人贵有自知之明的议论文 篇1
孔子问子贡:“你和颜回哪一个强?”子贡答道:“我怎么敢和颜回相比?他能够以一知十;我听到一件事,只能知道两件事。”
由于生物遗传密码的千差万别,成就了每个人的优点特长和缺陷短处,后天教育与环境的差异更是造就了不同的志趣、性格和风采。其中既有迷人之处,又有遗憾之处。它可能是爽朗、是幽默、是仁慈、是热情、是勤快、是深沉。当这些“自我”能真实地表露出来时,其魅力一定最动人。牵强自己,一味要求自己与令我们羡慕的人看齐,常常会丧失美好的东西,而流于尴尬与痛苦。
子贡的自知是明智,子贡的从容更是胸怀博大。他虽不及颜回闻一知十,但却以其独特的人格魅力传之千古。
哲人说:“诚实地向自己展开自己,这是人生一道优美的风景线。”
自知,就是要知道自己、了解自己。常言道:“人贵有自知之明”,把人的自知称之为“贵”,可见人是多么不容易自知;把自知称之为“明”,又可见自知是一个人智慧的体现。人之不自知,正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西,却看不见自己的睫毛。
人都喜爱听好话、奉承话,不自知的人听到好话、奉承话,便会信以为真,飘飘然,觉得自己好伟大,他没有考虑在这些话的背后,说这话的人的目的是什么。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明,没有被旁人的吹捧搞昏了头脑,他说:“妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”这里,他把吹捧者的内心揭示无余,因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。
《太平广记》中记载了这样两则故事:一监察御史文笔不行却爱好写文章,人家奉承他两句,他就拿出一部分钱财请客。监察御史的夫人劝他说:你并不擅长文笔,一定是那些同事在拿你寻开心。这位老兄想想好像是这么回事,不管别人怎么说,再也不肯出钱请客了。
人贵有自知之明。可怕的自我陶醉比公开的挑战更危险。自以为是者不足,自以为明者不明。自明,然后能明人。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光亮时,也就结束了自己的一切。自高必危,自满必溢。胜时自己就认为完美无缺,成就大就居功自傲,名声高即目中无人。在这方面古人有经典论述,“三人行,必有我师焉”,“知人者智,自知者明”。
要真正了解自我,就必须换一个角度看自己。首先,要“察己”。客观的审视自己,跳出自我,观照自身,如同照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判,切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次,要不断完善自我,有则改之,无则加勉。须知道天外有天,人外有人;尺有所短,寸有所长。
只有真正了解自己的长处和短处,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时,也就是进步的开始。
人贵有自知之明的议论文 篇2
常言道:“失败是成功之母。”可事实并非都是这样的,失败之后是否成功,关键在于当事者有没有自知之明。世上万物,都有自己的长处和短处,然而,能否知道自己的长处和短处,却不容易。要么,何以自古就有“人贵有自知之明”之说呢!
其实,这种自知之明就是发现能发现。自己的卓越与缺陷,认识自我的优势和劣势,从而,以自己的条件决定去干什么,不去干什么,用理智的方略选择目的或理想,其成功的几率就高得多了。
有自知之明的人方不会怨天尤人。西楚霸王的悲壮自刎与越王勾践的卧薪尝胆形成极大反差,同是帝王,两种截然不同的抉择迎来的也是不同的人生。很多时候失败与成功之间仅一步之遥,失败并不可怕,可怕的是在失败之后当事者缺乏自知之明。没有自知之明的人在失败之后总是唉声叹气,怨天怨地;有自知之明的人则会从自己身上找到失败的原因,从而最终迎来成功。
有自知之明的人才会懂得取舍。正是源于同样的追求和执着,鲁迅先生毅然决定了弃医从文,以笔代枪开始了斗争。因为他知道学医可以治好人们肉体上的疾病,但治愈不了国人内心的顽疾。他放弃了,但他也成功了,笔锋犀利的他在暗黑的旧社会,给人们照亮了前行的路。在通往成功的道路上,当一条路走不通时,应该学会换个方向去走。转变方向,或许,成功的曙光已悄然升起在前方。
有自知之明的人也才能甘于平凡。他入伍时只有初中文化,他现在只是人民解放军一个普通的上士,他当然知道他永远当不了元帅,他的目标就是当一个好兵,11年的坚持和努力,他把自己训练成最出色的三栖尖兵,他就是2011年十大感动中国人物之一的“兵中之王”何祥美。成功的人生不是注定要轰轰烈烈,即使在最平凡的岗位上,只要甘于平凡,也能做出别样的成功。
当然,有了自知之明并不意味着丧失自信,自暴自弃,也不意味着你拿到了成功的特别通行证。自知之明只不过是一帖催化剂,让你明确自我,能更好地迎接挑战;自知之明又如成功的闹铃,时时警醒你戒骄戒躁。有了自信,还需要坚持和努力,才能最终走向成功。
朋友,不要犹豫,不要畏惧,带着心底的自知之明,在失败之后去开拓属于你自己的成功天地。p副标题e
人贵有自知之明的议论文 篇3
一个人要想活得轻松、愉快,保持良好心态,很重要的一点就是根据不同时期、不同阶段、不同身份的变化,敢于直面人生,经常掂量自己,正确评估自己,准确定位,将自己那半斤八两秤准,真正做到“人贵有自知之明”。
古人云:“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小,不妄想飞向蓝天;海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海,芸芸众生,自知者能分施展自己的才华,成就一番事业;不自知者往往一念之间前功尽弃,贻人笑柄……
人在一生中能坚持抛去个人的感情色彩,用“君子日三省乎己,则智明而行无过矣”这把尺子,正确地认识自我,正确地看待他人,公正地面对和善待身边的人或事,做到“人贵有自知之明”并不是一件容易的事。
俗话说“人无完人,金无足赤”。人,只有经历暴风骤雨的洗礼,雪压霜欺的磨砺,在无数次地跌倒中爬起,然后再用镜子照清楚自己,找到真实的自我,正确面 对自己的对与错,好与坏,优与劣、美与丑,从内心做到不怨天,不怨地,要怨,就怨自己没想到,没做到,方可能达到“人贵有自知之明”之境界,再经过不断地 修补和完善,向完美的人生靠近。可见,这个“贵”字来得多么不易。
人,生来就有种寻求公平、公正的良好愿望,更希望一生的努力和 奋斗能得到公正的评价和待遇,然而,往往总是事与愿违。甚至有的人怨这怨那,唯独不从自身找原因,唯独不怨自己。有人说他得不到公平、公正、合理的待遇。 抱怨这不公那不平,心理极不平衡,以至于影响生活,影响工作,影响情绪,影响感情,影响人与人之间的交流和交往,好像这个世界唯独跟自己过意不去,活得痛 苦,活得压抑,活得郁闷。岂不知正是因缺少自知之明而活在自己埋下的陷阱中不能自拔。
我也曾经有过人生的抱怨,总觉得付出和索取 不成正比。论能力、论水平、论业绩、论贡献、论素质、论修养哪点都敢比,可就是比不上有些看上去付出少,得到多的人,一度心中也极不平衡。可是,当得知内 幕时,当得知人家的发迹史时,当得知人家为什么能在付出少的情况下得到多时,就不能不服,不得不服。
因为,你根本就不可能跟人家一样去做到,所以,你根本 也无法跟人家一样去得到。事实就是这么的公平、公正。存在意味着合理,事实就是用表面上的不公平,掩盖了事实背后中的公平。我确信小鸡不尿尿那是自有其 道,有多少隐形的灰色交易付出,就可能会有多少看似不公的利益回报。如果自己不肯付出隐形的灰色交易,那么,就别怪没有看似不公的利益回报。
人贵有自知之明,就是要看清自我,摆正位置,不要做那些所谓 “心比天高,命比纸薄”的傻事、蠢事、错事。无论别人怎么对待你,怎么说你,怎么忽悠你,都要用理智的这杆秤将自己秤准,找准保持心中天平平衡的法码。不 要拿别人跟自己过意不去,即便是在物欲横流,人心叵测的环境中,也要保持平和的心态,乐观的精神,学会换位思考,“补偿”思考,活出个性,活出自我。
生命是自己的,人格更不例外。有的人要利益而不要人格,有的人要人格宁肯放弃利益。自知自己不是利益之人,又何必奢望有利益光临?不想流血牺牲,怎会有仕途亨通?
有时人贵有自知之明,可以让人看到自己的不足,激发虚心学习和奋发向上的精神;有时人贵有自知之明,可以让人找准自我,学藕爱莲,不为冰清玉洁和花开一枝而后悔。
人贵有自知之明,不同的认知观,不同的思维视角,会有不同的认识和理解。而我的人贵有自知之明,来自“人字大写天地间”的自信,来自“自信人生二百年”的自知。
人贵有自知之明的议论文 篇4
齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂,身高8尺,体格魁梧,十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才,是齐国有名的美男子。
一天早晨,邹忌起床后,穿好衣服、戴好帽子,信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等,于是随口问妻子说:“你看,我跟城北的徐公比起来,谁更漂亮?”
他的妻子走上前去,一边帮他整理衣襟,一边回答说:“您长得多漂亮啊,那徐先生怎么能跟您比呢?”
邹忌心里不大相信,因为住在城北的徐公是大家公认的美男子,自己恐怕还比不上他,所以他又问他的妾,说:“我和城北徐公相比,谁漂亮些呢?”
他的妾连忙说:“大人您比徐先生漂亮多了,他哪能和大人相比呢?”
第二天,有位客人来访,邹忌陪他坐着聊天,想起昨天的事,就顺便又问客人说:“您看我和城北徐公相比,谁漂亮?”客人毫不犹豫地说:“徐先生比不上您,您比他漂亮多了。”
邹忌如此作了三次调查,大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人,并没有就此沾沾自喜,认为自己真的比徐公漂亮。
恰巧过了一天,城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候,邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论,他偷偷从镜子里面看看自己,再调过头来瞧瞧徐公,结果更觉得自己长得比徐公差。
晚上,邹忌躺在床上,反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公,为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢?想到最后,他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说:“原来这些人都是在恭维我啊!妻子说我美,是因为偏爱我;妾说我美,是因为害怕我;客人说我美,是因为有求于我。看起来,我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”
这则寓言告诉我们,人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑,特别是居于领导地位的人,更要有自知之明,才能不至于迷失方向。
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