基层党员严守纪律做合格党员发言稿 篇1
近期，中央办公厅印发《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》并发出通知，对“两学一做”学习教育作出安排。
“两学一做”专题教育无疑又是党的作风建设的又一重大抓手，相比党的群众路线教育活动和“三严三实”专题教育，“两学一做”涉及的层面更加宽广、人员更加众多，要求更加细致、更加严格，更加贴近人民群众，影响也势必更加深远，以促使全体党员、领导干部最终达到和形成对党忠诚、信念坚定、干净担当、走准路线、端正态度、立德向善、善学善思、善始善终、善作善成的目的和尽心尽力履职尽责、充满激情干事创业的新氛围、新常态。
“两学一做”锤炼党员干部理想信念。理论是行动的先导，只有理论认识到位了，思想才能统一，行动才能够自觉。党章是党的根本大法，党规是全党必须遵循的总规矩。学习贯彻党章党规和系列重要讲话精神，是坚持和发展中国特色社会主义的行动指南，是加强党的建设的一项基础性工作，也是每一位共产党员的应尽义务和庄严责任。这些重要内容，对于每一名党员来说，都是必知必信必行的。我们都要带着问题学好党章、学好的系列讲话，抓牢、抓实“学”这个基础。每一名党员都要时时处处尊崇党章、学习党章、维护党章，时时刻刻对照党章、一言一行瞄准系列讲话，立足党章找问题、依照系列讲话改问题。要从原著、原文中悟原理，从原理中重行动，用理论指导实践，做到学而信、学而用、学而行，补好“精神之钙”，铸牢“党性之魂”，真正做到把党章的要求内化于心。
“两学一做”弘扬党员干部务实之风。求真务实创新，不仅是一种科学精神、一种工作作风，也是一种党性要求，更是我们党的思想路线的核心内容、党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。这一优良作风启示我们：践行“两学一做”要坚持实事求是，努力在认识规律、把握规律、遵循和运用规律上下功夫，使思想、行动、决策符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，体现时代性、把握规律性、富于创造性;把求真务实创新要求始终贯穿到日常工作、学习、生活中，主动学习基层的鲜活经验，“干在实处”，争做“求实、务实、踏实的实干家”，更好地推动“两学一做”学习教育接地气、养元气、蓄底气，切实增强自觉践行 “两学一做”的实效性和能动性。
“两学一做”严肃党员干部政治纪律。“两学一做”是一场思想的盛宴，党员领导干部赴宴，要从严肃政治纪律、政治规矩开始。在学习中，敲响“遵规守纪不伸手” 的思想警钟。不能放松自我对严守政治纪律规矩的学习，更要随时随地身边的家人、朋友、同事和下属遵守纪律规矩，牢固树立起遵规守纪的先锋模范。在生活和工作中，树立“廉洁自律勤履职”的责任意识。在抓工作落实时，坚持“齐头并进不放松”的工作态度。在反腐败斗争中，秉持“执行奖惩不手软”的执纪信念。党员领导干部在 “两学一做”学习教育中，要严肃执规执纪，不放过党员干部中的害群之马，不错过党员干部中的先锋之材，该严肃惩处的不包庇，该教育批评的不轻放，该褒奖鼓励的不埋没，筑牢反腐的防线，做一个守纪律遵规矩的好干部好党员。
基层党员严守纪律做合格党员发言稿 篇2
今天要讲的是“讲道德、有品行”，这也是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项内容。
中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中明确指出：做合格党员，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
下面，我从三个部分探讨一下，共产党员怎样做到讲道德、有品行，做合格党员。第一，共产党员应当具备怎样的道德品行。我们的道德品行既有来自历史文化传统之中的内容，也有共产党人自己的创造。第二，讲道德、有品行的时代意义。即在当下，为什么特别需要讲道德、有品行。第三，从宏观上看如何做到讲道德、有品行。当然，真正成为一个合格的党员，不是仅仅听我们讲课就能够实现的，而是需要各位党员领导干部在实践中一点一滴地积累。来源 wwW.ZUowEnbA.nET
一、共产党员应当具备的道德品行
共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有共产党人的不断创新。
中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。比如，《中庸》中强调“道也者，不可须臾离也;可离非道也”。这里的道，不仅仅是道德的意思，它包括两方面含义：一是指天下的运行之道，也可以简单地理解为国家治理的道，这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道，主要是指道德修养。因此，道在任何时候都不能离开君子的身体，不是今天在这里遵守这个行为准则，明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套，没有人的时候又是另外一套。这样是不行的，这样就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”，所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么，要体现道，关键是要在“莫见乎隐，莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。
从这点上我们能看出，中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。《大学》中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。不能像“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样，而小人则不同，小人在一个人时喜欢干点坏事，但当他见了君子，他就怕别人看到他坏的地方，于是把坏的地方掩盖住，突出他自己的优点，而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”也就是说，做坏事，外人不一定能够看出来，可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要诚于中，内心要有道，这样才能形于外。
中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化，也就是所谓的制度，个人只要不干坏事就可以，而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样，中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束，中国的文化传统更强调个人的内在，强调如何形成一套自己认同的价值理念，强调自我约束。但同时，也不要把中国和西方对立起来，好像西方强调用制度来管人，中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事，中国强调让大家都成为圣人，这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治，但同样也有道德。比如，西方有基督教文化，有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德，但同样也有法律文化的存在，也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同：中国更强调个人的道德，西方更强调外在的制度约束。因此，不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。
儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过：“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本，其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安，主敬则身强”。可以看出，用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独，慎独是一个人自己要知道什么是对，什么是错，有一套完善的价值体系，有一个牢固的信念，同时要自我约束，时时刻刻都做自己认为对的事。
杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员，字伯起，东汉弘农郡人，曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时，昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气，他说：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是说，我之所以把你举荐给朝廷，让你为官，是因为我知道你的品行，认为你可以担当重任，所以是“故人知君”，故人就是指杨震自己，但王密却是“君不知故人”。随后王密说：“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道，就收下黄金吧。杨震又说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调，你送我十斤黄金，两个人都是在做坏事，既然两人都知道这是在做坏事，怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求，在没有人知道的情况下，也要始终按照自己的道德操守来做事，要做自己认为是对的事。
但现在很多影视剧所表现出来的，完全不是杨震说这句话的含义。杨震说天知，神知，我知，子知，所要表现的是已经有很多人知道了，怎么还能做坏事呢;而现在影视剧中表达的含义却是只有天知，神知，我知，子知，再没别人知道，就可以随意做坏事，包括行贿受贿等，这其实是讽刺。因为天知，神知，我知，子知这句话关键是在强调有人知道这件事，我们不能再去做坏事，而不是说没人知道，我们可以随意做坏事。
那么，儒家为什么如此强调道德修养呢?因为它不仅是对于君子个人而言，更重要的是它对儒家治国的重要性。个人的道德修养是儒家治国之道的起点和基础，儒家的国家治理理念用一句话概括就是“修身齐家治国平天下”。一个人先要修身，养成良好的道德修养才能齐家;只有管好自己的家庭、家族，让自己的家庭、家族能够按照礼法运作，他才能去治理国家;最后，不论是作为皇帝还是作为大臣，只有治理好国家，最终才能够平天下。这里的平天下不是平定天下的意思，而是一个使动动词，叫做“使天下平和”，可以把它理解成建设社会主义和谐社会，和谐就是使天下平和。
儒家强调修身齐家治国平天下，强调个人的道德修养对治国的重要性，很大程度上与中国的国家起源有关系。国家从哪里来?国家从家里来。因此，治家之道和治国之道在很大程度上是一致的。
从历史上看，对于西方来说，先有氏族，氏族还是血缘关系;后来氏族变成部落，部落就是地缘了;部落又变成部落联盟;部落联盟最后成为国家。但是中国不同，中国先有家庭，家庭慢慢发展变成氏族，氏族通过分封制将子孙分封到全国各地，构建起了国家体制。这在《史记·五帝本纪》《史记·周本纪》中都有比较详细的记载，比如黄帝分封了自己的25个子女到中原大地成立国家，这些国家又都听他的。最典型的是西周，西周实行宗法制，西周分封了800多个诸侯，据统计，这些诸侯中有600多个都是姬姓诸侯，是西周王室的后代。也是通过这样的分封方式，把一个家庭的结构布散到了整个中原大地上，甚至跨到了长江流域，形成中国这样一个国家。因此，中国早期的国家治理和家庭治理、家族治理是一致的。西周依靠宗法制来治理国家，宗法制说白了就是家法。虽然后来又发展出了更多更新的治理国家的制度，但总体上并没有脱离依靠皇帝个人的人生关系来治理国家。所以我们强调治家、治国是一致的，也就是说要用个人的道德修养来治理整个国家。
另一方面，古代儒家传统强调个人的道德修养，也在于约束、规范个人权力，古代主要依靠个人的道德修养。在中国古代，约束、规范皇帝、大臣的权力主要依靠个人的道德修养。因为我国古代是君主专制，君权至高无上。从理论上讲，限制皇权的是上天，也就是“君权神授”，皇帝的权力要受上天的制约;但实际上，皇权在制度上是不受限制的，中国古代不像现在这样有选举、人大等方方面面的限制。皇帝生下来就是皇子，成为皇上之后在权力上就不受限制了。
既然皇帝在外在上不受限制，那就只能让他在内在上受到限制，这就是个人的道德修养。在古代，皇子们从小就受到非常严格的教育，这种严格并不是简单宽泛的道德标准，而是已经严格到规定几点起床、几点吃饭、何时娶亲、何时生皇子等方方面面，希望通过这种严格的规范形成皇帝内在的严格的道德修养、道德操守，以此来约束皇权。
基层党员严守纪律做合格党员发言稿 篇3
党的纪律是党的生命，政治纪律是党的纪律中最重要的纪律，是党的全部纪律的基础，它是维护党的政治方向、政治原则和政治路线的行为规范，是约束党的各级组织和全体党员政治言论、政治行动、政治立场的行为规则。目前我国全面建成小康社会进入决定性阶段，我们党面对的改革发展稳定任务之重前所未有、面对的矛盾风险挑战之多前所未有，面临的形势越复杂，肩负的任务越艰巨，就越要保持党的团结和统一，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。党的团结统一靠什么来保证?要靠共同的理想信念，要靠严密的组织体系，要靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的政治纪律和政治规矩。但也必须看到，维护党的政治纪律是一场严肃的政治斗争，当前一些党员、干部纪律观念淡漠，违反政治纪律的问题仍时有发生：极少数党员、干部在一些涉及党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的重大政治问题上说三道四、我行我素;有的对中央的决策和要求阳奉阴违、另搞一套;还有的不负责任地道听途说，甚至捕风捉影，编造传播政治谣言，丑化党和国家形象，在干部、群众中造成恶劣影响。这些都是党的政治纪律所不容许的。
做合格共产党员，就要坚定理想信念，对党忠贞不渝。理想信念是灯塔，能给人以明确的人生方向和无穷力量。坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。不忘初心，方得始终。每名共产党员都要把对党绝对忠诚放在首位，始终做到对党的理论、路线、方针、政策虔诚而执着，忧党忧在深处、担当担在难处、守土守在实处，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
做合格共产党员，就要践行根本宗旨，保持公仆意识。我们党的力量在人民，根基在人民，血脉在人民。共产党员只有把全心全意为人民服务作为毕生的价值追求，才会真正做到亲民爱民、富民惠民，才会真正做到甘当公仆、无私奉献。有了公仆意识，就能坚持深入实际，主动问计于民，不会高高在上;有了公仆意识，就能耐心倾听群众意见，真心服务群众，不会自说自话;有了公仆意识，就能做人清正、为政清廉，不会以权谋私。每名共产党员都要尊重人民主体地位，尊重人民首创精神，把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中，始终保持党同人民群众的血肉联系，从人民群众中汲取智慧和力量。 做合格共产党员，就要秉持严实作风，夯实成事根基。“万事皆归于一，百度皆准于法。”“三严三实”是党员安身立命和干事创业的根本法度，也是我们党的价值取向和发展路径。每名党员要以“三严三实”为行为规范和人生律条，做人做事在严上要求、在实处着力，通过不断自我修炼、自我养成、自我塑造，将“三严三实”涵养为品格、习惯、作风，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，达到“事已立而迹不见，功已成而人不知”，无愧于共产党员这一光荣称号。
基层党员严守纪律做合格党员发言稿 篇4
俗话说“无规矩不成方圆”，也有话说“国有国法、家有家规”。中国共产党就是个大家庭，只有管好自己这个大家庭才能有国家的发展。党的纪律就是党内规矩，党规党纪是党员干部的行为准绳。党的纪律，是党的各级组织和全体党员必须共同遵守的政治生活准则和言论行动规范，就是党的“规矩”。党的以来，在不同场合多次强调要严明党的纪律。
“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”在每个人口中都说得那么流畅，那到底是怎么做的呢?
近日，我发现我们医院，有些医务人员着装与以往有些不同，病房里传来一声“您好!通过几天治疗您好些了吗?”我走进一看一位面貌和善，说话亲切的医生正在伏腰为病人听诊，在他左胸上，别着一枚党徽。在他办公桌上，一块岗位监督牌颇为显眼。牌子正面，印着相关党员干部的姓名、具体职务、所在党组织，牌子另一面印有“严格遵守党规党纪，做合格党员”。他耐心的为病人讲解了治疗期间的注意事项以及出院好转后的预防，离开时他微微对病床上的大爷一笑，病床上的大爷为他竖起了大拇指“医生，真是太感谢你了——党员的服务就是不一样。”
95年前，当中国共产党人郑重地把马克思主义写在党的旗帜上时，列强欺凌、军阀混战、整治腐败、民生凋敝，中华民族正处在风雨如磐、长夜难眠的困苦深渊。
95年后的今天，社会主义中国已是昂然屹立于世界东方的第二大经济体，能走到今天归结于中国共产党是一个由科学理论孕育催生、用科学理论武装发展的马克思主义党政。正是这个党政始终高举马克思主义伟大旗帜，始终坚持把马克思主义同中国实际相结合，始终坚持为人民服务，始终讲规矩、讲纪律。
纪律是执行路线的保证。我们党是靠铁的纪律组织起来的，从诞生之日起，党就把讲纪律、守规矩写在自己的旗帜上。
守纪律、讲规矩，是党的优良传统和独特优势。是做一名合格党员的先驱，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献，各党员干部都要齐头并进，形成用好的榜样，好的作风不断引导党员干部队伍做守纪律、讲规矩的模范。
基层党员严守纪律做合格党员发言稿 篇5
纪律是成文的规矩，它是写出来的，是明确规定的，一些未明文列入规矩的是不成文的纪律。纪律分两种：成文的纪律——比如两项法规;不成文的纪律——比如工作条例、优良传统等。但是它们都属于规矩。
纪律是一种刚性的约束，是不能突破的。规矩是刚性和软性的合集，它的范围更大一点。规矩既包括党章党规、国法这样的硬性约束，也包括党内的优良传统、工作惯例等软性的、未成文的内容。所以从这个角度来看，规矩的范围更大一点，纪律的刚性更强一点，这是两者之间的关系。
严明纪律规矩，是我们党员干部履职从政为民的重要标尺。全面建成小康社会已经进入决定性阶段，改革进入攻坚期和深水区，国际形势复杂多变，我们党面对的改革发展稳定任务之重前所未有、面对的矛盾风险挑战之多前所未有。这就需要我们每个党员认真按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事;需要我们每个党员善于在纪律规矩的约束下工作生活，自觉接受组织和群众监督，有权不任性，做人不妄为;需要我们每个党员始终清清白白为政，规规矩矩干事，堂堂正正做人。
严明纪律规矩，每个党员干部必须增强思想自觉、政治自觉和行动自觉。我们每个共产党员要以“”学习教育为契机，认真贯彻落实关于严明纪律规矩的系列重要讲话精神特别是“五个必须”要求，严格执行六大纪律以及“一准则两条例”等党纪党规，坚守自己的底线，光明磊落、襟怀坦白，严于律己、身体力行，把严守纪律规矩作为一种修养、一种习惯、一种自觉，真正做到不忘初心、继续前进。
致远必严纪、致高必靠纪、致善必守纪，要继续保持良好的精神状态，不断提高个人素养、工作本领，兢兢业业做好本职工作，把学习教育成果转化为服务工作的实际行动。
基层党员严守纪律做合格党员发言稿 篇6
中央决定，20xx年在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”的学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。
“两学一做”，基础在“学”，关键在“做”。“学”，就是深入学习党章党规，重在明确基本标准，树立行为规范;就是深入学习系列重要讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。“做”，就是做合格的共产党员，坚定信仰信念、强化政治意识、树立清风正气、勇于担当作为，加强党性修养，始终保持共产党员本色，更加主动地立足岗位作贡献，充分发挥先锋模范作用。
通过“两学一做”学习教育的开展，争做以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员;争做自重、自省、自警、自励，说实话，办实事的党员;争做在政治上、思想上、作风上以党章的规程严格要求自己，永葆一名党员的先进性、纯洁性的党员;争做严守政治纪律，遵守政治规矩，在党言党、在党忧党、在党为党的党员。
“两学一做”学习教育面对的是全体党员，要真正学好，做一名合格党员，就要做到“四慎”----“慎独、慎微、慎情、慎友”。
慎独。《礼记.中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。意思是不要因为是在别人看不到、听不到的地方而放松自我要求，也不要因为是细小的事情而不拘小节，道德原则是一时一刻也不能离开的，要时刻用它来检点自己的言行。即使一个人独处、无人注意的时候，也要谨言慎行，不做失道失德的事。做一名合格党员就要做到 “慎独”，就必须时时处处严格要求自己，加强自我规范和约束，切实做到人前人后一个样、台上台下一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，始终做到不放纵、不越轨、不逾矩，保持清廉本色。
慎微。《淮南子•人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”《汉书•董仲舒传》：“故尽小者大，慎微者著。”(清)百一居士 《壶天录》卷上：“溺死三人，虽曰咎由自取，要皆风流自赏者有以致之，故君子贵慎微焉。”做一名合格党员就要做到“慎微”，要认真做好每件小事、管好每个小节，见微知著、防微杜渐，切实做到不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办。面对各种诱惑，始终能够管住“小节”、管住“手、脚、口”，不为小利所动、不因小事所腐、不被“小节”所误，固守清廉底线。
慎情。《老子》有述:“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”做一名合格党员就要做到“慎情”，就要教育和管好自己的配偶、子女和亲属，决不允许他们利用自己的职权或职务影响谋取不正当利益;就要心中时刻“想群众之所想，急群众之所急”， 常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，做到不为私欲所困、不为私欲所累、不为私欲所害，彰显清廉明心。
慎友。《论语》中曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”要做到一名合格党员要正确处理人际关系，慎重对待社会交往，注意净化自己的社交圈、生活圈和朋友圈，善交益友、乐交诤友、不交损友，做到交友有数、交友有度，多交一些益友、诤友、基层群众朋友，做到见贤思齐、择善而交、择益而交，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
每一名党员都应始终将“四慎”当作座右铭，在生活和工作中努力把握住自己，不以物惑，不以情移，抑制灵魂的浮躁，保持理性的人生，洁身自好，经得住艰苦，顶得住歪风，抗得住诱惑，管得住小节，从思想上、行动上，解决好为谁执政、怎样执政、执政为了什么的问题。始终坚持立党为公、执政为民。如此，才能切实担负起党和人民赋予的光荣使命，从而不负党和人民的殷切期望，才能算的上是一名合格的党员。
基层党员严守纪律做合格党员发言稿 篇7
在xx届中央纪委五次全会上明确指出：要“严明政治纪律和政治规矩”，要把其真正当作从严治党的重要环节来抓好。现今全党上下形成了一种学习践行“严明政治纪律和严守政治规矩”的热潮，那么，作为一名党校教师，更应该做出自身应有的努力，争当守纪律、讲规矩、强党性的表率，而这其中至关重要的一点就是要紧密围绕党校干训工作实际，真正扮演好党的思想政治理论工作“布道人”的角色。为此就要做到以下几点：
一要搞好理论武装，增强“免疫力”。
古语云“师者，传道授业解惑也”。教师，尤其是从事党的干训事业的教师，肩负着增强领导干部党性修养和政治思想水平提高的重任，打铁还需自身强，教师本人政治上坚定，必须靠思想上的清醒来保障，所以正人先正己，自身要尤为重视政治理论学习，达到学精思清。为此要做到：
其一，学习经典，把住正纲;马克思主义经典著作是马克思主义的本源，我们不搞本本主义，但要坚持和发展马克思主义，就必须原原本本学经典，透透彻彻吃精神，把马克思主义经典著作作为指导实际工作的锐利思想武器，搞清现实中存在的各种不正确思潮的根源，增强思想上的辨识度和政治上的坚定性。
其二，求教先进，补充提高;政治理论学习，向其他学科知识一样，也存在先知后知，也有学习广度深度上的区别。“独学而无友，则孤陋而寡闻”。要主动学习党的思想政治理论工作大家的优秀成果，掌握运用马克思主义立场、观点、方法分析解决实际问题的能力，达到比照先进，正视不足，补充提高的目的。
其三，反省自身，改进提升。老一辈无产阶级革命家陈云同志说过，一个人要提高，就必须不断进行自我反省，在学习工作上多给自己设置“对立面”。在政治思想学习难题较多时，多深入分析下为什么，摸清问题背后的因由;在学习顺畅时，多运用综合比较分析办法，思考深层次问题，真正把理论问题搞懂能透。
二要做好教学工作，传播“正能量”。
教学是党校教师能够把马克思主义基本原理和党的思想政治理论进行宣讲、推介的重要环节，也是能够实现师生互动，交流提高的必要方式。党校姓党，党校教师要责无旁贷、不遗余力的通过教学进行政治宣讲，在坚持“科学研究无禁区，课堂讲授有纪律”的原则导向下，积极传播“正能量”。为此要做到：
其一，明确导向是前提;认清自己的身份，摆正自己的位置。党校教师进行政治宣讲不是为某个人唱赞歌，更不能哗众取宠，做有损伤党的光辉形象的出格之举。要自觉把马克思主义理论基本知识，中国特色社会主义理想信念和“中国梦”的奋斗目标作为宣讲重点，让党员干部明了党的光辉历程，增强道路自信、理论自信、制度自信，从而树立正确的世界观、权力观和业绩观。
其二，理论讲授是手段;要让党的优秀的思想政治理论成果，易于为党员干部接受，就必须探索出科学有效的传输方式。理论讲授不能模式化，不能有呆板、僵硬、固化的表现，要提高学员政治理论学习的自主性和能动性，多采取丰富多样的展示和互动方式，在和风化雨、引人思索的意境中，增强学员马克思主义理论的认知和认同。
其三，启迪思维是目的。宣讲马克思主义和党的政治理论不是目的，能够对党员干部真正产生影响，增强他们思考理论和现实问题的能力才是我们追求的效果。学以致用，学何以致用?这是教学所要致力解决的重要问题。摆脱灌输的机械，通过启发的效应，党员干部学习掌握的将是终生受用的方法，这也将会把他们铸就成理性的智者，自觉为民族、为国家、为党、为人民启智，成为推动历史发展的积极力量。
三要围绕工作全局，用好“话语权”。
党校教师要积极围绕党委政府工作大局，在科研、会议宣讲、决策咨询等方面下苦功，求实效，敢发声、多发声、发好声，切实用好自己的“话语权”，显现出应有的分量。为此要做到：
其一，勇攀理论高峰，占据有利阵地;现在意识形态领域的情况非常复杂，各种思想文化交流、交融、交锋日趋活跃，如何守住和打牢思想阵地防线将是一个长期而重大的课题。党校教师务必有“守土有责、守土负责、守土尽责”的明确态度和坚毅决心，积极投入更多时间精力，思考现实生活中影响大、较重要的问题，多从马克思主义理论视角出发，多钻研，出成果，切实回答党员干部和社会各界关注、困惑、纷争的各类理论与实际问题。
其二，扩大宣讲力度，增强传输能力;党校教师要主动把脚迈出思想象牙塔，走出学校门，利用各种会议精神宣讲和纪念活动开展，把马克思主义和中国特色社会主义的优秀成果向社会各界进行介绍。当然，要把推介的形式搞活，多用群众喜闻乐见的方式开展，真正把党的思想政治理论讲授的舞台，从三尺讲台到广阔天地，让党的政治理论成果的绚丽光彩洒满整个社会。
其三，搞好决策咨询，当好思想参谋。党的宣传思想工作要有长久生命力，就必须更好地服务经济社会发展，党校教师也要积极为地方中心工作助力。党校教师影响大不大，一定程度上还是要看能够服务党委中心工作的能力。所以党校教师的思想政治理论工作必须把围绕中心，服务大局作为基本职责，做到因势而谋、应势而动、顺势而为，多就有关问题进行专题调研，为地方党委政府更好出谋划策，真正把党的各项主张和百姓心声统一起来，提高党对人民群众的凝聚力、向心力和公信力。
唯有如此，党校教师才能为自身筑牢政治思想上的“防火墙”，明确教研工作上的“指向针”，才能为党校学员念好纪律规矩上的“紧箍咒”，才能以自身思想行为的清正当好学员政治思想上的“引航人”，促其更为自觉地做到忠诚、干净、担当。当然，换句话也可以说，党校教师只要切实践行好党的思想政治理论工作“布道人”的角色要求，就不仅能够充当严守政治纪律和政治规矩的表率，同时也会收到关心学员、感染学员、塑造学员的良好干训效果。
基层党员严守纪律做合格党员发言稿 篇8
开展“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。“两学一做”学习教育不是一次活动，要突出正常教育，区分层次，有针对性地解决问题，用心用力，抓细抓实，切实把全面从严治党的要求落实到每一个党支部、每一名党员，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常，保证全党始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，使我们党始终成为有理想、有信念的马克思主义政党。 1.主要目标。开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用系列重要讲话精神武装全党为根本任务，教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩;进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。要围绕全省中心工作和大局，把“两学一做”落实到理论武装上，引导党员坚定信仰信念之真;落实到党性教育上，引导党员永葆党性党风之纯;落实到严明纪律上，引导党员固守纪律规矩之严;落实到推动发展上，引导党员走在践行五大发展理念之先，为协调推进“四个全面”战略布局湖北实施、实现湖北“十三五”规划宏伟蓝图提供坚强组织保证。
开展“两学一做”学习教育，重在端正思想作风、解决突出问题。要增强针对性，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量。要着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，主要是“党味”不浓，对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等;着力解决一些党员党的意识和党员意识淡化的问题，主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事等;着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、 “中梗阻”、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等;着力解决一些党员精神不振的问题，主要是能力席位意识淡薄，工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用等;着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。县处级以上党员领导干部要认真贯彻关于培养造就具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍要求，对照关于“七个有之”“五个必须”等重要论述，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上政治上行动上同保持高度一致，认真践行“三严三实”要求和好干部标准，做心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的表率。
开展“两学一做”学习教育，要坚持正面教育为主，用科学理论武装头脑;坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，分类指导。要以党支部为基本单位，以“三会一课”等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况作出安排。要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，防止大而化之，力戒形式主义。
基层党员严守纪律做合格党员发言稿 篇9
作为一名党员干部，加强学习，不断提高自身素质，使自己在思想上、行动上始终与党中央保持高度保持一致，依法依纪做好本职工作，提高拒腐防变能力，时刻牢记八项规定，要从自身做起，不断改进工作作风，紧紧围绕局的中心工作做好自己的本质工作，做到不扯皮、不推诿、不懈怠，自觉接受监督，严于律己，做一名真正合格的共产党员。
规矩是“挺”不是“说”，纪律是“铁”不是“泥”。今年以来，中央国家机关工委从加强日常监督、强化纪律教育、突出执纪重点等方面作出安排部署，把纪律和规矩挺在前面。中央国家机关各部门结合自身实际，把全面从严治党要求落到实处，在各级机关中走在前面，作出表率。遵守纪律必须具体地而不是抽象地、认真地而不是敷衍地落实到位。如果做事靠应付，做人凭对付，得过且过，浅尝辄止，那么深层次的矛盾问题就得不到解决，“四风”问题就可能死灰复燃。所以，我们说，更好地发挥党员干部先锋模范作用，关键在遵守纪律;更好地发挥党组织的战斗堡垒作用，关键在从严治党。
党的纪律和规矩是党员干部必须恪守的底线。党员干部要认真学习和领会关于严守政治纪律和政治规矩的重要论述，把守纪律讲规矩作为修身做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的行为准则。纪律规矩是党员干部的“生命线”。常怀律己之心，既是对党的事业高度负责，也是对广大人民群众负责，更有利于干部的健康成长。无论在工作中，还是在生活上，党员干部都要常怀敬畏之心、常有自省之念，严守纪律规矩的“生命线”，严格执行党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律，永葆党员干部政治本色。纪律规矩是党员干部的“试金石”。“严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”做一名合格党员干部最基本的标准就是守纪律讲规矩。党员干部要时常检视自己，真正把纪律规矩作为规范自己言语和行动、检视自己思想和灵魂的“试金石”，切实按照书记关于“严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉”的要求，律己正人。纪律规矩是是党员干部的“防火墙”。党员干部在为政生涯中面临着林林总总的诱惑，“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。”党员干部决不能把纪律规矩当成耳边风，放松自我约束，而是要以“祸患常积于忽微”的警惕性，时刻保持清醒的头脑，把纪律规矩作为工作和生活中拒腐防变的“防火墙”、“拦河坝”。不断增强严以律己的思想自觉和行动自觉，讲纪律、讲规矩、讲原则，常修为政之德，筑牢思想防线，恪守法纪底线，以良好的党风促政风带民风，在作风建设的路上以高的标准、严的要求砥砺前行。
还要敢于担当、狠抓落实，坚决消除“为官不为”、消极懈怠思想，按照“忠诚、干净、担当”的要求，奋发有为，敢抓敢管，敢作敢当，抢抓发展机遇，奋力开拓前行。要在廉洁上严守底线。要常思贪欲之害，常怀律己之心，常修为政之德，坚守做人的底线，慎权、慎欲、慎情、慎独。正确对待和行使人民赋予的权力，坚持依法办事，秉公用权，决不以权谋私，禁绝权力寻租。要站稳党性立场，做到行所当行、止所当止，确保大事不糊涂、小节不丧失。要自觉净化自己的工作圈、生活圈和朋友圈，保持严谨的生活态度和优良的工作作风。要时刻保持清醒头脑，加强自我规范和约束，常敲自律警钟，在任何情况下都要稳得住心神，始终保持共产党人的党性气节和政治本色。
基层党员严守纪律做合格党员发言稿 篇10
党章党规是我们共产党员的行为准则和规范，学党章党规，是我们共产党员最基本的要求。开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做，在逐条逐句通读《中国共产党章程》，学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》等党内法规的基础上，更重要的是怎么去做，只学不做等于没学。因此，要务必抓住做这个关键，坚持学以致用、学做结合、以学促做，把做合格党员贯穿“两学一做”学习教育始终。
俗话说：“没有规矩，不成方圆”。党章是我们党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。作为一名基层党员，我们必须要有党章党纪意识，自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，不断加强党性修养;必须自觉遵守纪律，带头遵守法律，模范遵守规矩;必须继承和发扬党的优良传统，保持共产党员的先进性和纯洁性，不断增强宗旨意识，锤炼道德品质，提高为民服务的工作能力。只要我们始终做到守纪律、讲规矩，既可以保障党和国家的事业健康发展，又能够有效保护我们不犯错、少犯错，真正做政治上的明白人，营造风清气正的政治生态环境。
纪律和规矩是人民群众识别党员的晴雨表。严格的纪律约束和规矩约束有利于保证党员在政治上合格，对于我们党来说，纪律和规矩是否严格，并不单纯取决于纪律和规矩自身的完整程度和强制程度，关键在于党员执行纪律和规矩的自觉意识。因此，党员必须把纪律、规矩和道德的各种规范转化为内心信念，作为自己的自觉行动;要把加强党性修养、纪律修养与加强道德修养结合起来，无论在什么艰难困苦中和各种诱惑下，都能够自觉用严格的纪律、规矩、道德约束自己，时时、处处、事事自觉遵规守纪，切实把纪律和规矩挺在自己的前面。
古人云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”知识的积累是这样，严守纪律和规矩的道德品质的形成也是如此。在实践中，我们要一点一滴入手，把自觉讲规矩、有纪律的意识付诸实践。具体地说就要做到“六个一样”：即上级巡视检查和平时一个样，工作日与休息放假时一个样，领导在与不在一个样，对上与对下一个样，说的与做的一个样，要求群众和要求自己一个样。因此，无论任何时候、任何地点、任何场合，我们都要自觉遵守纪律和规矩，严格要求自己，自我约束、自我管理，时时、处处、事事按纪律和规矩办事，养成自觉遵守纪律和规矩的良好习惯，做一名遵规守纪和清正廉洁的好党员。
坚决遵守和维护纪律，是每一名基层党员干部的重要职责。我们不仅要自觉遵守纪律，而且要勇于维护纪律，把纪律和规矩挺在前面。一是牢固树立高度的纪律观念。我党的纪律是自觉的铁的纪律，必须不折不扣地执行，要知行合一、以知促行，决不能言行不一，或上有政策、下有对策，随意变通。二是敢于坚持原则。维护纪律和规矩，需要有无私无畏的精神。身边的同志违反了纪律和规矩，一定要出于公心，讲纪律不讲情面，讲规矩不讲义气，讲原则不讲关系，不怕伤和气，不怕得罪人，不怕讽刺打击，敢于进行批评，这才是真正真心关心同志。三是养成自觉遵守纪律和规矩的良好习惯。高度的纪律性不是偶然形成的，而是靠平时点滴养成，是长期锻炼、自我约束的结果。要从日常小事做起，严于律己，才能逐步形成遵规守纪的良好习惯，培育和养成高度的纪律性，做自觉讲规矩、有纪律的党员，最终使“把纪律和规矩挺在前面”成为广大基层党员的自觉行动，真正成为“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员。