柴静《看见》读后感 篇1
姜辰蓉
“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”
在《看见》中，我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下，柴静逐渐成长成熟，她从花里胡哨的小年轻成长为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下，我们看见的是人物风景的变化，她却读懂了人世情怀，品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚，眼见为实”，但在《看见》中，我们懂得了要用心去看，用心去听。
“我们终将浑然难分，像水溶于水中”生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人体内，总有一天我们会与之遭逢。人生而平等，无高低贵贱之分。《只求认识与了解自我》中，虐猫事件引起了轩然大波，所有的焦点都集中在对踩猫女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“采访时病友之间的相互探问”这期节目彻底改变了柴静对“死刑“的认识与理解。采访就是为了戳破那块幕布，让我们看透事实，了解实质。没有人甘心成为遭受鄙夷的社会底层人物，现实就像一块镜子，有美就有丑，但每个生命都值得被尊重。
陈虻说过，死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧果挣脱，这才是活着。
《看见》是真实地述说，没有华丽的语言，没有动人的描述，没有豪迈的呐喊，有的只是朴实的记录，真情流露。柴静没有刻意选取标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在超多的新闻报道里，之选取了留给她强烈生命印象的人。这就是生活，真实即生活。看见的是视觉享受，品读的是人生真谛。用心去感受，才能读懂生活。出处 wWW.zuOWeNBa.nEt
想要“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来，勇敢地去面对现实而不是逃避。看见，是对真实最好的诠释。
柴静《看见》读后感 篇2
张子岩
《看见》的作者是柴静。
这本书主要写了20个故事，阐述了生活中的那些事情，要想看见就要从蒙昧中睁开眼来，这是很困难的，因为蒙昧就是我们自身像石头一样。要像叶子从痛苦的蜷缩中用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是真正的活着，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
这本书主要讲了生活中我们遇到困难，挫折，这些问题会束缚住我们。可能会使我们停下脚步，使我们紧张，仿佛身于牢笼之中，这时我们应该放松自己，放平心态，正视这些问题，不被这些小事所干扰，是他们改变了我们的本意，不管是谁，都是人。在困难中体会温暖，去感受它们，可以感受到生活中的美好。
无意中的言语与举动，往往可以最直接的伤害一个人，世界上并不是每件事都是美好的，有些人很脆弱，而我们也应注意自己的言行举止，不要让自己的不经意去伤害他人，应该乐观面对生活，不要因某些事而感到自悲，人生本来就是不坚强的，但我们也要使自己变得坚强，乐观，积极，向上。
只有将人与他的生活环境和心理相结合起来，才可以看清发生在此人身上的事，才可以有真正的了解与理解，只有不将他孤立于世界，才可以知道这件事件对时代的意义，如果这件事情视为结束了，过去了，这件事对时代豪无意义是白费了的，我们也属于这个时代的患者，互相了解与理解，可以看出这个时代的问题和我们自身的问题所在，要时刻的明白他人，也使我们更加了解人性，懂得理解与相信。
人是平等的，但世界总会对某些人不平等，一个人的反抗也是因为不平等的待遇，是心中产生仇恨，又有些会选择屈服，因为他们投入太多，却根本收获不了多少，这件事使大部分人失去了信心，因为大部分人听从了权威，认为是至高无上的。我们应该敢于向权威挑战，打破常规，不屈服于权威。
柴静《看见》读后感 篇3
陈佳蕊
柴静不止是一个记者，也是著名的主持人，更是愈多重大事件的亲历者。这本书更不太像一本自传，没有自传那样絮絮叨叨的往事，没有长久的回忆和对昔日的沉迷，写法和情节更不像多数自传那样作者一个人的叙述，在读者看来却枯燥乏味。
柴静不断的呈现一件件事，挖掘的是一个个人，正如她自己所说，“我关心的是新闻中的人”看到的不同的人越多，看到就越是这个世界。
了解他人的苦难，理解自己的苦难，这是我们追寻的那个渺小可触碰的意义。
“看见的越多，越深知自己的偏狭，越理解，越无法激动，因为没有遮蔽。”这是枈静说的。
书中的故事都切切实实的发生在我们身边，书中的十几个小故事，柴静作为一个记者在接触这些事件时的理解和感受。在药家鑫的那个章节中给我的触动也是非常大的。学生在接受教育的时候，更应该学会做人。时刻遵纪守法，不能因为一时的冲动而对自己犯的错误选择不去承担责任，甚至用更极端的手段去掩盖自己的罪行。柴静一字一句的记载，都包含着她本身的思想和见解。
还有吸毒女，家暴，地震里的家庭，发现华南虎的农民，被征地的人，还有“无能”的卢克安。
渺小与渺小，构造出了宏大。凭借的就是真实。
柴静《看见》读后感 篇4
徐宸宇
柴静，一位新闻采访者，为何能够在一次次的事情发生之后，写出如此扣人心弦的文字？可是，仅仅是因为她并非就事论事，她的文字，能够让人透过事实，看到更加真实的事理。
我认为这就如其所说的“真实自有万钧之力”。在我看来，当今的人们在生活中只是一味地去追求新颖，新的题材，新的主题，从而出现了许多新奇的事物。何必这样呢？虽然老的题材已经不受他人青睐，但是它们有的却是新的事物所没有的矫情虚伪，他们往往显得更加真实。因为朴实，所以真实；因为真实，所以精彩。生活往往不需要这么多新的主题，其实扣人心弦，都在于其真实。
除了这点，我认为她能够如此成功的原因还有她不会屈服。
往往一件事放在面前，有些困难，人们便会选择直接放弃。因为他们认为投入太多，而收获很少或根本没有。而我们真的应该仅仅止步于此地吗？难道就再也没有能够前进的力量了吗？其实在此刻，我认为大可不必。我认为，应该先尝试再慢慢考虑这些。事情虽有难易，又何尝不能先做出尝试？不应只对自己说“我不行，我做不到”，而是“我尝试了，我试过了”。如果一个人只是一味地否定自我，那么他终将失败。
既然有了理由不屈服，那么就更应该不惧失败。失败在每个人的前进之路中都必不可缺，而为何有的人能够成功，而有的人只能永远背负失败呢？这便与他们的态度息息相关。在受到了困难之后一蹶不振的，便不可能成功，甚至会举步维艰。而能够在之前的失败中发现原因，并进行改正的，便有可能成功。换句话说，人人都会遇到挫折，但是往往能够承受住困难的洗礼，才会在将来有一番成就。
看见事情并非难事，但是我们要做的却是——看清事理。
柴静《看见》读后感 篇5
沈嘉骏
这个世界的每一个角落，都有不一样的花在绽放，让我们跟随柴静的脚步，去看见他们吧。
无能的力量
这篇文章告诉了我们留守儿童的痛楚，相对来看，卢安克是那么的善良，他陪伴着孩子们，尽管他只能做到如此。他是开朗的，他一直坚信明天的美好。他对待孩子们，也不会有强烈的依赖和占有，只是希望他们快乐。同时，他也向往自由。卢安克，虽是无能的。但无能不一定是真的没有好处，在我们因无能而产生的一些负面情感中，我们可以得到问题的答案，吸取教训，后面才会更优秀。小小一次无能所带来的挫折，并不会带来终身的遗憾，只会让我们更有力量罢了。所以我们要有好的毅力，承受住无能带来的痛苦，那也是一种磨练吧。
真实自有万钧之力
这个故事中，一个同行想要救一个小女孩时，却无能为力时，我不禁感叹：人生中总有这样的情况，总有自己无可奈何之时。但我们不能给自己留下遗憾，那个同行所经历的事，必定是他终身的遗憾。尽无志而不至者可以无悔矣。尽力去做每一件事，就不会后悔了吧。所以对待人生也是这样，全力以赴，认真对待每一个平凡的日子。同时，这个题目也引发了我的思考。真实自有万钧之力。是啊，社会上，不需要弄虚作假，也不需要对某个事情添油加醋，在记者这个工作上，更要注意这一点，不能刻意求新。这样往往不会引起人们的共鸣，反而会令人厌恶。而真实的力量，是不可忽视的，真实可以让人更加充分的了解社会。所以，我们也要追求那一份真实，那才是最美妙的事啊。
以上是我印象最深的两篇文字。这本书也让我重新关注起那些曾经被我忽视的美好，让我体会了不一样的快乐。
柴静《看见》读后感 篇6
朱丽妮
翻开此书，原本以为这会是一本记者主要记叙自己光辉经历的自传体，或是畅谈自己如何成功的书籍，可却没有想到这本书却是柴静记录对自己的内省与反思的书。
柴静先是写自己进入中央台时内心的感受。在中央台人生地不熟的她总会被人嘲笑，努力做了很多事情却还是做不好。看到这儿，我不由心疼她，但想到这也许是每个人人生中都会经历的事情，一开始懵懂而无知，会被人批评，被人嘲笑，这是不可避免的。但从批评中醒悟，发现自己的不足，从而改变它，让自己变优秀。
其中，我最喜欢的便是第十章的故事。柴静认为世界上事事非非繁多，像安娜和法拉奇一样知名的记者，都认为世界上只分为掌权者与被侮辱者。像他们一样的人，也有许多，柴静一开始是这么认为的，我也是。
可是事情、世界往往比人们想象的更加错综复杂。有时看似可怜的被侮辱者，也有着贪婪的一面。他们与掌权者一样，只是为了同样一个目的——利益，而他们之所以表现的可怜，只不过是因为他们的势力拼不过掌权者，而没有达到目标利益，才会把掌权者告上法庭。读完此文，我明白了世界并不是人们想象中的那样黑白分明、两极分化，掌权者也未尝没有可怜的一面，受压者也未尝没有强势的一面，但是人们却仅仅凭借着自己的主观意愿去评价事物，往往走到探索真相的半山腰就嚎啕大哭，于是真相常常流失于涕泪交加之中。
柴静的文字总是那么发人深省，读来我受益匪浅。从她的身上，我不仅明白了人应当坚强乐观的去面对一切，更懂得了，看待任何事物要有自己的理解，分为两面去看，而不能仅仅看浮于表面的东西。
柴静《看见》读后感 篇7
赵晨轩
十年匠心，成就这本著作。
所看见的，也是最真实的，而记录这最真实的一切，也是一个记者的根本。
无能的力量——卢安克是一个德国人。初来乍到，无所去处的他只能去当老师。可由于中西方教育观念的差别实在太大，卢安克的“禅意”教育实在不为中国人所接受，他身不由己，来到板烈村，当指教老师。卢安克一直坚持着自己特有的教育方式，他认为教育不应该被标准化，这便是他不被接受的理由。中国的教育，很大程度上是为了学习而学习，根本不如西方教育中那种学中玩玩中学的观念。这也直接导致了中国孩子的心里多少存在一些心理疾病。卢安克是一个沉默的失败者，失败在于他的教育观不被他人接受；他亦是个乐观的成功者，成功在于他没有因外界环境而影响了自己持之以恒的教育观。
采访是病友间的互相探问——药家鑫，一个被父母严格规划，禁锢了未来的孩子。二十几岁的人，稚气未脱，血气方刚中难免带着几分怯弱，很容易因为一时的冲动而酿下大错。他撞人后下车又连补几刀，令人看起来不可思议的真相背后另有隐情。一个从小被父母掌控的孩子，出了事最怕什么，无疑是被父母批斗了。药家鑫在下车时，发现被撞者在机他的车牌，他害怕由此而引火上身，影响了他父母的声誉。于是心生歹意，拿刀将其杀害。在药家鑫的身上，我仿佛看到了中国孩子的未来。近年来，“妈宝男”一词逐渐流行，讲的便是只会听母亲话的“巨婴”。但这种现象的形成真的责任全在于他们吗？我看未必。若不是现在家长过于掌控自己孩子的生活，此景又何会比比皆是？你所认为的为孩子着想，有时候也未必不是一种迫害。
正如柴静自己所说：“一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。”我们在生活中的其他情景也是如此，在做一件事之前，要站在别人的角度先思考问题，接后在付诸下一步行动，若冲动做事，不但没有领导力，而且也会酿成大祸。
柴静《看见》读后感 篇8
周天宇
读完这本书，就好似经历过了人生百般苦难。
柴静一位从稚嫩到成熟的记者眼角，向我们揭露了一件又一件真实事件背后的真相。这记录着的不仅仅是在柴静对职业生涯的感叹，更多的是他看清一件事物背后的对人生的思考。
看见了苦难最真实的一面。入职不久，一场关于非典的无硝烟战争便拉开了序幕。霎时间城市内外似乎被洗劫一空，诊室里充斥着病人无声的叹息，是无力也是无奈苦难不仅带来了身体上的折磨，也留下了永不可弥补的心灵创伤。在这双重压迫下，一群群白衣天使奋不顾身冲上前线。可以想象在那一段时间里那个温热跳动的心便是活着，他们把对职业的热爱化作坚守的信念带给了支持人们去奋斗的力量。
心灵是每一个人的另一扇窗户，从那里你可以欣赏到不一样的风景。读双城的创伤，往往不敢相信儿童间的友谊会是一句短短的誓言。柴静打开了孩子的心结，但是她没想到的是孩子坚守的秘密的背后，尽承担了多么大的苦难。一场心灵的对话便是对峙，而不是对抗。这种对峙说的范围大一点是正义，说的小一点，其实便是守护亲眼所见的真相。两刀刃之间相对但凡毅力强者，自强者必胜。
关于命运文中也有很多实例，德国人卢安克在十年里陪伴着当地留守儿童的故事。在别人眼中认为的失败者，一步步后退者，内心却认为正在一步步接近，自己喜欢的地方。命运，便是这样，他往往在关上你一扇窗的时候，会为您打开另一扇窗。就是这样，他用他的无能向每个人传递着最真实的力量。命运是不会让一个人永远失败的，他只是会通过失败指出了，你应该去走的，尽管别人说他无能，但这种无能往往有时比能还要强大一百倍。
让人往往排斥的生死观在书本结尾处也曾提及。陈虻对柴静一生的影响都是巨大的，在陈虻生前鼓励过柴静，在他无助时像一为长者一样照顾柴静，即使在陈虻离开后，手稿也让才柴静重新鼓起勇气，面对现实。俗话说得好，人的死亡是分为三种境界，心脏的跳动意味着生理上的死亡，葬礼的结束意味着社会意义上的死亡。而最后一次死亡，是被世界上的最后一个人遗忘。陈虹不死，因为他还被很多人铭记，他的精神将永远传承下去。
读完此书，每个人的人生观都会发生改变，从苦难上，从心灵上，从命运上，从生死上等等。
正视现实，期待每一个明天。