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有关己所不欲勿施于人作文

第一篇:有关己所不欲勿施于人作文

共享,一个能够完全诠释现代社会状况的词语。

社会在发展,时代在变迁,人类将面向新的辉煌。随着共享单车的身影渐渐出现在人们的视线中,一些不文明的现象也悄然发生……

秋风萧瑟,黄叶纷飞。冷风调皮地灌入我的喉咙,胸腔以及全身上下数以万计的毛孔。我打了个寒颤,想立刻回到家中喝上一杯暖融融的热茶,温暖我早已冰冷的身体。可是一抬头,便看见了一个令人惊异的现象:随着风儿的“轮番轰炸,穷追猛打”,一辆共享单车轰然倒地,激起一地尘埃。灰尘飘飞,连锁反应接踵而至,共享单车一辆接着一辆陆续与大地来了个亲密接触。就这样,一排共享单车全部歪歪扭扭的倒在地上,倒地时强大的噪声波钻进了十米之内每一个人的耳朵当中。

我愣住了,连忙上去扶起共享单车。摆正车头,使车身平衡。却见路人行色匆匆,神情漠然,或低头欣赏自己散发着魅力的手机,或抬起头装作没看见这一“壮观”的景象,或脚步急促,似乎有急事。我诧异万分,心灰意冷,小心脏好似被冷风撕开了一个大洞,“呼呼”地刮着冷风,隐隐作痛。

“姐姐,你在干什么呀?要不要我来帮你?“我扭头看去,一个身穿红衣的小女孩正站在路边,笑盈盈地看着我。那纯真无邪的脸庞和清澈动人的眼眸,似误惹凡间的天使,令人从心底升腾起一股浓浓的喜爱之情。作文吧 WWW.zuOwEnBa.Net

只见小女孩笨拙费力地扶起比自己略微高的共享单车,就这样重复了三次。我怔怔地看着,冰冷的心似乎被温暖填满,一股暖流在我的心中涌动并雀跃着。“你看姐姐,这样就好了吧!”我望着排列整齐的共享单车和这个不到我腰部的小女孩脸上纯真的笑容,阳光钻出云层,照在她的脸上,那金黄的细密的绒毛依稀可见。我的心中翻涌着强烈的情愫,千言万语融成一句话:“谢谢你!”

共享,于人方便,于己方便。共享,不是看见别人而对困难“事不关己,高高挂起”,而是笑对每一个有困难有需要的人,并伸出那只温暖的援手,才能让人间的爱在人与人之间传递,让人间真情温暖每一个人。

共享的初衷是让人与人之间的联系更加紧密,并不是大家一起享有的东西便可随意损坏。在这个共享时代中,我们要本着“己所不欲,勿施于人”的原则,并通过共享使人们充分体会共享真正的意义。

第二篇:有关己所不欲勿施于人作文

恶作剧,是我们的一种游戏。尤其是对于我们男生来说,恶作剧就是一个战场。我也经常参与恶作剧,有开心,有快乐;但也时常气愤,甚至愤怒。

记得有一次,我帮小志把书包带回寝室后,突然心血来潮,想对小志来一个恶作剧。我将他枕头藏到柜子里,又把他书包塞到窗帘后面。一切准备就绪,我迅速撤离到楼下,绕着教学楼跑了一圈,而后慢吞吞的跟在小志身后回寝室。

小志推开了寝室的门,我鬼飕飕跟了进去。“你帮我带回的书包呢?”他问。“没有啊,我没帮你拿。”我无辜的摊摊手。他开始着急了,风一样的跑了出去,一会儿又空手而归。他跑来跑去,像热锅上的蚂蚁急得团团转。他双手又将床给翻了个遍,结果还是没有找到书包。他无奈地抬起头,慢慢躺了下去。我忍住笑,假装不知道。躺了一阵子,他才发现一直没睡在枕头上。“咦,我枕头有脚了吗?”我假装睡了。他起身把柜子翻了后,找到了枕头。“是谁给我藏起来了?”我继续装睡。他去上了个厕所,我趁机把他书包放在了他床上。他一回来,一脸激动与疑惑。就问:“我书包跑回来了吗?”他非常迷惑,抓挠着头皮。下午起床,我们下楼后,我才说:“是我干的。”他瞪了我一眼,“你记着!”

第二天,我又想重来一次,再用另一种方式耍他。我在他睡觉时将他鞋子扔在床上。他醒了,“好烦,能安静点吗?”他没有理睬我。

第三天,我睡觉时,“咦,我的书呢?”我东找找,西翻翻,急得跺脚。最后,一位同学好心告诉了我,我才把我的书从别人的柜子里找了出来。“谁藏的?”“我!”小志笑着。我无话可说。毕竟,这个战场是我先发动的。

恶作剧,是一根绊人的绳子。在有人被你戏弄时,你要想一下你被别人戏弄的后果,将心比心。己所不欲,勿施于人。

第三篇:有关己所不欲勿施于人作文

那天,我和奶奶坐公交车去学校上课。刚上车,车子就启动了。可开出不远,车子又停了下来。

我们奇怪极了,还以为出了什么故障。车上其他乘客也纷纷议论,看向司机叔叔。司机叔叔并没有下车修理,而是目不转睛地看着后车门。我顺着他的目光看去,只见远处一位白发苍苍的老奶奶正急匆匆地向我们的公交车招着手。她离车不远了,我这才看清,这是一位年纪七八十岁的老人,拄着拐杖,步履蹒跚。

这时,她已经走到门前,门“咯吱”一声开了,老奶奶慢慢上了车。我看见,她脸上满是皱纹,眼窝深陷,牙齿几乎都没了。她感激地对司机叔叔说:“谢谢师傅,要不是你等着我,我就赶不上这班车了!”司机叔叔笑着说:“这是应该的,不谢不谢!”

而这个时候,一个头发染成五颜六色的年轻小伙子,突然恶狠狠地说:“停车那么长时间,就为了一个老太婆!浪费了我上班时间!”此话一出,车上立即有许多人谴责他,“我们要尊老爱幼!”“你怎么能这样无礼呢?“

司机叔叔开口了:“小伙子,你这话可说得不对。你家也有老人吧?假如这位老人就是你的亲人呢?再说了,我们每一个人都会老去,难道你希望在自己老去时也被人嫌弃吗?我们要学会将心比心!”

不知道是谁带头鼓起了掌,顿时掌声一片。那个年轻人脸涨得通红,低头不语。

是啊,在生活中,我要学会将心比心,己所不欲,勿施于人。这样我们的生活就多了一份温暖,一份美好。

第四篇:有关己所不欲勿施于人作文

每个人都是在童年一个脚印一个脚印的走出来的,每一个脚印都代表着我们的成长。哎,在这些脚印中,最让我刻苦铭心的就是父亲那次了。

记得那时正下着倾盆大雨,我写完作业刚想到书房拿书的时候看见了们们还没有关上我心里想,谁这么不小心啊?天非就是爸爸。我过去把门一关,突然间我听到了爸爸的叫声。我好奇地打开门一看,爸爸的整个手都红了。爸爸脸上露出了生气的表情,她的巴掌在我头顶上。差点想拍下来,但他又停止了,他脸上渐渐地平静了起来。那时七岁的我并不知道发生了什么。只知道父亲真的是很疼,我回房的时候瞅了一眼父亲的手。心里想父亲真是粗心大意,连手都能弄成这样。

雨停了,现在正是黄昏之时,我看着那被烧红的天空,似乎想起了爸爸那生气的表情。那时是我第一次见爸爸生气。当我正想出阳台晾衣服的时候,突然间听到了爸爸与妈妈的对话。妈妈对爸爸说怎么这么不小心,弄的手都浮肿了。妈妈一边擦油酒一边抱怨。那还不是因为我出去拿东西的时候,把手放在了门上,结果儿子把门一关,把我手夹住了。

真是的我去骂一下儿子,这么粗心,把你的手都夹伤了。等一下爸爸说话了,那不关儿子的事,是我自己把手伸在门上的。我自己怪犯的错误不能着儿子,其实今天我想骂他一顿但是我反省了一下自己也有错误,不应该把手放在门上。又想起了那句名言己所不欲,勿施于人……

那一夜让我永生难忘……

第五篇:有关己所不欲勿施于人作文

“己所不欲,勿施于人”,这是一种典型的换位思维方式。其意思就是用自己的心推及别人,将心比心,自己不情愿的、不接受的事情,就不能推给他人,让他人去接受,自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人。这就要求我们凡事要从对方的角度出发考虑问题,要学会多体谅他人,这是做人和处世的基本原则,作为青少年,我们也应该坚持这一原则。

“己所不欲,勿施于人”,才能和谐相处。

其实,人难免有自私思想,只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远不受欢迎。社会是由许多人组成的一个整体,人与人之间需要尊重和理解。人的一辈子都处于与他人的交往之中,如果自私自利,目中无人,完全不懂得为他人着想,就不会有和谐的人际关系。

战国时期,梁国与楚国交界,两国在边境上各设界亭,亭卒们在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳,锄草浇水,瓜秧长势极好,而楚亭的亭卒懒惰,不理瓜事,瓜秧又瘦又弱,与梁亭的瓜田长势简直不能相比。楚亭的人觉得没有面子,有一天,乘夜无月色,偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。凉亭的人第二天发现后,气愤难平,报告给边县的县令宋就,说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。宋就说,这样做当然很能解气,可是,我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧,为什么还要翻过去扯断别人的瓜秧?别人不对,我们再跟着学,那就太狭隘了。你们听我的话,从今天起,每天晚上去给他们的瓜秧浇水,让他们的瓜秧长得更好,而且,你们这样做,一定不能让他们知道。梁亭的人听了宋就的话后觉得很有道理,于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好过一天,仔细观察后发现每天早上瓜地都被人浇过了,而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后,赶到十分惭愧和佩服,于是把这件事报告给了楚王。楚王听说这件事后,感于梁国人修睦边邻的诚心,特备重礼给梁王,既以示自责,也用来表示酬谢。结果这一对敌国成了友好的邻邦。

由此可见,以己度人,推己及人,这样处理问题和与人交往,才能获得别人的尊重,才能与别人和睦相处,甚至能够化敌为友。世间万物是相通的,国与国之间的关系是这样,人与人之间的关系也是如此。

“己所不欲,勿施于人”,才能受人钦佩。

在现实生活中,我们经常会碰到利益分割问题,我们要学会站在别人的立场上看待问题,多替别人考虑,学会替别人着想,长期这样就会形成习惯,养成美德,受人尊重。

我国产生过众多的推己及人的先贤,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入,经过13年的奋战,疏通了9条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。

到了战国时期,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?”孟子很不客气地对他说:“你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流过来,造成更大的灾害,有仁德的人是不会这样做的。”

大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不同的思想,白圭只为自己着想,不考虑别人,这种“己所不欲,要施于人”的错误思想是难免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神,是值得钦佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳话。

“己所不欲,勿施于人”,才能少犯错误。

平常我们有一些人由于缺乏将心比心“己所不欲,勿施于人”的思想,经常不公平待人。其实,你有权利非公平地对待他人,但你这样非公平的态度,将会使你自食其果。因为,进一步说,你所释放出来的这种思想,经自我暗示而全部记录在你的潜意识中,这种潜意识将使你形成不平等待人的坏习惯,而最后的结果将使你错误不断、人格变坏、人际关系恶化、学习或事业的失败。

在社会上,特别是对于初涉世事的青少年来说,由于对社会的茫然,总是时时处处小心翼翼,左顾右盼地想找出参照物来规范自己、约束自己,这种反应当然是正常的。但有时以此为原则,反而会导致初衷与结果南辕北辙。因为在每个人眼中,自己的位置是各不相同的,并没有统一的标准可以提供给你。这时,你就可以采用“己所不欲,勿施于人”的原则,在日常学习和生活中,多问一下自己:我做这件事产生的后果自己觉得如何?假如自己能够接受,那么别人也大概能够容忍;如果自己都不能容忍,那么别人肯定也不愿接受。如果能够这样将心比心,换位思考,我们就会少犯错误。

美国的欧文梅说:“一个人若能从别人的观点来看事情,了解别人的心灵活动,就永远也不必为自己的前途担心。”所以,我们要学会换位思考,学会为别人着想,懂得站在别人的角度看待问题。只有做到“己所不欲,勿施于人”,别人才同样会为你着想,才会乐于接受你。这样,日常生活中的摩擦和冲突就会减少很多,人与人之间的关系也会变得更加和谐,摆在你成功路上的障碍也会越来越少,你的成功之路自然也会变得更加平坦。