核舟记仿写现代文 篇1
《韩熙载夜宴图》记
王天朗
南唐有一画家名顾闳中，技艺高超，其画中人物栩栩如生，各具情态。现有一画，盖官员韩熙载设宴载歌行乐云。
画长约十丈有奇，高约八寸许。此画分五段，段落之间以屏风相隔，甚是巧妙。虽无落款，但卷端有残题“熙载风流清旷，为天官侍郎”二十字，卷最右端有程南云题“夜宴图”三字。
其一为琵琶独奏。屋中右侧有一床，左右各坐一人。居右者身着红衣，左手攀左膝，为新科状元郎粲，居左峨冠二多髯者为韩熙载，目视弹琵琶者，若有所思。其余宾客围桌而坐，凝神听曲。桌上诸多器皿，刻画了了，其色橙。
其二为舞妓独舞。韩熙载身着黄衣，双手持锤击鼓。郎粲斜靠于椅上，左侧有一衲，拱手垂头，神情与韩、郎不属，盖韩熙载之友德明和尚。
其三，右侧有两侍女，居右者手持琵琶、竹笛，居左者手持托盘，如有所语。二人之神情，甚是欢快。靠左处有两床，右床坐韩熙载及侍女，韩熙载做洗手状。床帘已开，上有被褥，似为宾客休息而堆叠。
其四为管乐合奏。韩熙载位于右侧木椅上，盘腿而坐，着白袍，右手执扇，怡然自得。奏乐女妓坐成一排，衣着、动作各有不同，赏画者好似能从中听取笛声。
其五为宴会结束。宾客各自离去，韩熙载伸左手，呈摆手状。
其卷末有诸多篆章印，有南宋史弥远“绍勋”葫芦印，清内府收藏玺印等，共四十六印。
通计一画，为人共四十六，为椅六，为床、为琵琶，为鼓槌各二；题诗、长跋等，为字共一千七百七十八，但纸长约十丈，盖选不同纸张裱制拼接而成。线条工细流畅、色彩绚丽清雅，敷色丰富和谐，实乃画中上品。
核舟记仿写现代文 篇2
半纸绢帛，尽载汴梁繁荣——《清明上河图》小记
尚扬
窗外雨滴连绵，飘逸外衣随风轻拂，俯身看去，幽幽古巷，藏尽盛世繁华。衣摆下指尖微曲，拂过断碑残字，青雾四漫，朦胧欲醉。笛曲响彻半城，断肠人倚在青墙，小酌微醺，胭脂染面，哭尽梦中汴梁。
泛黄纸卷，诉尽汴梁忧郁，两丈长，二尺高画卷写尽汴梁繁华。郊外田野，汴河两岸，场面繁荣，盛世浩大，鸟瞰汴梁美景，汇融生活百态。城门大开迎驼队凯旋，农家猎户畜牲养禽，闺女大嫁风光无限，货运码头忙碌无暇。汴京河畔暗潮涌动，游船货船交杂其中，共赏沿岸万里美景。街市张灯结彩扑朔迷离，孩童追逐玩闹，商铺门店一应俱全。人群熙攘热闹，吆喝卖艺街头扎堆。汴梁汇集东亚各国奇珍，欣欣向荣，贸易发达。却不料危险悄然接近，蚀尽这清明盛世。
驼队大张旗鼓，满载西域货物，穿过梦幻朱红城楼，穿越在大小青石板路上。城中茶楼酒肆、宅地店铺鳞次栉比，生意兴隆。店家摇头晃脑，招呼游人来往，观一观虹桥奇景。诗人促膝长谈，举杯邀明月，把酒对言欢，一同欣赏江水的惊涛骇浪。
《清明上河图》描绘的从不只是百姓风俗和日常生活，在商业繁荣的表面之下暗藏玄机，明线下交织着一条令人心悸的暗线，是一幅带有忧患意识的盛世危图。整卷表面风光无限，实则笑里藏刀。细品慢斟，妙不可言。
近观此图，各个人物可谓神情百态。作者笔端似有神迹，线条粗细合理，下笔有轻有重，但整卷纸并无墨晕，精细整洁，仿佛草草几笔，便可将此图呈现，因此，可看出作者笔法之高超，技艺之神妙。
繁华都市的空气中是阵阵醉人的酒的氤氲，城门大开，军力懈怠，几枚小兵坦胸露乳，醉倚酒桌；消防缺失，城防涣散，水塔无人守，腐木生蛆；商贸侵街，无人看管，百姓扬眉张口，惊恐四散；商贾屯粮，壮丁负重运粮，市场崩溃…汴梁仿佛被浸入酒坛，酒气满身，渗入骨髓，上级昏庸，下级无能。沉迷酒色，无法自拔。看至此处，汴梁哪还有国都应有之风范？不过是商业重地，乌合之众罢了。
再观此图，便可知其内容丰富，景物繁多，人物数量庞大，惟妙惟肖。在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、妇女、儿童等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官府宅第和茅棚村舍密集。
《清明上河图》乃历史绝唱，其笔法之精细，情节之丰富，规模之宏大，内涵之深远，皆无人能比。此般佳话可谓前无古人后无来者。宋朝繁华背后之糜烂，《清明上河图》可见一斑。宋朝灭亡绝味历史巧合，只因其伏笔早已被张择端所埋下。繁华转眼凋零，喧腾不过是短命的别名。
核舟记仿写现代文 篇3
流觞刻
马云迪
兰亭旁的溪水荡开历史的云雾，流了千年。王羲之于此留下的笔墨，给人无限遐想。“崇山峻岭，茂林修竹”，“天朗气清，惠风和畅”，会稽山的美景嵌入了三寸长、半寸高的桃木刻章，通体扁圆，掌心大小，其色棕黄，曲水流觞的故事跃然其上。木章后端，刻的是远山耸立，重峦叠嶂，高低错落。低山在前，高山半掩，最高峰则直入云霄，消匿在圆形木块的边缘。右后端微微划出一道痕，原是流出的溪水，蜿蜒曲折，左拐右绕，向中部延伸。从一划痕，过渡成明白可见的小沟，再向前端发展，逐渐成为占据半边视线的凹道。最前，隐约可见水波微微荡漾，因其光滑的质地，反射出明艳的浅棕色。
凹道上，刻有几只小碗随流漂游。想必有微风助澜，后端水中央的当先，紧贴河道的被甩在其后，而随河道一转，前处的先行者被卡在了岸边，在徐徐水流裹挟而下的碗，前侧微倾，后侧稍抬，顺流飘出木章的深棕色圆边。
左右浅刻的竹林，包裹住了木章中部河道两侧雕刻的三五相聚的人。坐在最前的人在河道之右，一身宽帽长衣的打扮，正微微侧身，定睛瞧着那些碗的去向。左手执着酒杯，右手轻碰胡须，好似全神贯注。他的后端则有两人对坐，右边的人手摆长袖，拿碗相迎；左侧的正仰天大笑，盘膝卧地，还颇有几分痴相。河道左边，最显眼的莫过于那留一只砚台，右手执笔，左手抚纸的人，端坐在平滑的石面上，若有所想。他身旁其余的人，好像在开怀畅饮，有些甚至半坐不躺，倚靠在一颗竹旁。
此番曲水流觞之景，虽现于一块桃木刻章上，却灵动形象。宛若溪水正流，传哗哗声响，人群热闹，无不酣畅。竹叶也似随风微摆，远山则横看成岭。木章背后，阳刻着《兰亭集序》，一品此文，再赏此景，可谓传神。