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民风民俗作文

民风民俗作文 篇1

舞狮

邓盛林

舞狮是中国优秀的民间艺术,一般有两个人合作表演。舞狮是驱邪避害的吉祥瑞物,象征着长盛不衰,历代相传。

在过春节期间,在广场中围满了观众,随着锣鼓的声音,舞狮的节目开始了。舞狮的人十分卖力,舞得十分逼真,时而站起,时而趴下,头不停地摇动。眼睛一眨一眨,嘴巴也一摇一摇的,舞狮的队形穿插着,并列着交错着,时而腾空一跃,时而摇头摆尾,时而翻腾旋转,好一个焕发着朝气、充满力量的舞狮。

狮子如火花般的瞳仁寻视着,大口张大着,它忽然倒下,在地上打滚,又猛地跳起,跃上空中,将伸展铺踢,瞬时一个彩球划过,瞬间把彩球吞入口中。周围的人都欢呼起来,连年迈的老人都站起来鼓掌。

舞!舞!舞!每个姿势都充满了力量,洋溢着活力。舞!舞!舞!每个动作都有序,迅速,陶冶在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。舞!舞!舞!每个人的胸膛里的心,如一股燃烧的洪流。

舞狮表演就在高潮结束了,留给我们无穷的回味与欢乐

民风民俗作文 篇2

民俗

陈宇颖

百里不同风,千里不同俗。五十六个民族五十六枝花。每个民族都有其不同的风俗习惯也都有其不同的特色民俗,特色美食。

汉族,五十六朵花中最艳丽的一朵。大年初一,大人们不会打骂孩子,不扫地,不向外泼水,总是怕将新一年的福气与财运扫走或是泼走了。

每逢春节,我都会回家过年。大年三十大家都会杀鸡杀鱼,煮红鸡蛋,买好冥币,往果篮里放上新鲜的苹果橘子,再放上一些五颜六色的糖果。地上走的水里游的都给烫熟了放进担子里。一家之主拿着两卷鞭炮前往祀堂。小孩屁颠屁颠地跟着等着祭拜完就能吃各式各样的糖果。

祀堂早在年前就翻修好了许多微弱的蜡烛火光照亮了范浅黄色时,台上摆满了挤压水果,朴素的农家姑娘穿着新衣。为石台摆着的观音菩萨与关公砖茶倒酒,身后的小孩也照着学拜一拜,再插上香,祭祀结束,门前便会放起鞭炮。噼里啪啦,爆竹火光照进堂内,小孩捂紧耳朵闭上了眼,像是在对堂内的神明许愿。

汉族农家人对古代神明的寄托一代代流传,至今他们也用自己的双手实现了对他人的寄托。

民风民俗作文 篇3

山歌

陈轩晨

山的那边,有座村庄盘踞在山坳里,阳光斜射入山中,村中的屋脊都发了光,镀了金边。这在鸡鸣之后,嘹亮的歌声便传唱了起来。

天刚蒙蒙亮,爷爷便呼唤我起床,说是要带我上山。眼睛仍旧惺忪,不知如何便被拉起,匆匆洗漱便出了门,反应过来时,人已经在山路上了。

走到一片松树林前,爷爷便对我说,这里在很久之前,是一个小戏台,下面便有前来戏耍的戏班子,一个村绑一个月,他们便在一个土砌的戏台上演。演的自然便是乡下土戏。那时我还小,便去那里看。小孩子嘛,三两下便学会了一些,我给你小唱一段。一语罢了,爷爷清清嗓子唱:“湍急河水向东去,楼上人哼着小夜曲儿——却不曾见楼下坐穷人——”最后一字拖得特别长。一收气,爷爷转过头来对我说:“我年轻的时候还唱过戏,那可是风流了一段时间。”语毕,笑纹在爷爷脸上荡漾开来。

穿过这一片松树林,来到一片较为开阔的草地。爷爷看着这一片草地说:“之前家里有羊的时候,我也经常到这里放牧,让羊吃饱。后来,羊被拉去成为公有财产,从此便没了下落。我仍旧记得那时的牧歌。”爷爷气沉丹田,开口便唱道:“山边的云彩草编的绿,风吹过山沟带水路,人说天边过云彩,我说时机真正好。”爷爷说:“该回去了吧,日照竿头了。”我和爷爷便回家了。

我突然想到,这歌声可别只有我一个人听到。

民风民俗作文 篇4

家乡习俗

陈思衡

偶然在周末作业上看到关于“出花园”的文章,读来倍感亲切。潮汕地区有“15岁出花园”的习俗。

少男少女到了15岁生日,这一天会穿上红衣服和木履,各家会准备好一整只鸡,和各种动物器官,鸡肝,鸡心与猪肠,寓意这些人心中从此有了城府。

即使到了现代潮汕人也会为15岁孩子的成人仪式操办,可能仪式和流程删繁就简,可能只是父母带着你外出吃顿饭,甚至没有鸡,可能你本身也不怎么重视这种传统的成人礼,但他却是潮汕地区近百年来对传承对后代的一种美好祝福。传承不灭,记忆不灭。

出花园象征15岁之前,就和如同生活在花园无拘无束,离开花园,就代表周围的人认同你与他们能一起生活,离开花园,闯荡天下。从此就要担起自己的一份责任,不再是之前自由自在的小屁孩。全国各地不同地区有不同的成人礼,可能习俗,礼节不同,菜肴不同,但心意相通。不是让出花园的人背井离乡,而是让他寻找,奋斗出自己在家族中的地位,承担成人的风雨,更有一番阅尽千帆,归来仍是少年的意味。

今年生日,我也年满15,将带着所有人的期许,扬帆起航。

民风民俗作文 篇5

龙舟

苏健佳

端午对大人们来说是忙碌的一天,对江河来说是汹涌的一天,但对孩子们来说是美好的一天。

每年端午,村里都会请龙舟队来比赛,优胜的队伍能获得一笔奖金。不过对于孩童的我们,这些都不重要,重要的是能够看一场精彩的追龙。

午饭过后,烈日当头,便是比赛之时,西江边远远近近都站满了人,擦着汗,撸起袖子,拉着友。便蹦蹦跳跳挤进人群中。铜锣声响,六七条龙像箭一样飞了出去,船上的鼓手用力击打着鼓。咚隆隆,船上的人肆意挥洒汗水,船员们仿佛像是一个人,每个动作都是惊人的准确,一前一后。宛如巨龙的双爪,刚开始大家都还势均力敌,一到转弯,未便有了差距,我们村子的队伍暂时领先,最后关头,聪叔叔的开心龙舟队。猛地发力,呼哧呼哧,像是把其他龙震慑似的拿下了胜利。

赛后,每每令我不快的,并不是我们村输了,而是听到人们说,如今年轻人都不肯参加龙舟队了,如今只剩下那些老骨头了,唯有这点令我觉得惋惜。

民风民俗作文 篇6

民俗

廖珂君

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。自从疫情暴发以来,数不清有多少个日夜在思念那片故土。好在今年总算回去。

进入村口,大块红色袭来,是红彤彤的灯笼,是蕴涵着人们对未来期望的对联,是处处张灯结彩的喜庆。沉重的敲击声传入耳畔,声音沉闷却不失力量,一声又一声,像在敲打着我的心,震撼着我的心。我循声寻找,原来是旁边一户人家捶打糍粑的声音。那动作,熟练稳重,有条不紊。糊状的米块在两人的配合下逐渐成形,变得有粘性,有劲道。不只是我,好多村民也凑了过来。两位打累了,旁边的看客也会帮下手,主人笑着称谢,并承诺蒸好糍粑后一定不会少他们的一份。

其实,像过年打糍粑的民俗还有许多。像年夜饭需有小辈装给晚辈,中秋节一起吃炒米…还有许多,但那更可贵的是一家人在一起的幸福时光,乡里乡亲互帮互助。

民风民俗作文 篇7

赶场

黄昊坤

赶场及家乡话的赶集,一般以小镇五天一次,大镇19天一次为主。

不同于赶集,赶场更具有地方特色,同时让人读起来更为亲切,每当到了赶场的时候。来自四面八方的村子里的人们会在鸡鸣时起床,来到最近的镇上。天未亮,村子便灯火通明,充满了快活的气息。

人们一般在当天不在家中吃早饭,而是来到镇上找一家餐馆就餐。人们不分彼此坐在餐馆的各个角落,有同桌的人也会聊上几句家常话。不同于城市,这一天人们之间的距离似乎消失了,每个人都是对方的亲人。

饭后街上车水马龙。人们在集市上购买各式各样的生活必需品,遇到熟悉的人还能砍价,唠唠嗑。小贩们吆喝着,一声接一声地,似乎在争着抢着比谁的声音响亮,谁卖的东西多呢。集市上的货物种类繁多从小到一卷纸巾一瓶酱油,大到三轮车,电动车。应有尽有,你看了准会眼花缭乱,不知买什么好。

这样热闹的活动一直持续到下午,人们才纷纷四散而去。

旧时贫富差距大,赶场让大山沟里的人们能接触到外面的新事物,丰富了他们的生活和心理。而现如今,赶场已不完全是为了穷人的生活,更多时候作为老一辈人回忆过去,同时鼓励年轻人奋发向上,努力奋斗,为祖国做贡献的引路灯了。

民风民俗作文 篇8

采茶戏

洪琦

蓝天白云,清风拂面,这样的意境让人的心也变得神驰起来。遥望茶山云雾绕,茶香醉心人神往,若隐若现采茶女,茶山人歌入梦来。

采茶戏是流行于我国南方干赣、粤、鄂、皖、闽、湘等省的本土剧种。关有近30种,是我家乡的特色,以江西为轴心,粤东北、鄂东南、闽西,皖南,湘东连成一片的采茶文化区。

采茶戏的音乐丰富多彩,可塑性强,乡土气息浓郁,风格特色十分鲜明。根据其调式,线路和功能作用的不同,分为茶腔、灯腔、路腔和亲调四大茶,简称三腔一调。

儿时看过几回采茶戏,但也少得很,在奶奶家乡里的戏台前的精彩,却从未忘记。山上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,零零星星散布在天带上,风还在轻轻吹着,这夜晚的天空看着它,心灵也被净化了,人都松弛下来。

迫不及待地望见了戏台的一角,心中一点点疲劳又消失了。隐约看到戏台上的人物,二旦一丑这俩旦,一开始上山采菜,手持菜篮边唱边跳。唱了一会儿,边上来了一个丑角,咿咿呀呀说上不停,手里比划着十分着急。

当年的戏记得不清了,但当时那放肆的快乐却是清清楚楚。

也许我念得不是那时的戏,而是那漫天的繁星,每一颗星星都映射着那时的人,被洗涤的,泛黄的事

戏仍在耳畔,久久不息。

民风民俗作文 篇9

行通济,冇闭翳

罗梓轩

我的家乡在佛山。在这里,几乎每个人都知道“行通济”这个活动。作为一种古老的传统民俗文化,以及佛山市最具特色和影响力的活动,“行通济”的影响力已扩展到整个珠三角和港澳地区。“行通济”已成为整个珠三角的年度盛事。

“通七堡之游行,逸客寻春,任得渡头饮马;济万人之来往,曲桥跨水,艳称村尾垂虹。”

每到农历十五、十六这两天,家家户户都会扶老携幼,自清晨至夜幕,举着风车,摇着风铃,手执灯,提着生菜浩浩荡荡迷至南走过通济桥,祈求来年平平安安、顺顺利利。届时,佛山万人空巷,几十万人走过通济桥。到了晚上就更好看了。通济桥的周边张灯结彩。而通济桥前的巨大牌坊上挂着几百个灯笼,呈现出红色。配上那南瓜般大、火焰般红的灯笼和人们洋溢的喧嚣之声,通济桥附近现着一股喜庆祥和的气氛。

“行通济”也是有很多的讲究的。400人们汇入拥挤的人潮,迈过通济桥牌坊,口中默念“行通济,右闭翳”,以修祈求时来运转。但凡是行通济桥的人,则要一次从桥头北岸走到桥尾南岸,不能折回复返,须由桥尾右傍大基而去,经尾窦到澳口,否则不吉利,同时也取一路通顺行好运之意。

“行通济,右闭翳”人来人往的通济桥,寄托着佛山人对生活的美好期盼和祝愿。

民风民俗作文 篇10

佛山剪纸

李钜铭

逢年过节佛山的超市,总少不了过节的装饰。春节时,最受欢迎的便是灯笼了。灯笼,通常像一座亭台楼阁,里面有许多场景,霸王别姬,仙女座桥…这些故事,有美好寓意,就像灯笼里含着的佛山的剪纸艺术般。

佛山的剪纸艺术并不是用指甲刀来剪,而是用特制的刻刀来剪。佛山的剪纸艺术讲究剪得丰富却剪不断,所以做一件作品要经历许多困难,这是有些像十年磨一剑。

在我的记忆里,剪纸从来都是比较陌生的,春节时我才有机会窥见。外公对剪纸有着深深的爱意,似乎曾经离别家乡吧,每当春节,他总是第一个挂起灯笼的,大红灯笼里的剪纸是每年都有不同的花色,比如前年是年年有余,今年是烽火戏诸侯。他在最后几年总挂一些重复的灯笼,像是在怀念过去,怀着热爱家乡的心。我相信坐在桌子努力工作的人们也在怀念家乡吧。

写到最后,突然想起一首歌——就是故乡甜。