狂人日记读后感 篇1
鲁迅的一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在当时看来就是“疯子”，但在现在却有了不同的见解。
作者鲁迅在书中说“我三十年未见过明月、“赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎马上就要吃了我了”……当然这都是假的，一个人怎么可能三十年没见过月亮呢？狗怎么会见谁吃谁呢？这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的像是在看疯子的日记。
然而，作者口中的“吃人”其实是在批判，在封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。
所谓主人公发狂，其实是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察，甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊，而是狂人无比震惊的“我也吃过人”的发现，一种关于自身罪过的觉醒，对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系，这样的鲁迅在无数的的质疑之后，把尖锐的矛头指向了自己，是自戕的勇气还是多疑的悲哀呢？
事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”一切的痛苦挣扎却被冠以“狂人”、疯子”的称号。
狂人日记读后感 篇2
炎炎夏日，月光照耀着大地上，但有一个地方充满着黑暗，里面有着住着吃人的人那个地方就是森林。
吃人真的是吃人吗？显然不是。作者以我为角色，充分的凸显出这并不是真的吃人，是作者对当时也就是作者生活的时代的痛恨，为什么要痛恨？统治者的无能，社会的腐败以及无能的统治者的无情压迫。为什么人们要变成吃人的人呢？还是因为统治者们无情的压迫，就是他们消失，丧失了自己的本性。作者影响以灰冷的一面，去唤醒那些吃人的人和那些吃人的人的兄弟。但黑暗是无情的，黑暗是广泛的。一次次打压着先生，他没有放弃，那个地方只有他一个人的心在跳动。
在绝望的背景中，中，先生他放弃了吗？并没有。绝望，黑暗肯定是有尽头的，光明虽会迟到，但永远不会缺席。在结尾中，先生发出救救孩子这一呼唤。先生宁愿牺牲自己，将光亮给予孩子。因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命那么简单，更是希望。
终有一日，把吃人的人和吃人的人的兄弟必将恢复，必将清醒，那压迫的人，可怕的黑暗社会，必将改变。黑暗永战胜不了人心中的光明。
我相信，鲁迅先生的优秀爱国品质必定会流传下去。中国必将永远的强盛下去，再也不会让黑暗卷土重来。
只要我们努力中国的全体公民们一起努力，我们肯定不会让历史那堕落的历史重来。
狂人日记读后感 篇3
《狂人日记》是鲁迅小说代表作之一最初发。表于1918年5月的《新青年》第四卷是鲁迅的一篇白话文小说，鲁迅说过“表现得生切和格式的特别”我最近阅读了这本《狂人日记》鲁迅先生生活在巨变前期的中国那时的中国可谓是风云激荡，处于旧社会，鲁迅先生十分了解当时社会的缺点，当时文坛算是波澜壮阔便写下了狂人日记。
鲁迅先生抨击了当时“吃人”的社会现实他借用“”我这一角色描绘出了当时社会人性的丑陋和世界的残缺文章处处透露着激荡主要内容是以狂人的自述似的描写揭示了封建礼教的吃人本质表现了作者对封建礼教为主题内涵的中国封建文化的反抗也表明了作者深刻的忏悔意识，作者已彻底的革命民族主主义的立场对中国文化进行了深刻的反思同时对中国甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
读了这本书后，让我深深地感受到了当时旧社会的黑暗鲁迅先生在小数的最后以“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子”在那样的此人社会里人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂，面对满是吃人的社会那是他们发的内心的呼救……
这本书很值得我们去阅读这本书可以让我们体会到当时中国的旧社会鲁迅先生一文比揭露当时社会的黑暗与丑态唤醒国人反抗黑暗使中国走向光明所以我们也要珍惜眼下的美好生活庆幸我们生活在一个和平的年代为中国的美好共同加油！
狂人日记读后感 篇4
一本好书就如一杯好茶，细细品味才能够品到其精髓；一本好书就如一壶好酒，使人沉醉其中，不愿清醒；一本好书就如花朵，散出芬芳，如痴如醉
我觉得《狂人日记》这本书可以算是一本好书。它的作者是鲁迅，鲁迅这个名字，人们一听到这个名字就会争先恐后地说。因为鲁迅是如此的伟大和令人敬佩，他的每个文学作品都十分博大。《狂人日记》就是他的著作之一。在这本书中，鲁迅用日记和精神病人方式把他想表达的内容展现的淋漓尽致。
犀利的思想与语言融为一体，撕开潜意识里的劣根心理。狂人的确是一个迫害狂患者，恐惧多疑，知识障碍和逻辑思维不健全等。但是作品的主旨不是要挟下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的纪实文学，而是借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。作者借狂人之口，抒发了作者对封建文化以及封建制度的批判和颠覆。所以《狂人日记》中的狂人实际上是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。
他的超前思想在那个变态的社会里，狂恰恰是现实的不狂。
狂人日记读后感 篇5
在这个短暂又漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人臆想的世界。
翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。”是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界？
《狂人日记》是一部白话文小说，主要内容是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的腐朽。
虽然身为读者，但我能从字里行间中体会到作者在写小说时交杂的情感。
文中的狂人真的是狂了吗？自然不是的，但是他不狂吗？不狂又何以说这些胡话。其实，很大程度上鲁迅就是扮演了这种狂人的角色。狂人清醒地很，鲁迅也清醒的很。但他们都是极其孤独着，从一开始的那个黑屋子理论，到后来难以遏制的呐喊。
作者是想通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时中华人民的前途表达了深广的忧愤。
读完《狂人日记》，我觉得悲戚不已，当时若没有像鲁迅先生这样的爱国文学家来对抗封建思想，那么还有多少人会被残忍的“吃”掉哇！