就得靠那份才艺，不只是在那时候是这套活法，就今时今日也是不可缺少的啊!
泥人张读后感 篇13
《泥人张》是《俗世奇人》的第14篇。
这篇文章主要写的是：手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张叫张明山。常去的地方有两处。一是戏剧大观楼，一是饭馆天庆馆。那天下雨，他在天庆馆里留神吃客们模样。这时，打外边进来三个人。一位横冲直撞就往里走。“撂高的”赶紧吆喝着：“张五爷但是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位--里边请!”
听这话，吃饭的人都瞧瞧这位张五爷。他当年为海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，又叫“海张五”。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。
不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
这些话所有人全都听见了。人们等着瞧泥人张怎样“回报”海张五。只见人家泥人张左手伸到桌子下边，从鞋底下抠下一块泥巴。这左手摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，把这团“叭”地一戳。
这泥人就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。海张五看出捏的是他，他朝泥人张叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”第二天，几个小杂货摊摆出来一排排海张五的泥像，还加了个身子。而且是翻模子扣的，成批生产。摊上还都贴着个白纸条，上方写着：贱卖海张五。街上的人，谁看谁乐。三天后，海张五花了大价钱，才把这些泥人和泥模子全买走。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
泥人张艺高胆大；海张五自作自受，搬起石头砸了自我的脚。这篇文章让我懂得道理：千万别低估别人的实力，嘲笑别人，等到别人来报复你时，你才会明白当初的做法是多么得错误。
泥人张读后感 篇14
今天我读了《俗世奇人》的一篇文章《泥人张》，文中主要讲了泥人张捏泥人的高超技术，也靠自己的高超技术为自己的尊严扳回一局，使讽刺他的那个人一臭百年。
泥人张捏的泥人栩栩如生，和真人没什么两样，在捏泥人的行列里，他是第一，找不出第二，有第三技术也相差十万八千里。他每天都要去酒馆看人从而捏出许许多多的人，一天他去酒馆看到张五爷，张五爷是稀客，大家都拥到他身边，张五爷说：“大家都在看我，就这泥人张在哪捏泥人，他在哪捏，在裤裆里捏？”大家哈哈大笑，泥人张非常生气，就想报复他，他捏了一个和张五爷一样的泥人，并出售“张五爷”路过的人都哈哈大笑，张五爷觉得很丢人，就一下子把所有的张五爷和模子买了去，泥人张不仅赚了钱，还让张五爷一臭百年。
泥人张捏泥人的技艺高超，而且机智，值得我们学习！