中华文明的五个突出特性论文 篇一
中华文明是中国传统文化的重要组成部分，具有五个突出特性。以下是中华文明的五个突出特性的论文：
一、中华文明具有悠久的历史
中华文明是世界上最古老的文明之一，拥有着长达数千年的历史。从夏朝的建立到现在，中华文明经历了许多个朝代的更迭和演变，形成了丰富多彩的文化遗产。这种悠久的历史使得中华文明在文化、艺术、科技等方面都拥有深厚的底蕴和独特的贡献。
二、中华文明具有深厚的文化底蕴
中华文明具有深厚的文化底蕴，是中国传统文化的重要组成部分。中华文化的精髓在于“和合”，强调人与人之间的和谐、人与自然之间的和谐以及个人内心的和谐。这种文化理念深深地影响了中国人的思想方式和行为准则，形成了独特的文化传统和价值观。
三、中华文明具有多元的民族特色
中国是一个多民族的国家，中华文明具有多元的民族特色。在漫长的历史进程中，各个民族逐渐形成了自己独特的语言、文字、艺术、风俗习惯等文化元素，这些元素相互交融、相互影响，形成了丰富多彩的中华文化。这种多元的民族特色使得中华文明更加丰富和多彩，也促进了不同民族之间的交流和理解。
四、中华文明具有独特的艺术传统
中华文明具有独特的艺术传统，其中包括绘画、书法、音乐、戏曲等多种形式。这些艺术形式在表现形式和内涵上都具有鲜明的中国特色，反映了中国人民对于美好生活的追求和向往。例如，中国画注重意境和气韵生动，书法则强调笔墨纸砚之间的和谐，音乐则以古琴、二胡等乐器为主要表现形式。这些独特的艺术传统不仅丰富了世界文化的多样性，也为中国文化的传承和发展提供了重要的支撑。
五、中华文明具有开放包容的特性
中华文明具有开放包容的特性，这也是中华文明能够持续发展的重要原因之一。在历史上，中华文明与其他文明交流互鉴，吸收了大量外来文化元素，同时也将自身的文化传播到其他地区。这种开放包容的态度使得中华文明在保持自身特色的同时不断得到新的发展动力和创新元素，成为世界上最具有活力和生命力的文明之一。
总之，中华文明是中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史、深厚的文化底蕴、多元的民族特色、独特的艺术传统以及开放包容的特性等五个突出特性。这些特性使得中华文明成为世界上最具有独特性和魅力的文明之一，也为人类文明的发展做出了重要贡献。
中华文明的五个突出特性论文 篇二
中华民族优秀的传统文化，是我们中华民族赖以生存和发展的精神纽带，是弘扬中华民族精神的重要体现，因此作为新时代的接班人，我们也应该弘扬传统文化，做传统文化的接班人。来自作文吧 zUOwENbA.net
传统文化汇聚一起，三锅沸腾的热汤，寒假培训传统文化的老师则像厨师，我们就好比汤的享受者，既体味到了汤的芳香，也感受到了传统文化的魅力。传统文化只有通过大家共同传播，才会不断使之为世人所知，为大众所爱，所以我们应当做汤的享受者，文化的传播者。
我想要传承中华传统文化，就像我热爱"之乎者也"的说法一样，就像我能感受到陈胜吴广起义时所说""王侯将相宁有种乎?"的那种悲愤与不满一样，中华民族的传统文化，是古人延续至今的文化，是古人的思想结晶啊!作为华夏儿女的我们，忘不了先人""学而不思则罔，思而不学则怠""的谆谆教诲;忘不了""见贤思齐，见不贤而内自省也""的自我反省;更忘不了""天下兴亡，匹夫有责"的历史使命，我愿做传统文化的弘扬者，是因为我想感受这芳香四溢的传统文化。
我愿做传统文化的弘扬者，就好比""我有""弟子不必不如师，师不必贤于弟子""一样的豪情壮志，孔子之师，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣贤，孔子依旧为人弟子。我想要拥有""岁寒，然后知松柏之后凋也""的坚忍品质，做任何事无论成功或失败，只要坚持到底便是最大的赢家。我渴望拥有陶渊明那""采菊东篱下，悠然见南山""的那种恬然自适，悠然自得的田园生活，远离城市的喧嚣，感受自然最真实的美。中华民族传统文化，其实就潜藏于我们的身边，只要悉心观察，你会发现：其实连最基本的遵守纪律都是我们恪守本分的体现，我想做中华传统文化的，弘扬者，我想要将这充满芳香的鲜花的种子，洒向神州大地。
我愿做中华传统文化的传播者，我想跋山涉水去体验""停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"的自然美景;我想登高而见，去感受""会当凌绝顶，一览众山小""的独特视角;我想寄情山水去体验""箫鼓追随春社近，衣风简朴古风存""的田园风光;我想要登上长城，就站在我们国家的标志性建筑上，向全社会呼吁：做传统文化的弘扬者，有何不可?何乐而不为?
传统文化似艳阳高照，温暖人心;传统文化是涓涓流水，沁人心脾;传统文化是祖国的赞歌，值得我们传颂。弘扬传统文化，是我的责任，是我们的责任!
中华文明的五个突出特性论文 篇三
“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双.......”遥望远山，暮霭沉沉楚天远阔;眺看江海，历史长河蜿蜒绵亘，有多少文明湮灭在那暗流中。
独我中华文明，博大精深，源远流长。
中华文明何以博大精深?得益于中华儿女善于学习，善于创新的良好风尚。儒家孔孟为千古之圣，“仁德”“大同”奠基中华思想;苏秦师承鬼谷子，习纵横之术，观天下之局势，九州之内无人不知无人不晓;韩非饱览百家之书，集法家之大成，以“重刑止刑”之异震惊四海;墨翟精通奇门遁甲，在冷兵器时代为自己“兼爱尚同”的思想留下浓墨重彩的一笔。从察举到科举，从世卿世禄到以才任官，从百家争鸣到趋于融合，从彼此敌对到三教合流......中华文明就在这思想大碰撞中取其精华，去其槽粕，相互交融，包罗万象。
当今中华，博大精深也依旧是其代名词。从新文化运动时期的“全盘西化论”到如今将马克思主义与中国实情相结合的“中国特色社会主义道路”，继承传统，推陈出新，革故鼎新。故宫系列掀起的时尚界“中国热”，中医药文化正凭借其深厚的底蕴悄然崛起，中华诗词刻录的一张张中国名片走向世界舞台的中央……中华文明正在世界之林中独树一帜，独领风骚l。
中华文明何以源远流长?得益于几千年来历久弥新，生生不息的中华民族精神。造纸术，印刷术，火药，指南针的问世，是无与伦比的创造精神;面对自然，荀子提出“制天命而用之”，李冰主持修建都江堰，这是执着拼搏的奋斗精神;《周易》中道“二人同心，其利断金。”这是同舟共济的团结精神;伏羲画卦，夸父逐日，精卫填海，这是百折不挠的追梦精神。除此以外，还有高昂如星芒“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的爱国情怀，也有婉约似烟雨“故乡遥，何日去?家住吴门，久作长安旅”的儿女情长。
无论你身在何处，无论你去往何方，当那结构精巧的中国结出现的那一瞬间，也必然会思绪涌动，泪眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根，天地沙鸥归了家，离家的雏燕飞回了故乡。割得断的是地图的距离，放不下的是中华的依恋。
中华民族精神早已深深根植于中华优秀传统文化之中，根植于中华文明风尚之中，根植于中华风骨之中，激励一代又一代中华儿女不懈奋斗，于山河共勉，于日月争光。
再闻华夏，百转千年。望穿秋水，望不透博大精深;斗转星移，轮不回源远流长。《中华世纪坛序》言道，“前有古人，星光灿烂;后有来者，群英堂堂。”中华文明，必将“与天地并存，与日月同光!”
中华文明的五个突出特性论文 篇四
我们要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。执“笔”共创中华民族现代文明之“书”，要坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新。
坚定文化自信，执稳担当使命之“笔”。“凡树有根，方能生发;凡水有源，方能奔涌。”中华历史文脉生生不息，华夏悠久文明绵延不绝，五千多年不间断的历史长河积淀出灿烂辉煌的中华文明，浩如烟海的文化典籍孕育出中华民族独有的精神品格。在党的__报告中围绕“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”作出重大部署，强调“增强实现中华民族伟大复兴的精神力量”，这一精神力量的源泉根植于历史自信、文化自信。升平修典，盛世修文。无论是中国国家版本馆的落成，还是中国历史研究院的建设，传递出我们这一代人紧握历史“接力棒”，赓续历史文脉、谱写当代华章的担当与使命。坚定文化自信，执稳担当使命之“笔”，在神清气朗、踔厉昂扬中推动中华优秀传统文化韵致绵长、延久不绝。
秉持开放包容，铺陈美美与共之“纸”。文化如水，浸润无声;文明如潮，浩荡弦歌。“中华民族历来讲求‘天下一家’，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下为公’的美好世界。”殷殷话语承托人类命运共同体的厚望，丰富内涵折射人类文明百花园的期盼。我们始终坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边，弘扬全人类共同价值，落实全球文明倡议，推动文明交流互鉴，丰富世界文明百花园，全力构建全球“大家庭”美好未来。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”站在新起点上，秉持开放包容，乐迎世界各国文明互相交流、共同进步，在“各美其美”中讲好“中国故事”、传递“中国声音”，在“美美与共”中让世界文明百花园姹紫嫣红、生机盎然，让诗意长卷铺展至世界各地、各个角落。
坚持守正创新，厚研奋发有为之“墨”。“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜”，中国文化源远流长，中华文明博大精深，只有深入领会中华文明蕴含的五个“突出特性”，充分激发五点关于“两个结合”的化学反应，才能有效推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。“对历史最好的继承，就是创造新的历史;对人类文明最大的礼敬，就是创造人类文明新形态。”党的__以来，关于文化建设的新思想、新观点、新论断不断推陈出新，为中华文明注入了更多“新鲜血液”和“蓬勃能量”。坚持守正创新，以正气和锐气纵深推进马克思主义中国化时代化，不断培育和创造中国特色社会主义文化，用精墨妙笔共创中华民族现代文明之书，在历史长河中闪耀出新的璀璨光辉。
中华文明的五个突出特性论文 篇五
没有土地的滋养，就没有了参天大树，没有底层坚固的地基，就没有那高楼大厦，没有中华传统文化，就没有现代文化的，繁荣发展。
近年来，有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班，他们的这一做法是值得肯定的，俗话说人不能忘本，我们现在所学文化，其根源都来自于传统文化，所以我们应该继承，中华优秀的传统文化。
继承传统文化，取其精华，去其糟粕，世界上的每个事物都有其两面性，我们的文化也不例外，传统文化中有优秀的也有其不好的，部分，我们应该要学会取其精华，去其糟粕，把传统文化中优秀的部分继承并发展下去，作为学生的我们无时无刻不在接受，只有优秀传统文化，学习古文，让我们领略了古人的风采，学习历史，让我们了解了古人的伟大成就，古人们留下来的优秀文化遗产，是非常宝贵的历史文化，它能够丰富我们的生活，增强我们的精神力量，促进我们全面发展。
发展传统文化，面向世界博采众长，中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的，有其独特性区域性，21世纪的现在，倡导和平与发展各国之间的友好往来，是促进国与国之间进步的一个途径，所以我们应该把眼光放得更广阔，更长远，既要借鉴各国优秀传统文化，也要争做中外友好关系的使者，中华文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进，共同发展。
立足于传统文化，推陈出新，革故鼎新，随着时代的发展，社会的进步，文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根，在其基础之上推陈出新，革故鼎新，使其顺应时代潮流，现在传统文化的气息还随处可见，春节贴春联，守岁等悉数已深深烙在人们的心里，在其基础上，人们也在不断的革新，让新年更加的热闹，传统文化是中华民族精神的魂，如果没有传统文化，就没有现代社会文化的繁荣，所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础，在此基础上不断发展，不断创新。
传统文化是中华民族精神的魂，是现代文化繁荣发展的根基，传统文化中优秀的成分能够促进社会发展，请同学们继承优秀传统文化，弘扬中华民族精神吧!
中华文明的五个突出特性论文 篇六
公元前486年，一条小小的沟渠开凿，历经两千五百多年的时光，成长为一条大运河，见证着历史的轮转，朝代的更迭，在三生三世中倾听人们的欢声笑语，见证中国巨龙的腾飞。
跌宕起伏的前世，历经繁华锦簇。“应是天教开汴水，一千余里地无山。”从吴王夫差下令挖凿沟渠，到隋炀帝开通济渠、永济渠，小沟渠变成大运河，连通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，建成近3200公里的里程，成为当时世界上里程最长、工程最大的运河——京杭大运河。京杭大运河从诞生之日起，备受“重用”，它给周边的百姓带来生活的便利，让过往的船只节约通行时间，使历朝历代得到滋养，加快了中国南北经济交流和发展，促进了运河周边城市经济的繁荣。随着近代社会时局影响，疏于管理的大运河充满淤泥，沦为百姓们短期的日运使用，远远低于大运河蕴含的价值。大运河的身影不再忙碌，开始失去光芒。
重焕生机的今生，展现绿色理念。“绿水青山就是金山银山”，要保护大运河，挖掘背后蕴含的文化价值。在可持续发展理念的推动下，党和国家推出一系列有力措施：在扬州的运河三湾清理违建物、搬迁企业、实施湿地修复，打造3800亩的运河三湾生态文化公园;号称拥有“大汉雄风、豪情运河”的徐州凭着水陆的交通优势，实现商业的快速发展，形成了徐州人豪爽的性格;名为“楚风水韵”的“大运宿迁”将古时发展形成的酒文化与现代绿色发展理念相结合，发挥运河精神的创造力，成为中国的创业之城。“绿色治疗”起了作用，“可持续发展”药方让大运河恢复健康，为“千年大运河”注入新的生机。
充满希望的未来，续写腾飞之路。“好风凭借力，扬帆正当时。”一条大运河，承载着的是民生的需求，是经济腾飞、流动的血脉，是传承优秀传统文化的根基。大运河是祖先留给我们的宝贵遗产，是流动的文化，要统筹保护好、传承好、利用好。要突出以文化的引领作用，立足于保护大运河承载的传统文化，贯彻落实绿色发展理念，推动大运河沿线区域的经济发展;要紧抓生态保护、文化保护，科学规划，拉动生态经济、文化经济;要打造“绿色航运”，发挥大运河的重要枢纽作用，带动全国经济、文化等领域的融合交流，打造出一个个丰富的文化区域、精彩的旅游地带、绿色可持续发展的生态地区。
立足于新时代，大运河不仅仅只是一条运河，更是中华传统文化的光荣象征，经过三生三世的淬炼，大运河已然成为中国经济有力的“助推器”，让中国巨龙腾飞万里!
中华文明的五个突出特性论文 篇七
中国，世界四大文明古国之一，历史源远流长达5000年之久，从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明，从甲骨文到简体汉字，华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。
首先，不得不说，现今中国发展迅速，可以说是日新月异，在国际上的地位日益提高，但在这背后，中华文化却陷入了一个难堪的境地：如中国某些大学自主招生不考语文，语文即中文，中国人的母语，却糟的如此待遇，何尝不让人痛惜。
再者，中国向来以“礼仪之邦”为著名，而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪：公交车上，许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息，抑或破口大骂，打架斗殴，聚众闹事。中国人如此“注重”礼仪，还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。
再次，中华大门对外开放本是一件利国利民的好事，西方文明涌入中国，中国人喜欢过圣诞节宁愿弃端午节，中秋节等传统节日于不顾，韩国江陵申请端午节传统节日，这难道还不够点醒中国人吗?
还有，中国__政策本来是提高人口素质的好政策，却造成了家长溺爱孩子之风，家长说不愿让孩子过以前的苦日子，但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历风雨的锤击怎练得一身正气。
最后，日本作为一个小小岛国，二战后，经济迅速崛起远超中国，日本人大力发展学习中国传统文化，“弟子规”、“三字经”，日本很多人都会背，中国人呢?日本人不仅会背，而且还会时间在生活中，中国人能知道就很不错了。当今世界经济竞争激烈，很多人都在试图寻找解决方法，一位博士在上世纪70年代曾经说过：挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。中华文化以和为贵，确实为当今实用典范，可中国人却做出了一个让人惊奇的事情：捧着金子在大街上乞讨流浪。这让中国如何迅速发展经济?
中华文化博大精深，是世人眼中的宝藏，却成了中国人眼中的垃圾，这让听着不得不捧腹大笑，但这是事实，是不可更改的事实。
再此，我希望诸位中华骨肉同胞可以认真学习研究中国文化，弘扬发展中华文明，让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅!
中华文明的五个突出特性论文 篇八
中国社会上下五千年，在漫长的历史进程中，在与自然的生产实践中和与人和人的关系的调整和改善的社会实践中，富于创造的中华先民们创造了灿烂辉煌的中华文明。几千年来，经过历史的沉淀和积累，中华民族形成了特色鲜明的中国传统文化。从而使得中华民族一直以来能成为和爱琴文明、犹太文明一样的世界文化宝库中的精彩一笔。然而，在近代西方科学主义和西方现代文明主义的冲击下，中国传统文化的传承和发展却受到了质疑和挑战。于是重新解读中国传统文化，理顺中国传统文化和现代化之间的关系决定着中国传统文化的存与亡。
文化是人类特有的现象。对于文化的概念。学术界许多年来形成了各种不同的理解和解读。虽然不同的学者站在不同的立场、角度和学术视野当中。对文化概念的阐发不一而同，但是对于文化概念基本上形成了一种共识，即文化有广义和狭义之分.广义上的文化指人类所创造的一切精神产品和物质产品的总和;狭义上的文化主要指人类精神产品的凝结。我们所探讨的文化主要是指狭义的文化。我们所说的中国传统文化是指在历史发展中所形成的具有中华民族特点的价值观念、思维方式、审美情趣、行为准则等。
在漫长的中华民族历史进程中。勤劳勇敢地中华民族创造了灿烂辉煌的中华文明。以“仁”为核心的“以人为本，人性关怀”的仁爱精神，不但包括人对于同类生命的基本的同情和关怀.还包括自然界一切生灵和万物的爱;以“义”为信仰的“公平正义，坚守原则”的伦理道德，是一个社会公认为适宜的、应该的道德行为准则;以“礼”为内容的“恭敬尊重，礼仪文明”的礼仪规范，对维护社会秩序和稳定。促进人对人的恭敬与尊重，协调人际关系和睦，倡导言谈举止的文明礼貌，有非常重要的作用;以“智”为对象的“崇尚知识，追求真理”的价值取向，体现了对于知识和智慧的尊重，照耀着社会人生之正途。指引着通往真理的方向;以“信”为标尺的“忠于职责，诚实守信”的基本道德，儒学关于诚信的思想，是我们建立信用体系可以利用的重要道德资源，我们应当十分珍惜日益稀缺的资源。
另外，“天人合一”的和谐思想、“中庸之道”的处世之道、“自强不息、厚德载物”的精神和胸怀、“天地生君子，君子理天地;君子者，天地之参也”的自强不息的精神、“究天人之际、通古今之变”的精神坐标等等，构成了中国传统文化的核心和精髓。伴随着中华民族跨越历史几千年，成为中华民族思想宝库中的经典。
中华文明的五个突出特性论文 篇九
当今世界全球化已是一个不可阻挡的趋势，当全球化给我们带来好处与便利时，文化与文化之间的冲击也破坏着国家与国家之间的和谐。面对各国文化作为中国优秀传统文化继承者的我们应对外来文化有着取其精华，弃其糟粕的态度。
中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭精神动力，是中华民族共有的精神家园，更是世界文化大花园中的一朵璀璨的奇葩。但随着西方文化浪潮的侵入。中国人心中的民族文化开始逐渐失去颜色。节日文化的入侵深深的侵染了人们的思想。我过的七夕节从古至今流传了几千年但现在却被西方人称为情人节的节日所代替。每当这时，商场中、大街上各种这样打折出售的广告牌上都是情人节这几个字。可见七夕节早已淡出了人们的视野，国民对待本国文化的态度冷漠，对别国的文化却充满了热情，这致使中国人民丧失了民族文化的价值观念，这对中国文化的发展道路产生了深远的影响，所以我们要增强对传统文化的认同感，提高人们对传统文化的热情。
曾经散落到街头的传统小吃已成过往云烟，最热的肯德基、麦当劳这些“洋房”顶替了小吃原来的地位，国外的名牌服饰也成为年轻人争相攀比的目标，国产品牌几乎无人问津。如潮水般涌来的文化，已经渗透到了中国的大街小巷，曾今对传统文化那种刻骨铭心的感觉正在渐行渐远，那种魂牵梦绕的情节正在烟消云散。几千年来中华文明虽历经沧桑饱受磨难却绵延不绝，历久弥新，如今却面临着破坏与毁灭，这是国人的不幸，但同时也给我们敲响了警钟，一个高速发展的大国如果丧失了民族文化那将是何等的可悲与可怕。
我们不能再重复历史，不能再像百年前那样成为一个任人宰割的肥羊，我们既要守住自己的文化，也要大力弘扬优秀中华文化，推动中华文化走向世界，让世界都开满中华文化之花，就像孔子学院在世界各地开办一样，传播着中国悠久的历史文化，用独特的中华文化去感染世界，让世界都了解中国，让中华文化在他们心中生根发芽。西方文化的浪潮能扑向我们，那中国文化的风暴必将刮向西方。
中华文化是世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文化。它需要我们的保护与发扬，但同时面对外来文化我们也必须持有取其精华弃其糟粕的态度这样才能让中华文化继续扬帆远航!
中华文明的五个突出特性论文 篇十
我泱泱大国，有五千年的历史，传统文化更是五花八门，他们集古人之精华，三千多年来影响着世世代代的炎黄子孙。我非常之荣幸的参加了晋中市教育局鹿局长《孔子和儒学》的讲座。
谈到传统文化，就不得不说一说那在两千多年前我国伟大圣人——孔子。孔子，是中华民族导师，是春秋时期著名的大思想家，大教育家，与老子，释迦牟尼，耶稣，默罕默德并称人类五大宗师。他删去了《诗》《书》，定《礼》《乐》，著《春秋》《易经》。“天不生仲尼，万古如长夜”是宋人对他的赞美，可见他的功名之大。元成宗说：“先孔子而圣者，非孔子无以明，后孔子而圣者，非孔子无以法。”孔子提出的“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”一直影响后来。
这次大讲堂还提到五字真言：“仁义礼智信”。
仁者，爱人也。仁，就是要关爱别人，只有关爱别人，才能让世界充满爱，爱满天下。仁的本质是爱人，仁爱的根基是孝悌，只有孝敬自己的父母的人，才能做到仁爱，连父母都不能孝敬的人，有什么资格提仁爱!“己欲利而利人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”就是先要自己有利益，先关心一下别人，可能会有意想不到收获;自己不愿做的事情，也不要让别人做。
义者，急人也，急人所急，帮人所困。看到需要帮助的人，不妨伸出援助之手，帮他一把，这样，你的心灵会得到满足，别人的麻烦也迎刃而解。
礼者，恭人也，懂得伦理，知礼守法。在我们的日常生活中，面对同学，老师，家长，长辈，我们要注意礼貌，知道什么该说，什么不该说。在与人辩论时，要注意自己的言辞，不能伤害他人，知礼守法。
智者，识人也，了解别人，识人善任。我们要了解别人的长处，懂得发现美，发现身边美的事物。
信者，诺人也，诚实守信，说到做到。答应了别人的事，必须去完成，不能食言。
恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。我们要懂得羞恶，懂得礼让，懂得明辨是非。
听了这次讲堂，我颇有感悟，懂得了做人的道理，认识了两千多年前的伟大圣人——孔子，还分析了“五字真言“，了解了《大学》《论语》《中庸》《孟子》者四部经典。
也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!