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观《》有感

观《》有感 篇1

好片子就是看完之后很high, 但是High点却各有各的不同。

关于影片的主旨,李安不说,反而留下了空间给每个人自由阐释。看完第三遍,斗胆说下自己的想法。

还是从李安最擅长的中西方文化差异下手,片里清晰地勾画了中国特有的几种伦理道德:寡妇守贞,女大当嫁,朋友妻不可欺。透过这几点就可以感受到社会伦理道德像一张大网,处处约束规范人们的生活。李慕白和俞秀莲算是规则的最佳践行者,年轻的小虎和小龙还处在价值观塑造期,没有规矩的概念,更不懂得旁人为何要守规矩,行为时好时坏,亦正亦邪,而碧眼狐狸是规则的破坏者,信仰毫无约束的自由。

卧虎藏龙,每个人心中都有对自由的向往,都渴望真诚地对待自己的心。但守规矩时间太长,踏出自由的一步变得艰难。李慕白坚守多年,得道不成,才敢怀疑规则。提前出关下山找秀莲,却还是不敢开口,直到后来见到充满灵性的玉娇龙,她身上的叛逆不羁似乎推动了李的表白示爱。

玉娇龙在极其矛盾的环境中长大,一边是父母灌输的正统伦理,一边还有个师傅教她“走江湖”遇到不服气的便打“”连爹妈也得杀“。她心中不相信爹妈那一套,对师傅那一套也是半信半疑。当俞秀莲出现的时候,她以为自己找到了准绳,一个赢得社会认可的自由自在的侠客。可当她在江湖漂泊,找俞寻求帮助的时候,俞却劝她回家,或者是上武当山找小虎,她一联想到李慕白还想收她为武当弟子,当下就喊出来”原来你们一起下套害我“,她便看清了这所谓的江湖人士不仅在践行着社会规则,更在维护缔造规则。玉娇龙亦正亦邪,行为难以捉摸,一会喊人家姐姐,一会又打得死活来。但是当李慕白死的时候,她坚定地要求配解药救他,也许这时候她才第一次明白”知恩图报“的感受,也许这是她建立起来的第一个规则。

俞秀莲很会为人处世,堪称是规则的完美践行者,连李慕白都要赞她”你这件事处理得很好,剑找回来了,各方的颜面也都保全得很好“,她在片中不止一次地展现了卓越的办事能力,这样一个女强人在李慕白死后,告诉玉娇龙的人生哲理却是”要真诚地对待自己的内心“。

世俗的眼光看,李慕白和俞秀莲无疑是成功的,江湖上声望高,官场上有人脉,自家生意照顾得井井有条。但规则有时候很残酷,因为要赢游戏就要放弃很多,牺牲很多。

每个人心中都卧虎藏龙,逃离到一个世外桃源过无所求无所忌的生活当然不可能,但至少可以选择真心面对自己的内心,在无边无尽的规则大网下撑一片自己的小天空。

观《》有感 篇2

看山似闲庭一水,寂静漫无边际。放眼望蓝天似水,安宁无边无际,山似闲庭天似柔水,美如诗画。山水皆情,弗能知我也,山水罢。

深沉的山,默默的经历着人世的轮回,见过多少张不同的脸,闻过多少不同的味道,无论是谁都可以欣赏他那神秘的美,正所谓“迁客骚人,多会与此,览物之情得无异乎。”不同的人有不同的感慨,用不同式容词去形容,杜甫的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”意味深长,“不是浮云遮望眼,只缘身在此山中”更是寓意深刻。虽然赞美很多,但也有不少人去毁坏大自然的美。一辆辆挖土机开进深山,一棵棵大树纷纷倒下,就连空气也变的浑浊,昔日自然美已经远去,勃勃生机变得苍老了些。繁华的建筑物一座座耸立而起,让山从一个天真少年变成一个腰缠万贯的富翁,这难道是他想要的吗?但他依然默默的承受着这现实。他无怨言,仍旧用那残余的生命力去为人们做着一些力所能及的事。山呐。你的胸有多广啊。

柔情的水,温柔的抚摸着大地,那青青水草,那洁白的石头,那活蹦乱跳的鱼儿,在她的爱抚下,一切都如天使般的美好。她从一条条溪经过漫长的岁月,最后汇集成一片汪洋大海。那大海的雄美壮观,是她不停地孕育才有今天人们的叹为惊止。而一切生命也由水而生,所以把水比做天使也不够,她应该是天使的母亲。可是现在,我们却为自己的私欲去破坏她的美好,这就是我们人所谓的“知恩图报”吗?——让天使的妈妈变成了恶魔。——洪水的灾害,让多少人付出生命的代价;水污染让水中的鱼儿也一点一点的灭絶。这也许是对人们的一小点忠告罢了。但她的柔情依旧不变,因为她依然爱着一切她曾经爱的生灵,所以她依旧不知疲倦的爱抚着我们,爱抚着大地。水呀,你的心有多大啊。

深沉的山,柔情得水,用一山一水证明了那不变的爱,正如父母一样,一心为儿女不知辛苦的操劳着,不求回报的付出自己所有的爱,而做为儿女却不能理解,甚至是使出“亲人刀”去伤害父母的一片苦心,这不是天下最擦残忍的事吗?

雨泪绵绵,又在为谁哭泣?

观《》有感 篇3

他担任公路管理员15年,坚持每天提前两个小时上班巡查,公路达标率在98%以上,为企业创造效益3000多万元。他20年来无偿献血6万多毫升,相当于自身血量的近10倍。他用自己不多的工资为"希望工程"、困难职工和灾区群众捐款12万多元,资助贫困生180多名,自己却过着清贫的生活。

这就是党员的行为,这就是党员的形象。我要以郭明义为榜样,牢记宗旨,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观,坚持"服务人民、奉献社会、升华自我"的精神,把郭明义的精神带到自己最平凡的工作中去,带到每一位纳税人的家门口,为锦州经济发展奉献自己微薄的力量。

在平凡的岗位上爱岗敬业,为国聚财,不断增强纳税服务意识,急纳税人之所急,想纳税人之所想,为纳税人提供周到细致的服务,做一名新时期爱岗敬业的好税官。

12月12日,供电部组织副科级以上干部、党员班组长、采购员、材料员在部三楼会议室收看电影《郭明义》,1小时50分钟的电影结束后,大家热烈鼓掌,深深被里面的故事所感动。

我看了电影以后很受感动,让我再一次近距离地感受到什么是雷锋精神。我印象最深的是郭明义献血那个情节,他献血时睡着了,那一刻,太让人感动了。我觉得郭明义是我们学习的榜样,他的行为拉近了人与人之间的距离,也展现了人与人之间的真情。"

郭明义三次让房子,尤其是最后一次特别让人感动。他总是站在别人的角度想问题,关注别人的困难,主动去帮助更困难的人,这种无私让人佩服。还有在医院那场戏,两位工友本来不理解献血这个事情,后来郭明义用自己的言行感动了他们,他们主动献血。我觉得一个或几个像郭明义这样的人就会带动身边一群人,榜样的力量真是关键。

郭明义入党30年来,时时处处发挥先锋模范作用,在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。从1996年开始担任采场公路管理员以来,他每天都提前2个小时上班。15年中,累计献工15000多小时,相当于多干了5年的工作量。20年间献血6万毫升,相当于自身血液的10倍多。1994年以来,他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元,先后资助了180多名特困生,而自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住在鞍山市千山区齐大山镇,一个80年代中期所建的、不到40平方米的单室里。

开展学习郭明义同志以来,看了他的先进事迹我本人非常感动,在岗位上要学习他大公无私、大爱无疆的精神,把爱心和热情奉献给周围的同志,为企业多做贡献。

观《》有感 篇4

今天我看了电影《精灵鼠小弟》,觉得收益非浅,从中学到了不少知识。

故事是这样的:有一个小老鼠和他的哥哥、父母生活在一起。有一天,小老鼠救了一只小鸟,小鸟偷走了妈妈的戒指,小老鼠还是把小鸟当作朋友。有一个夜晚,小鸟飞走了,小老鼠吃尽苦头去找小鸟,但碰见了鹰,小老鼠与鹰展开了决战,最后小老鼠、小鸟顺利归来。

这个故事里面的人物都有值得我们学习的地方。比如:小鸟知错就改;小老鼠找朋友时的坚持、勇敢;父母的宽容;哥哥的守信用……。但我最喜欢小老鼠了,因为它不怕困难、坚强,与朋友有福同享有难同当。我喜欢它的这句话:谁与我交了朋友,那就是莫逆之交。这种与朋友同舟共济的精神使我赞叹。

《精灵鼠小弟》使我明白了一个道理:要用真诚对待朋友,才会有更多的朋友。

观《》有感 篇5

看了《最美孝心少年》这个特别节目,我的感触特别深,他让我认识到“孝”不用做什么惊天动地的大事,而是要从我们身边的小事做起;“孝”不是只有长大以后,有权有势了才去孝,而是从小做起,从现在做起;“孝”不能停留在口头上,而是体现在实际行动上!

高雨欣——一个我们同龄人的孩子,从小父母离异,后来母亲又得了重病,不能干重活,家里的大多家务活都落在了她的身上。高雨欣每天都推着小车烤肉串,而她却从来不吃肉串,因为她舍不得吃。每当看到她割面筋的时候刀子把手划伤、串面筋的时候签子把手扎坏、烤面筋的时候碳火把手烫伤,妈妈都心痛地落泪,可她总是反过来安慰妈妈。

就在这样艰难的条件下,她的学习成绩也一直是名列前茅。她从来不耽误学习,虽然每天都要照顾家里,但她的作业总能按时完成。

而我们,整天生活在衣来伸手饭来张口的家庭里,每天都享受着父母给予的蜜罐温床,还不知足,还不懂得感恩。

从今以后,我一定要向十位最美孝心少年学习,我要多帮父母干活,要学会独立,还要更加努力学习,来回馈我的父母!

观《》有感 篇6

雨,又淅淅沥沥地从天上飘下来了。像一根根纤细的银丝,像一颗颗璀璨的珍珠,有长的雨丝,有圆的雨珠。

雨水淋湿了地面,就像纪伯伦的《雨之歌》中写的“我哭,大地却在欢乐……”地上已经积了一层水,我能看见原本微微发干的土地,现在变得湿润起来,大地好像在欢笑着。地面上的花草,也仿佛昂起头来,微笑着看着雨滴。雨滴给它们送来了宝贵的水分,它们是多么欢乐,多么感谢上天送给他们的甘露。花朵的叶子在轻轻地摇晃着,对雨滴表示感谢,小草的脑袋也在晃着,有节奏地摆动着。

雨滴仿佛化身成了一个个从天上下来的小天使,带给人间生机和欢乐。雨滴奉献出了自己的水分给植物们,给予人类美丽的景色让他们欣赏。雨滴不仅滋润了大地,也滋润了人们的心田和作家的文思。如果没有雨这种自然现象,那作家们还怎么去写那些有关雨的精神,还怎么去描写那些雨的美景?雨的存在本就是独一无二的,它不需要向人们证明自己有多重要,因为它是独一无二的,没有它就没有野生植物能在室外存活,也没法给予作家那么多的启示。

雨,是人类思想的老师,是植物的养料,是大地的润滑剂。

观《》有感 篇7

每个人都会经常徘徊于内心斗争,坚持与放弃、理性与放纵、自由与抑制,而作为以为新生代的年轻导演,岩井俊二却最为成功地把这些矛盾剖开展示在世人的面前。——日本电影导演协会1963年1月24日,岩井俊二出生在日本仙台市。在横滨国立大学学习时,他就以拍摄8毫米为创作原点,踏上电影探索之路,他的作品获得了许多好评,如《玛丽亚》《情书》等。

与同时代张扬反叛精神的导演,比如以突发性暴力著称的北野武相比,岩井俊二是传统的。在他的影片里,往往可以看到传统的日本式温情和内敛的抒情审美文化以及樱花、大海等传统意象。但是如果拿他和大岛渚、黑泽明等老一辈导演相比,他的电影又显得极为前卫。岩井俊二是一个善于将传统与现代相结合的导演。从这部被全世界的无数年轻人视为“圣经”的经典杰作《情书》开始,作为导演的岩井俊二就始终在自己的电影创作中坚持这一种对于青春和生命的自始至终的强烈关注。《情书》是1995年岩井俊二的剧场电影的处女作,是以其清新感人的故事和吗你赶快唯美的影响,先是在日本国内一起空前的轰动,继而有很快波及整个东南亚甚至是欧美地区。《情书》获得当年《电影旬报》读者选出最佳影片奖、第二十届报知电影奖最佳导演奖、第十七届横滨电影节最佳影片奖、导演奖。

时至今日,它不但成为了众多亚洲影迷心中的最爱,更被无数影评人视为是日本新电影运动中最为重要的作品之一。内容简介神户,冬日里一个飘雪的日子。渡边博子和亲友们正在拜祭她在两年前因山难而去世的未婚夫藤井树。虽然藤井树已经死去两年了,但博子对他仍然无法忘怀。就在典礼后,她顺道去藤井树家拜访,一时兴起地抄下了同学录上的藤井树家的旧址。不死心的博子回家后便写了一封信寄给在天国的藤井树。几天后从未有奢望收到回信的博子居然受到了回信。博子小姐的内心执着地想要相信这封信真的是在未婚夫在天国寄来的回信,博子的追求者秋叶茂却认为这件事是荒诞不经的,于是决定和博子一起去弄清事实的真相。两个人为了彻底发觉事情的真相,便出发到藤井树的旧宅一探究竟。原来博子的未婚夫在国中时代有一位同名同姓的同班同学,这封信正是因为抄错了住址而误寄到女藤井树的手里。虽然真相已经大白,可是因为博子渴望从女藤井树那里获得一些未婚夫的点滴,于是两人的书信交往一直持续着。在书信中博子获得了很大的安慰,但是逐渐地发现了自己未婚夫的暗恋情人是女藤井树。而自己则是因为与女藤井树长的神似才获得了他的爱。虽然,在得知这一切是很悲伤,但是却走出了这段感情的阴影,接受了秋叶茂,寻得了自己心灵上的解脱。而也让一直对男藤井树暗恋之事毫无所悉的女藤井树知道了他埋藏心底的一段未吐露的情。

电影简析《情书》可是说是代表日本传统艺术美的代表作,它以含蓄、清新、朴素、哀伤的东方的意境从人物的心理刻画来委婉地表现人物的感情。剧中的女主人公博子来探寻自己的未婚夫为整个故事发展的原动力,从而又引发了另一位女主人公藤井树的回忆,再以女藤井树的回忆作为故事发展的次动力,不断地引发博子的感情变化,从而共同完成了两个女孩子感情的蜕变。这是一个时空交错的结构,在这里是层层递进、逐渐加深地阐释故事情节、刻画人物心理的。可是这需要一个主次清晰、粗心精略、繁简得当的结构网。

《情书》的主体层面是男女藤井树之间美好、清纯的回忆。在内容上比重不大,但强度很大,它所引起的感情张力辐射到影片的各个方面。“故事”层面的内容;主要是博子与女藤井树的往来信件、秋叶茂也博子的感情和女藤井树与家人之间的关系支撑起来的。它采用的是内视的形式,完全遵循了男女主人公的心理活动规律,清晰而又生动地描述了男女藤井树因为重名所带来的尴尬,也细致地刻画他们萌动是的羞涩、朦胧和真挚。“线索”层面则采取了外视角的形式,按照导演外加的情绪线和理性思维,两个女主人公在不交叉的情况下却共同寻找着“情书之谜”的答案。在此过程中有联系在了一起,逐渐走近对方。这样在艺术表现效果上,编导预设的在不同时空展现的人性、人情魅力的目标都得到了实现。

在叙事的时空上,影片主要是以很自然的线索刻画出一系列的感情。先是博子对未婚夫的不忘,然后就引出了在收到回信时的希冀与迷惑,到最后发现真相,一切都是那么自然而然。在故事中都是按照平行蒙太奇涉及的两个空间中发生的故事情节之间互补干预,各自按照自己的发展脉络发展,交错展开,平行叙述,展现着两个女主人公的生活状况及内心感情。其中还不乏导演的巧妙的过渡。如:景深处是骑单车的女藤井树缓缓前行,她处于动势,成为画面中引人注意的活跃因素;而前景是驻足沉思的博子,她则是处于静态,这样便形成了鲜明的对比。当女藤井树与博子擦肩而过的瞬间,博子情不自禁地叫出了女藤井树的名字,而女藤井树回头张望,然而她的眼神便被汹涌川流的让人群所冲淡,所掩盖。就这样,两个女孩失之交臂了。从此,两条平行的叙事线索在汇合交融的基础上再次展开,她们共同开始了一段痛苦而又难忘的回忆。这正好将两个毫无交集的两个人联系到了一起,既不突兀也不牵强。在影片中,由于导演对故事的要素的轻重安排凝练集中,便更赋予情节更多的时空自由,既突出了主要情节,保证人物心理空间的充实丰富、细腻深刻和线索贯穿始终的密度和力度,又不是单纯的单线结构、平铺直叙。

在审美心理接受的基础上对情节时空加以剪裁、取舍并重重新组合,富有意蕴地在“情节”、“线索”、“故事”三个层面,补充了较富有人情感染力的环节,使整部影片在清新隽永、流畅抒情的整体风格下无处不闪动着人情、人性的光芒。在影像的风格方面,构图追求的是唯美,在摄影上追求的动荡感。唯美的构图画面比比皆是:博子与秋叶茂在晨曦时分看日出是,蓝色的天幕笼罩着群山。藤井树出事的山头萦绕着几缕黑雾,仿佛是他魂魄的化身。空旷的雪地上,只有身着红色毛衣的博子在奔跑。“你好吗?”同样的话在山谷中回荡着。这足以表现出博子对藤井树的思念与惆怅。而在摄影方面则主要是表现在博子及秋叶茂向博子示爱这样的剪接方式上的。这样可以创造出具有流畅动感的音乐节奏。同时也表现在将一个动作从不同的角度进行拍摄,更增添了其美感。音乐是电影特质的组成部分,因为它也是影像的一种展示。

《情书》的主要音乐是钢琴曲,其浪漫和抒情的音质与整个主题的风格非常一致,这个特点在贯穿影片的钢琴主题中表现地最为明显。它是作为一种心理对称介入的,目的是给观众提供一种音乐符号去帮助他们理解影片动画所具有的特殊的含义。音乐可以创造气氛,因此在影片的最开始以钢琴曲来衬托出博子在雪地里孤独寂寞的心情。这里的钢琴曲可以诠释她的郁闷心情。音乐大多数是轻柔、朦胧的美感的。它这种似见不见隐隐约约含有淡淡忧伤的气息,令人产生了一种忧伤,更使人们感受到了青年的纯真与执着,在美丽中混着挣扎、无言、创痛和蜕变。感触在《情书》中贯穿全景的是两个人的回忆,但是正是这点点滴滴的回忆,让一直潜伏和深藏的感情被一点点小心翼翼地抽丝和剥离出来。回忆是成长的足迹,是所有感情的积累,所以回忆是美好的。

《情书》很好的诠释了回忆的美好。它将对一个人的回忆挖掘,发现了其中奥妙,两个长得几乎一样的人,对一段回忆的还原、重组和分享。充分地诉说了其中的复杂的感情,也对青春情感的感触。也许正是这种《情书》中的神话深刻将遗爱人间做了最好的诠释。

观《》有感 篇8

金字塔是埃及的标识。到了埃及,当然要光观金字塔,了却从小的心愿(中小学课本里就有着神秘的埃及和金字塔的课文)。远眺金字塔、金字塔整体外观和站在金字塔下的感叹,我就不多说了;因为人们所能看到的文稿里都写得千篇一律,我也不例外。我只想写点进入金字塔内的感受。

在埃及众多金字塔中,规模最大的、最有神秘色彩的、被研究最多的是胡夫法老的金字塔,一般也称为大金字塔。早就知道,大金字塔是埃及金字塔中唯一一座有迷宫似的内部通道和腔室的;虽然有旁人以“进去看后悔1小时,不进去看会遗憾一辈子”来劝戒,我还是义无反顾地掏了100埃磅,钻进大金字塔内。

从位于第六台阶的“马蒙入口”进入(位于第十六台阶处的原始入口已禁用),走较为平缓的马蒙通道约 30米,抵达一条倾斜度约为26°的下降通道,稍费力一会儿,就只能近乎于爬姿的,走上升通道了,到达大走廊可挺直身子,歇息会儿,继续顺着上升通道爬,再顺着小段较平的通道,就能到大金字塔的核心-国王室了。看到一具无盖的空无一物的石棺;南北墙上各有一个洞,就是称为通风孔道的。本想盘腿坐在国王室内的石板上,提升、提升智力,通灵、通灵一番,感悟、感悟些前生后世,可惜总有别的游客打搅,没辙;原路返回,出大金字塔,重见天日。100埃磅换回一身大汗,以及闻了半个多小时的极难闻的塔内空气(要是还有几千年前的成份,那还值点)。

此番亲历大金字塔内,感慨太多,写出来,与朋友共享吧。

1 大金字塔内许多历来考古挖掘到的通道和腔室并不向游人开放,如地下墓室,皇后室及南北通道(20xx年9月全球直播的机器人探秘),神秘的井孔通道(从皇后通道斜着通到下降通道,总长可达55米),国王室上方的五层 “减重室等。现今,进入大金字塔内,就是纯商业性质的顺着光线昏暗的空气极其难闻的内部通道,类似爬,到国王室,然后原路返回,真的毫无意义。

2 里面狭小,氧气稀点,体力不好者,真别花那冤枉钱;千万别赶上一大伙人一同进入,则在通道中想歇息会儿都难;在国王室内就是拥挤了,想坐下或躺着,多吸收些神奇的有益的金字塔能量,都没戏了。

3要进大金字塔内,亲身见证它的神秘,就得没出国前来尽可能多地了解考古大金字塔的知识。推荐看《匹热迷能》(徐老师圣著中国青年出版社)或访问通用网址:匹热迷能,其内容,附图详细介绍历来考古发现的大金字塔的构造及金字塔能量的功效。对了,记得带着卷钢尺,可实测大金字塔的通道和腔室的尺寸,也正好在塔内多待会儿,更多地吸收金字塔能量;还有可能把卷钢尺借别人拍照,挣回那门票费。

观《》有感 篇9

今晚看了《熔炉》注定是一个不眠夜了……看完只有一个心好沉重~

整部片好像都是灰白色掉,是心情的关系吗?所以在这个时代会把这个电影看成黑白电影?对那些生活在所谓的慈爱之家的小孩生活恐怕只有黑色,当这些事发生在这样的一个地方是如此的讽刺。

看完,我会问自己如果我是那个小男孩,我会怎么办。答案是我会和他一样……整部电影让我感到的是一个愣头女青年和美术老师。女青年,似乎永远有用不完的能量,正直,勇敢!!!多么可贵的品质,又是一个多么可贵的女生;美术老师从一开始加入整个事件中似乎有点被动,犹豫和挣扎,但这很正常,也很真实。但一个人自己和自己的家人都照顾不来的时候,做出那样的选择会有多艰难可想而知。再者,就是男主人公的母亲,当她把吃的给他并说:“都是些什么人对这些不经世事的小孩做出这样的事”时,我感到这位母亲的可爱。因为这样男主才会更加坚定地帮助那些可怜的小孩~

如果没有强大的心脏,这电影看完会让人找不到活下去的理由。那些罪犯让人愤怒,最可恨的是帮这些人修饰他们罪行的人。而那些人所处的位置,是我们现实生活中奉为最贵的位置。正因为这样更觉得这些人的肮脏和伪善。还有的是学校里的保安,让我想到了装在套子里的人,现实生活中大部分人属于这种人吧!

更沉重的是这是一部根据真实故事改编的电影。庆幸的是因为这部电影,沉寂多年的案子再次被关注,那些罪犯再度被捕,这就是电影的最大价值吧!!!让人警醒,沉思,甚至有时候可以让我们对那所谓的正义拾回那么一点点信心。

如果你没有看过这部电影,就没办法体会我所说的,《熔炉》一部会撼动你心灵的作品,如果你内心足够强大,有空不妨……

观《》有感 篇10

“我本一无所恋,但又觉得到处皆有所恋。”

话剧《萧红》不仅穿插了祖父与幼年萧红的场景,也加入了萧红小说《生死场》里的情节。只是演萧红的女演员太青春靓丽。

四年前的电影《黄金时代》,因为话剧式的叙述与承接饱受诟病,我想,或许对于萧红本身的争议与史料的缺失,真的很难将其一生真实又美好地呈现出来。不顾家庭与汪恩甲订下的婚约,选择与表哥陆哲舜私奔,迫于经济压力回来后又同汪恩甲生活在一起,怀着汪恩甲的孩子又与萧军相爱,欠旅馆一大笔钱趁洪水的契机偷跑掉,孩子一出生后就送人,怀着萧军的孩子时又同端木蕻良在一起…后半生二萧与端木的纠葛可以归结为感情,但前半生说是被命运作弄,但实在现在回顾起来就是“三观不正”。

东兴顺旅馆里怀孕的萧红与萧军相见的一幕,直让我怀疑萧红的所作所为是否太不负责。对于前人的一切,总是有太多谜团。是美是丑,是善是恶,甚至是否真实存在于过去,都只是书中的一幕幕讲解,终究没法亲自验证。

此前,对于逝去的古人,我总是觉得很遗憾,那么精彩的人,怎么也会受命运捉弄,也会有生命的终结。假使时间是一个轮回,或许这些遗憾,本不该追究。

还记得当初喜欢萧红是因为在书上看到了她的遗言,“至此我将与碧水蓝天永处,留得那半部红楼让别人写了。”一个人一生的漂泊无奈跃然眼前,虽说人生是命运的安排,但个人却自愿成了命运的操盘手。

高三毕业那年看过《生死场》,看不大明白,金枝的故事早已忘却脑后,我更喜欢看萧红写简单的生活。今天又借机重温了一次,金枝和一个男人产生了爱情且怀了孩子,男人也很爱金枝且发誓要娶她。“男人,只有在年轻的时候,心里才装得下女人,等她老了,就会打她,骂她”。婚后,男人的生意不顺,欠了很多债,吃饭都成问题,回到家就拿金枝和孩子出气,一次发怒中甚而想卖掉孩子还债。不过孩子没有卖掉,只是被男人摔死了。日本人也打了进来,金枝在亲人的劝阻下往城里逃命,上门给人缝被子时却会被人扯下裤子摁在床上,不从的话就要被打,回到住处还要被同屋的老婆子羞辱。死不好,生也不好。“人和猪狗一样,忙着生,忙着死。”我想,等以后的生活越变越好,后来的读者,是不是不能切身理解,人性的黑暗不是只存在于贪婪的欲望中,而是根治于基本的饿与生存中呢?

话剧与《黄金时代》有很多相似的场景,东兴顺旅馆的初见,与鲁迅先生交谈,萧军出轨,临汾车站的分别,二萧与端木的纠葛,最后萧红临死前骆宾基的陪伴,当然还有祖父和萧红在后花园里的场景。“爱便爱,不爱便丢开。”“活着的意义是什么,因为这世上还有让我眷恋的东西。”“你知道我别无所求,我只想有个地方安安静静地写东西。”“有各式各样的读者,就该有各式各样的小说。”“我死后,我的文字或许会被遗忘,但我的绯闻会永远流传。”…

一个人一生的场景,或许很长,但仔细看,也没有什么值得说的几件事。四年前,《黄金时代》上映的时候,我从江苏跑去呼兰的萧红故居,在高楼大厦的簇拥下,故居仿古的旧房子尤为显眼,后花园或许还是那个后花园,虽然是东北的十月,但一切都生机盎然。在呼兰河的天边,残阳似血,孩子在河边无忧无虑奔走。四年了,在我身上也没发生什么,只不过是我毕业了,换了生活的地方,换了身边对话的人。

“去年的五月,是我在北平吃青杏的时节,今年的五月,生活的滋味,犹如青杏般的苦涩。”那些苦涩,或许就是吸引我的东西吧。以前我不大相信命运,但现在的我会随遇而安。我想,就算命运很难更改,但生死轮回,有坏运,也总有好运的时候,我们能做的,就是眼下开开心心地活着。

话剧最后一幕,萧红逝去后,见到了小时候的自己与祖父,“长大吧,长大了就好了。”,后来的她长大了,可是并没有好。话剧也在三人并行离开中落幕,音乐激扬,风雪飘摇。

在历史苍茫的波涛里,人的一生也就好像是一场话剧。不断有人上场,也不断有人谢幕,故事一点点展开,生命却一点点结束。不知到了生命的尽头,是否还可以和所有人,来一场谢幕,然后,蓦然走进风雪中。

观《》有感 篇11

郭明义几十年如一日地以自己的实际行动光大着我们民族几千年来历久弥新的`传统美德,他身体力行,不遗余力地实践着、体现着社会主义制度下人际行为的新规范,在这个从不说大话的人身上,一个共产党人的先进性被发挥得淋漓尽致。

他是个把道德信念的坚守与人生的充实、快乐、幸福统一起来的人,是把助人为乐变为使命、习惯和生活方式的人,他用自己的人生选择和价值追求,有力地启示着人们认真思考怎样做人、为谁活着这个看似简单实则绝不简单的问题,引导着我深入思考怎样更好地实现自己的人生价值。

看过他的事迹我觉得我应该日复一日地沿着他的道路延伸的方向走上自己的岗位,在工作中体会作为一个公民的责任感、使命感和自豪感。我们需要的不是豪言壮语,是心甘情愿的在时代进步的熔炉里锤炼自己。通过电影看得出他立志为实现国家富强、民族振兴、人民幸福献出自己全部智慧和力量。他以自己的劳模父亲作为第一榜样,全身心地做好本职工作。工作在他眼里没有高低贵贱、重要次要,他干一行爱一行,总是踏踏实实地从每件小事做起,在普通工作岗位上发出光和热。

看完电影《郭明义》,我会觉得,一个时期以来一些电影里缺失了的精神和灵魂,终于回来了。他就在我们的身边,他的精神将陪伴着我以后的工作,指引我前进的方向。坚定我在平凡岗位同样可以创造不平凡成绩的信念。我要用实际行动向郭明义同志学习,在我的岗位上续写雷锋的精神。

观《》有感 篇12

他们用昔日的血填满了太平——题记

我是一个很感性的人,这一次我看了一部在开场之前就已经知道会让我哭的稀里哗啦的电影。毕竟,我前几天看08年奥运会开幕式的时候也哭了。我们其实生活在太平年代,我们现在不愁吃不愁穿,可能什么任何东西都有所缺陷,但是我认为和平永远都是我们唯一追求的,它没有任何缺陷。我们都知道中国上下五千年的历史一共经历了24个朝代,如成吉思汗的大元国,还有大唐盛世,清朝的闭关锁国,我们都耳熟能详。

可是,说实话,我们真的了解历史吗?准确来说,似乎我们都不是特别了解。

我不能确切的说《八佰》完完全全的反映了当时的淞沪战争的所有悲欢喜乐,但我们可以从电影中剖析出它所蕴含的精神内涵是如何的。例如科幻电影你可以看到惊艳所有人的特效,喜剧电影你可以拥有很多欢笑,但是喜剧的结局并不是所以的都是快乐的,有的也是悲剧。值得感人泪下的深层次内涵依旧存在,如果是爱国片呢?它不好笑也不是让人欣赏特效的地方。

我可以说那是一个神圣的地方,值得每个人去那安安静静坐上两个多小时。等待着几年的历史陈述从三小时的帧帧画面缓缓流过。你何敢想象今日的太平是他们用昔日的血填满的。

当所有的刀枪刺入腹中我不敢睁开眼看,当炸弹将身体四分五裂,我不敢想象那样的痛苦,我就像个怕死鬼想躲在一个安安静静的角落里像老鼠一样东躲西藏,藏在下水道里永世不得见光。我更想象过路的戏子让众人鼓着掌,也想当个凑热闹的官民去赌——赌这世间终究谁为王。

我怕死,看完这部电影,我确切的明白,我怕死,可死是什么,到插入腹中,心脏不在跳动,入土人间,这叫死吗?

我一直在剖析死的深层含义。

我非常推荐大家看一看。不是看什么虎头蛇尾,也不是所谓的烂尾。我们需要铭记的是屹立不倒的血肉之躯和即使怕死心系家人,但为了国家英勇奋战的精神。

当一部爱过剧供人娱乐,那才是沦落世间最大的悲哀。

观《》有感 篇13

佳节已致,归心似箭。我满怀欣喜,驾车归去故里。14个小时的车程,它很长,长得让我在车中坐立不安;14个小时的车程,它很短,短得只能让我回想那一片深沉的美景……

进入江苏界时,是日出拂晓时分。我勉强睁开惺忪的睡眼,向窗外张望:橙红色的朝阳在东方缓缓升起,云霞仿佛都成为了哪吒的红绫,在太阳身边环绕,弥漫。晨曦的美,让我陶醉,这是新生的美,是朝气蓬勃的。我的双眼,变得是那么明亮,那么富有生机。

我兴致勃勃地把头转向另一边,想去欣赏对岸的风光。可是,对岸的沉寂,甚至让我感到有一丝扫兴。深沉的天幕,还没有被朝霞染红,只有一片单调的墨蓝色,甚至像一滩墨水,被天上的某一个孩子打翻。月亮是有的,只不过淡的可怜,一小片白色,一小张薄薄的白纸,仿佛在弱弱地向世人说道:“我是一轮月亮。”可是——没人能听见。穹顶的下面,有一片浅浅的湖,湖中的残荷还没有被拔掉。有些的叶子的边缘已经破碎,有些凌乱地倒向一边,甚至有的枝条在采莲人的摆弄下,纠缠在了一起,像极了一簇簇杂乱无章的野芦花。有些枝条还是幸运的,莲蓬立在枝头,借助微弱的灯光仔细一看,只是一个枯黄的躯壳罢了。

我打开车窗,学着夏日的模样,想听一听虫鸣,嗅一嗅荷香,耳边却只能听见呼啸的风声,空气里,只有些许汽油那刺鼻的味道。我沉默了,脑海里仿佛又夏日的景象:阳光如此明媚,照耀着整片荷塘,油绿绿的叶子,流动着金色的光泽。那莲叶的背后,藏着朵含苞待放的花骨朵儿,粉粉嫩嫩的,像极了白里透红的婴儿的小脸。走着,走着,你瞧,那里又有一朵小荷花在跟你捉迷藏。河上多么香啊,荷花的黄色花蕊,想一个充满魔力的包裹,出其不意间绽放出了沁人心脾的芳香。翠绿色的莲蓬应该已经在纤细的枝条上生长了吧,白玉般的莲藕应该早已在水下的泥土中酝酿了吧……

藕?!我一阵欣喜,向着那畔探头而望——现在不正是莲藕丰收的季节了吗?果然,秋日的清晨,几位妇女撑起南方特有的乌篷船,在水面的中央向下寻找着。不知是谁抬头一望,所有人都收起了手电,哦,原来是天亮了。水面上已经能倒映出太阳的面容了,金碧辉煌的湖面上,一双双勤劳的双手割去了残荷,一根根茎蔓被提起,藕段们陆陆续续地探出了水面。在清澈的水中略微冲洗,洁白的嫩藕露出了真容。不远处,竟出现了一棵小小的荷花,妇女们小心翼翼地将荷花摘下,放在了洁白的莲藕中间,万白丛中一抹红。娇艳的菡萏在阳光下,边缘处也露出金黄的光边。我心中迸发出阵阵惊喜,朝阳下的荷塘,竟变得如此美丽!

菡萏之香,与记忆深处永存。莲藕之白,这乌篷船上随处可见。

人间万物,都想那荷塘一般,年年都会有荷叶被秋露打残,可年年都能赏那荷塘夜色的生机勃勃;年年都会有干枯莲蓬傲立在秋日的枝头,可年年都能品味那莲藕被秋风催熟。年年都会有秋日肃杀,就像年年都会有荷香藕白;事事都会有悲愁苦闷,就像事事都会有成功顺心。万花万草,去花来叶,去叶来果;万事万物,辞旧迎新,辞悲来喜。

荷叶已残,莲藕刚熟。残荷辞去,新藕将出。

观《》有感 篇14

20xx年10月1日,在庄严的天安门广场将举行盛大的阅兵式。这是我国为了庆祝国家的生日而举行的军队形象和建设成果的集中展示,是向国家和人民的汇报,是向世界郑重声明我们的军队在维护国家主权和世界和平稳定的决心和实力,是对一切敌视我国和企图破坏我国建设的敌人的警告和震慑,同时也向世界人民展示我军威武之师、文明之师的形象。

激动人心的时刻终于来了,首先是放礼炮,接着主席宣布升国旗,唱国歌,忽然,一片肃静,只看见升国旗手那矫健的步伐,是那么的熟悉,不留一丝痕迹,“起来!……”全场人都在唱国歌,我也不由自主地唱了起来,紧接着就是阅兵了,总共有44个地面方队。

主席坐这车子缓缓而过,每经过一个方队,主席说:“同志们好!”“同志们辛苦了!”他们回答道:“首长好!”“为人民服务!”我看着看着觉得他们好不容易,要在太阳底下连续站几个小时,而且一动不动。队伍是那么的整齐,队员是那么的严肃,在太阳的照射下衣服闪闪发亮,主席坐着车子转玩一圈后,阅兵也就圆满结束了。

看,从1949年到20xx年,已经60周年了,60前,毛主席宣布:“新中国成立了,中国站起来了!”在60年后,胡锦涛又宣布:“60周年国庆大典正式开始!”是啊!已经60年了,60年我们都活在和平的世界中,没有战争,这样和平的世界真好!