人间杭州读后感 篇1
我打开这本书，打开一个人间的故事。
这是一个关于过去、现在和未来的故事。这是杭州的故事，我的故事，也是千千万万杭州人的故事。
5000多年前，在这片土地上筑起了西太平洋沿岸最早的城市——良渚古城。古良渚人通过修建城墙、城池，来防御外族的侵略；修建迄今为止被发现最早的拦洪水坝系统，来抵御洪水；驯化和食用猪肉，是地球上最早驯化猪的人类之一；种植稻谷，建造土坯茅屋，告别游牧走向定居；利用石犁、石镰和玉刀，提高农耕生产效率。出于生活、审美及宗教信仰等需求，他们打造了大量的玉器，甚有名者如玉琮：外方内圆，上面浮刻四个兽面图案，呈现出复杂的对称美。美轮美奂的良渚玉器举世闻名，让世人对当时工匠们的精湛技艺感叹不已。
5000年以后的今天，大量互联网、高新技术企业在杭州生根、发芽，并不断成长壮大。无数的知识分子用勤劳和创新在这里打开一片天地。阿里的总部，屹立在杭州的一角，骄傲的向人们彰显创新的成功。
这是琮琮，代表着杭州这座城市悠久的历史，也象征了勤劳、创新的工匠精神。
东汉时期，时人兴修水利，从宝石山至万松岭修筑了一条海堤，从此出现了一片与江海隔断的深湖，早年被称作钱塘湖，后时任杭州刺史白居易在诗中以“西湖”称之，并逐渐被后人接受。在一代代杭州官员、百姓的治理下，西湖展露出其迷人的身姿，文人墨客竞相称颂，涌现出不少千古名句，如“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“未能抛得杭州去，一半勾留在此湖”等等。
公元781年，杭州刺史李泌到任。他在城内开井引水，为杭州百姓解决了饮水问题，为纪念李泌，杭城百姓将其原址保留迄今。公元822年，白居易出任杭州刺史，当时西湖旧堤年久失修，天旱，湖水不足，难于灌溉；天雨，湖水横流，难于蓄存。后主持修筑了一条拦湖大堤。期间，他还立下规定，大旱之日，百姓可以越过县乡两级，直接到州衙要求放水，以免被繁琐的文牒往来耽误大事。至今那条白居易亲手建立起的长堤早已悄然没入两岸，人们便把附近的白沙堤定名为白堤，以示怀念。「 作文吧 ZUOwEnba.nET 」
1890年，秋瑾第一次来到杭州。1904年，秋瑾赴日留学，加入反清组织。一年后返国，成为光复会首领。那几年，秋瑾多次从绍兴到杭州密会各路英豪，她最后一次游西湖是1907年3月17日。仅仅4个月后，秋瑾被清军逮捕，被害时年仅32岁。
自古以来，西湖按照惯例是温润的，它在白居易、苏轼文化元素的点化中滋养出了人气。而在清代之后，革命者前赴后继的献身使这座风流地平地起了凌厉之气。革命者竞相追随而至，献出满腔热血后归葬于此。
于是，他们和他们的魂魄和杭州构成了西湖的莲。那片莲，是每个杭州人的记忆点，西湖边，可食用的莲子、藕段，可观赏的荷叶、荷花，向每个人在展现它的美观和实用。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”那一片风月戏，岁月静好，相映成趣。远观静好、近观细动。高低错落有致，笔触细腻，色彩鲜亮。却又不惧风霜雨雪，傲然挺立，中通外直，不蔓不枝，自在高洁。
这是莲莲，代表着杭州这座城市优美的风景，也象征了自由、博爱的人文精神。
京杭大运河建于春秋时期，至隋炀帝时期完工，元朝又有扩建，是世界上里程最长、工程最大的古代运河，与万里长城、坎儿井并称为中国古代三大工程，闻名于全世界。它对促进中国南、北地区之间的货物运输、文化交流、社会进步及国家统一等方面，都起到了巨大作用。《马可·波罗游记》中对杭州城市的水陆交通、人文经贸等有详细介绍：“所有的运河与街道都很宽阔，所以运载居民必需品的船只与车辆，都能很方便地来往穿梭。据说，该城中各种大小桥梁的数目达一万二千座。那些架在大运河上，用来连接各大街道的桥梁的桥拱都建得很高，建筑精巧，竖着桅杆的船可以在桥拱下顺利通过。同时，车马可以在桥上畅通无阻，而且桥顶到街道的斜坡造得十分合适。如果没有那么多桥梁，就无法构成各处纵横交错水陆的十字路。”
直至今日，拱宸桥上仍然是川流不息，有听音乐的摩登女孩、古灵精怪的小男孩；有亲密相依的恋人，三五出行的好友；有笑呵呵的老人，伴同在人群中奔走的宠物；有慕名而来的中外游客……杭州是个充满幸福感的城市，他们是杭州这座城市造就的人，而这些人造就了杭州这个人间的故事。
近年来，随着杭州经济社会的快速发展，杭州开始和国际接轨，走上国际交流的舞台。G20杭州峰会的召开和亚运会也进一步的提升杭州在国际上的知名度。杭州，开始成为一个包罗万象的国际化大都市。
这是宸宸，代表着杭州这座城市沟通的桥梁，也象征了和谐、开放的友谊精神。
亚运将临，我亲爱的朋友，让我们借着杭州的名头来看一看亚运吧，让我们一探这个人间的喜怒，一睹这座城市的风华。
我亲爱的朋友，让我们借着亚运的名头来看一看杭州吧，打开这个杭州城的故事，让我们归寻这片人间吧。
人间杭州读后感 篇2
我的家乡杭州与西安、南京、北京、开封、洛阳、安阳称为“七大古都”。与其它古都相比，杭州自有其独特的城市性格。
吴晓波在《人间杭州》中写道：“灵隐寺可以寄托灵魂，西湖足以安顿肉身。”
灵隐寺，可以说是杭州的第一个文化核心。究其原由，可以追溯到东晋咸和初年（326年），西印度人慧理和尚来到东土，从中原云游南下，于328年到了钱塘的武林山。
822年来杭州为官两年多的白居易，就对灵隐寺情有独钟，曾在一年多的时间里，十二次到天竺山游玩。
此外，白居易亦是对西湖十分喜爱。要知道，在此之前西湖在官方文牒中被称为“钱塘湖”，而之所以至今仍被叫作“西湖”，盖因为白居易第一次在诗歌中以“西湖”称之，为此，他不仅是西湖的定名人，更是西湖的重新发现者，在其3000余首诗中，与杭州山水有关的多达200首，其中耳熟能详的描写西湖的诗句“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”“湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺”等，更是奠定了西湖在中国文化史上的坐标性地位。
在其一生中，苏轼创造了453首与杭州和西湖有关的诗词，也是他在历任各州中数量最多的。
这本书真让我爱不释手啊！
人间杭州读后感 篇3
小时候，和父母一起去四川眉山游玩。某天，一家人坐出租车去景点，一路上和司机师傅聊天。司机带着我几乎快听不懂的口音说：“眉山这地方，文人墨客倒是出了不少，苏轼不就是这儿的人嘛。”我当时一愣，苏轼不是杭州人吗？后来才反应过来，哦，苏轼只在杭州当了三年通判。
沿着苏轼的脚步，于杭州的历史上下求索，或许就会发现，“偏安”大概就是杭州的个性。杭州像是一轴长长的画卷，记载了文人墨客的一撇一捺，忠臣悲哀的叹息；亦或是描绘着烟雨迷蒙中的断桥不断，长桥不长。偶尔出一个一国之主，也陶醉在西湖的暖风中，缺一颗逐鹿中原的雄心。长卷空白之处的笔墨，则大多是“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，再鲜活一点不过“市列珠玑，户盈罗绮”。这样的杭州对于被放逐南下的苏通判来说，政务清闲不说，游山玩水也是极好的去处。而对于杭州而言，这个只待了三年的通判，从围湖造田的农民手中保全了西湖，修建了连接西湖南北的苏堤，立起了三座瓶型石塔，留下453首诗词——或许，还得加上一道更实在的“东坡肉”。
元祐四年，52岁的苏东坡再次来到杭州。寒食节刚过，他去看望老友参寥。东坡到那里的时候，远远看见参寥在准备煮茗待客，情景和自己梦中的一模一样。于是东坡询问志果寺是否有九十三级台阶，一数，一阶不差。
——他说，他是一位“前世”的杭州人。
熙宁七年，东坡离开这片他前世的故土，临安府的一世盛名再次沉默在时间的长河中。长卷仍不紧不慢地展开着，任由这位“前世的杭州人”留下了浓墨重彩的一笔，任由后来人沿着苏堤怅惘追寻，将“偏安”作了“临安”……
在苏东坡离开杭州的九百个春秋后，杭州再次以崭新的面貌站在世界舞台上。2023年9月16日，第34次OCA代表大会在土阿什哈巴德召开。会议的第一个议题，就是听取杭州申办代表团的陈述。第十九届亚运会选择了杭州。从那之后，杭州开始周密地策划起这次盛会，这无疑是世界对杭州的肯定，也是杭州展示自己绝佳的机会。同时，它意味着杭州必须迎难而上，克服大众对于举办亚运会的不安与担忧。
杭州的变化是在我们的注视下发生的。在脚下飞速前进的地铁，从几条路线孤单相依发展为色彩绚丽的交织网；地面上高楼拔地而起，绿树掩映中街道开阔平整；夜晚的钱江新城灯火璀璨，大小莲花光影交融，在现代繁忙的气息中仍嗅到西湖文化的龙井香。跳动的音符，绚丽的虹韵紫，来自五千年前的玉琮形象尽情展示着杭州的历史，在现代技术中展现远古文化的魅力。大到场馆建设和交通设施，小到路边每一个拐角的标志牌，从文化气息弥漫的西湖到充满人间烟火的街道，杭州正被零星的霓虹韵紫装点着，展示着苏东坡五百年前为之陶醉的“淡妆浓抹总相宜”的风采。
有多少各式各样的新老杭州人在这繁忙的城市奔波，大概就有多少饱经沧桑的灵魂在人群中谈笑风生。他们在坝子桥上摇着蒲扇，回首当年康熙和乾隆下江南浩浩荡荡的龙舟队；他们在低头看着手里闪烁的屏幕，纠结于还没有到站的地铁；他们在葛岭半腰打着牌，俯视着昔日西湖博览会的盛况；他们在市井嬉笑，讨论着夜市哪一家的炸串好吃。
杭州，就是烟火气中最好的人间。
如若不知哪日，苏东坡那迷恋于临安的有趣灵魂重游这片故土，是否会不知所措？但愿西子湖畔仍有他能够重提旧事的老友，能共品一杯香茗；也可以笨拙地走过车水马龙的大街，买上一杯他从未见过的奶茶。
人间杭州读后感 篇4
“上有天堂，下有苏杭”是千百年来世人对杭州的美誉，作为一名生于厮长于厮的杭州人，我自是知晓它名满天下的秀美壮丽，但所谓“仁者乐山，智者乐水”，我想了解别人眼中的杭州又是怎样一幅光景。于是我打开了《人间杭州——我与一座城市的记忆》来领略他人眼中杭州的独特之处。
继古韵
跟随作者的目光，我看到了一个与众不同的杭州。在此之前，我一直因杭州独有的山水而骄傲，没有一座城市能像杭州这般兼有西湖的柔美和钱塘潮涌的壮阔。但在这趟时空之旅中，我明白了杭州的美不仅体现在这江河湖海，更体现在千百年来人们所赋予的精神，恰如作者在书中所言“如果城市是人类聚居的一种文化存在，那么，它的核心内涵，就不应该是物质而是精神”。
东晋慧理大师的五刹连建，“南朝四百八十寺”的烟雨朦胧为杭州吹来了“人间佛风”；白公苏老的修湖筑堤为杭州定义了“人文西湖”；钱镠和钱弘俶在平安求生中用春秋史笔留下的一撇为杭州写下了“偏安岁月”；隋炀帝消耗巨大国力开拓的京杭大运河为杭州开辟了“运河商流”。每一个为杭州呕心沥血的人都将自己的风骨情才融进了这一方的水土，战火不曾将它摧毁，岁月的打磨让它在时代的洪流中愈发耀眼。
筑华章
今天的杭州也正以新的面貌走向世界。杭州亚运会的吉祥物“江南忆”——琮琮、莲莲、宸宸就分别代表了杭州的良渚、西湖和京杭大运河，它们携杭州的历史而来，引领杭州向未来走去。杭州此次能够承办亚运会，表明了世界对杭州的信任以及能力的认可，杭州也不负众望，在此次的筹备中展现了自己不俗的实力。
在杭州奥体中心落成后，我有幸前去参观。从大门进入，我第一眼就被一大一小遥相呼应的“双生莲”所吸引。我很好奇用坚硬的钢铁是如何做出如此灵动的造型，回到家后我念念不忘，在网上找寻答案。当我真正认识它们后，更是被深深震撼了。“大莲花”是杭州奥体中心体育场，由28片大花瓣、27片小花瓣共同塑造而成，花瓣由微孔钢板铸成，钢筋铁骨，浩气铮铮，设计师们更是用自己的巧思使得钱塘江水的灵动和杭州丝绸的妩媚在场馆飘逸的结构中尽数体现；而同样与“大莲花”盛开在江畔的“小莲花”——杭州奥体中心网球中心，场馆顶棚首创“开闭合旋转原理”，运用计算机进行同步张开、闭合，这使得场馆顶部在面对不同的天气情况时可自动旋转开合。每当穹顶打开时，从空中俯视，场馆就像一朵盛开的莲花，既有自然之美，又彰显了亚运的智能理念。双生莲首次绽放在杭州大地上就吸引了所有人的目光，这是杭州独有的魅力，是力量与美感的传承，也是对新领域的探索。
开新途
钱塘的潮信与西湖的柔美，给了杭州人生长发育的土壤；时代的发展与全球的交流，给了杭州人营养的补充，但是让杭州傲立世界的是骨子里那份来自远古的传承。传承是时代的滋养，民族的交汇，国际的兼容并包。杭州城用自己的行动告诉我在时代的洪流中当有“勇立潮头”的决心与精神。
即将到来的杭州亚运会更让我明白，杭州虽有千年风骨的清高，但它不愿做天山之巅的雪莲，遗世独立、孤高自赏。它用自己的包容接收着新元素，将传统文化与之碰撞交流，用全新的面貌将这些古建筑所蕴含的精神底蕴传递给更多的人。阅读杭州的过往，你将获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆往昔或眺望未来。
白居易曾言：“念念不忘，必有回响”。今世或已难闻回响，但它仍能在千秋万载之后的人间民心和西湖山水的风月之中回荡。5000年前良渚的清风不知吹向了何处，但这朵盛开在华夏大陆上的传世之莲，仍会在世界的眼中熠熠生辉。
人间杭州读后感 篇5
“上有天堂，下有苏杭”，“杭”，指的便是我的城乡——杭州，而这也是自古以来，赞美杭州最普遍的一句话。
被记载的“天堂”
打开中国地图，密密麻麻的文字，展示了不同地区不同的城市，每个人一出生或许就在那里，又或许也有人，因为向往，而去了某地。我作为一个地道的杭州人，从出生起就认为，杭州，我的家乡，亦是孕育我成长的“母亲”，是对于我来说，再亲切不过的地方了。杭州的西湖，远近闻名，吴晓波先生认为，杭州的西湖所承载的，不仅仅只有美景，更多的，是杭州人内心的情感。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，这是宋代大诗人苏轼，对西湖的高度赞扬，可见，在古代，就连伟大的诗人，也逃不过如此之美景。这些，都是从文人墨客笔下所认识到的杭州，对于外人来说，看到如此之美妙的文笔，就算没到过杭州，也能在脑海中呈现天堂般的画面，高度赞扬，那就是，绝无仅有的美景鸿城！
亲身体会此“人间”
作为一个土生土长的杭州人，令我惭愧的是，竟还未将她了解透彻，甚至，我要从他人的笔下来了解我的家乡。或许这种说法很讽刺，但这并不代表无知，有可能，我们还能从他人笔下，发现隐藏着的美，这反而是件好事儿。
让我深有感触的是，杭州，她不是一个特别刚烈的城市，亦庆幸她没有在年轮中被刻上“屠杀”或“摧残”等明显的战争痕迹。然而杭州的山水就像是拥有她自己的性格，柔中带水，温柔又细腻，不同的美景，总会娓娓道来自己的情。这就好似我的性格，同样不那么刚烈，温柔面居多。这就是为什么杭州的居民，总能让人有一种亲切感。同样，杭州有她自己的性格与原则，或许在历史中，她没有留下什么刻骨铭心的记忆，但她始终遵循自己的原则，在专属于自己的人生轨迹中，按照自己的节奏，一步一个脚印慢慢走下去。相比于上海，杭州那种比较保守的样子就显现了，这也就是为什么总能给人一种家的感觉。
感叹所谓真“江南”
如今，杭州，这被称作“江南”的城乡，也将迎来属于她的盛事——杭州2023第19届亚洲运动会！
那为什么我们要举办亚运呢？历史记载中，亚运会也是有前世的，叫做“远东运动会”，后来是因为第二次世界大战的爆发，运动会被迫停止，这一中断，便是12年。而后，在亚洲的各个国家先后摆脱殖民主义后，为了安抚因战争而被创伤的人民，奥林匹克精神渐渐活跃起来，为的就是继续发扬人民的体育精神，创造更好的未来！
这是亚运会的前生今世，今年的亚运会也将让杭州就此闻名，远近闻名的西湖、美不胜收的钱塘江以及各种令人回味无穷的美食，随着2023亚运会的到来，这座江南婉约的城市，将所有生机一一唤醒，为迎接亚运会而准备着。在杭州这本册子里，又将烙印上一个完美的印记，这是人民赐给一座城市的名誉与荣耀。
亚运会，是一件值得骄傲的事，而这朵名誉之花落在哪座城，那座城就能给人们留下一个好的印象，对这座城的情感也能够更胜一筹。
“城市，静态的，它风里雨里，一直在等待向往它的人；人，动态的，来来往往，有自己的思想，会有情感”。万水千山都是情，一座城的景充满了情，她所典藏的荣耀也沉淀着情。
感受这座特别的城，感受她独到的情。
人间杭州读后感 篇6
我，作为一个土生土长的杭州人，对这座城市的了解说多，也不多说少，也不少。每一个城市都有很多行走着的灵魂，想要了解一座城市，只有触摸到了这些灵魂，才能真正地进入它，融入这个城市。通过吴晓波笔下的这篇文章，不妨让我们一起触摸这个城市的灵魂，揭开它的另外一面。
杭州，三面环山，一面城。在这一面城里，自然的美好风光、复杂的人文历史与商业的繁荣天衣无缝地交融在这里。京杭大运河是杭州的著名景点之一，京杭大运河是世界上里程最长的古代运河，它建于春秋时期。杭州就是一座因运河而兴的城市，古代杭州经济的繁荣都是京杭大运河带来的。610年，隋炀帝杨广下令修建以洛阳为中心，贯穿南北的大运河。这条运河南部的终点就落在了钱塘江边的杭州。也正是这个工程，决定了未来杭州城的命运。大运河的出现，让杭州城内出现了十多个以桥梁为中心的商埠区，越是繁华的商埠，桥的高度越高。历史嘛，总是过去的事，总是要被封存在记忆中，等着有一天被人记起，却不知，被世人记起的那一刻，又会是何时呢？
杭州除了水多，寺庙也很多，前段时间刷屏的网红寺庙咖啡让很多人大跌眼镜，这家咖啡馆就位于杭州灵隐寺景区内。很多人说，为了一杯咖啡，毁掉了佛门本应有的清净，有一种格格不入的感觉，但这就是杭州人的不按套路出牌。其实杭州除了灵隐寺，还有着不少大大小小的寺庙。五代十国时期，吴越开国国君钱镠崇尚礼佛，在他的统治下，杭州佛事大盛。对杭州人来说，每年总有各种各样的理由可以去烧香拜佛。这种习惯延续至今。
随着时代的变迁，如今的杭州已经逐渐向新城和西边外扩。人们对杭州的认知也不仅仅是停留在西湖美景上了。在过去的十年里，杭州每年新涌入四五十万的年轻人，这座城市对新毕业大学生的补贴落户政策吸引了大量优秀毕业生的驻足，他们的到来为这座城市注入了源源不断的新鲜血液，也重构了杭州的人口结构、人文气质和产业格局。马云的阿里巴巴撬动了杭州乃至全世界的电商经济，这也让更多的人从另外一方面重新认识了杭州。在这里，各式各样的网红店随处可见，引领着新的消费潮流和生活方式。没有北上深的拥挤和快节奏，杭州，已经成为了很多人心目中最好的人间了。有一句古话说得好“上有天堂，下有苏杭”杭州不仅仅是很多人心目中最好的人间，还是一些人心目中的人间天堂。
上面提到了西湖美景，那么就不能不说一下，关于西湖的一些故事。白娘子和许仙的故事大家应该不陌生吧，其中的断桥让许多人印象深刻，断桥明明不是断的，为什么要叫它“断桥”呢？其实很简单，原因就是，在下雪的时候，白雪覆盖在断桥上，从远处望去，那桥就像断了一样，因此有了“断桥残雪”一说。所以杭州人常说的“断桥不断，长桥不长，孤山不孤。”都是有原因的。
西湖还有很多神秘的面纱，需要我们用会发现美的眼睛去发现它们。大家真的可以去看看《人间杭州》这本书，吴晓波老师带着大家一起去揭开杭州神秘的面纱。