游记作文高二 篇1
从孩子呱呱坠地的那一瞬间开始，一个新的生命便迎来了属于他自己的旅程。但是，无论他的人生是如何的痛苦或是如何的幸福，他都终究会归结于死亡。生死都在一瞬间，这两个瞬间对不断变化的大千世界来说不算什么，但对于一个人来说，这两个瞬间便是一个永恒!
所以我认为，瞬间便是永恒!
借用军队常说的一句话：铁打的营盘，流水的兵。老兵不断地消失，新兵不断地涌入，世事都在不断地交替更新!逝者如斯，而未尝往也。逝去的就不会再回来，所以我们要珍惜和他人在一起的每个瞬间，将它们变成我们永恒的回忆!
瞬间便是永恒。
当达芬奇用画笔记录下蒙娜丽莎那神秘的微笑时的那一瞬间，就注定了那微笑是人们永恒的探索与追求;当焦仲卿初遇刘兰芝的那一瞬间，便注定了他们一生的情缘，当列夫托尔斯泰关心病人的那一瞬间，便注定他在人们心中，永远是一个和蔼可亲，平易近人的人。
瞬间便是永恒。
当孩子生下来的那一瞬间，便注定了他与父母一声的牵连。他的第一次说话，第一次走路，第一天上学等等感人的瞬间，都会成为父母心中永不磨灭的记忆。当孩子生下来的那一瞬间，父母就对他倾注了他们毕生的爱，无论世事变迁，孩子都是他们永恒的牵绊!
瞬间便是永恒。
今年是六中建校九十周年。这九十年里，六中走过了风风雨雨，培养出了一批又一批的优秀学子。从六中建校的那一瞬间开始，便注定了六中永远是一个可以培养出优秀人才的教育圣地，没有人可以忽视它的存在，即使万物变化，时间流淌!
苏子与客泛舟游于赤壁之下的时候曾这样劝解友人：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则万物与我皆无尽也，而又何羡乎!
”世上没有亘古不变的东西，就连天地也是一样。可如果我们将生活中的每个瞬间都定格下来，那么万物与我们每一个人都是永恒的。我们是渺小的，可我们在自己的生命里，父母亲人的生命里，朋友的生命里都是永恒的。所以，我们不必感叹人生苦短，但我们一定要懂得及时行乐!
因为，瞬间就是永恒!
游记作文高二 篇2
知足常乐，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常乐吗?
随着社会主义商品经济的蓬勃发展，中国渐渐富强起来了。中国人民也不满足于仅仅只是解决自己的温饱问题，而是想要更加富贵的生活。正是因为这样，许多人铤而走险成了贪宫污史，不甘心于自己每月的工资，总想得到多一点，可人的欲望是无止境地，多了还想更多，有了一套房还想着拥有一栋楼，正所谓欲壑难填，“人心不足蛇吞象”总想这样，自然就要劳神费力，挖空心思，甚至还会不择手段，这样的话，人还会快乐吗?还有快乐?无论他得到还是没有得到，都不会快乐，只有痛苦。所以人只有知足才能常乐。来源 wwW.ZUowEnbA.nET
知足是快乐之源，人不因外界形势的变化而去改变自已的要求，坚持自己走好人生中的每一步，并对自己现在所处的地位感到知足，那么这个人一定是快乐的。知足也是一种乐观的心态。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”面对自已与仕途擦肩而过，他没有为自已的田园生活而感到知足。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于自己的生活，所以他是快乐的。书轼的“一蓑烟雨任平生”欲达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自已，反而生出这样的大境界，怎能令人不敬?若苏轼不懂得知足，那他又如何能成为两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。知足的强大之处在于，不仅可以令人沉醉于有形的东西，而且可以丰富你的内心世界。
知足者常乐，是一种为人处世的态度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是无穷的。如果一个人的欲望太大，那他得不到的东西必然也会更多，那他内心的痛苦也一定会很多，正所谓“贪欲不止，苦海无边”。所以不知足者连乐都没有了，哪还淡得上“常乐”呢?
所以人应学会知足，懂得知足，这样才能拥有快乐的人生。
游记作文高二 篇3
如果现在你只是一只丑陋不堪的毛毛虫，请忘掉过去，继续奋斗，你定会是明天那翩翩起舞的蝴蝶。
如果现在你只是一棵毫不起眼的梅树，请忘掉自卑，经历寒冬的考验，你定会是明天那立于白雪中散发幽香的美景。
既然选择了远方，就请忘掉过去，只顾明天的风雨兼程。唯有现在的奋斗才能换来明天的鲜花与掌声。过去不能代表永远。放眼望去，自然中有太多奋斗的足迹。漫步于沙滩上，随手拾起一片贝壳，你也许会想到它曾经为了产生出一粒闪亮的珍珠而经历了沙子无情的折磨。然而最终它也成功了。漫步于似火的枫叶林，随手拾起一片枫叶，抚摸到那错落有致的叶脉，你也许会想到一生的奋斗换来了似火的风景。
自然如此，人类又何尝不是。你过去所拥有的又能代表什么呢?从现在开始努力奋斗，明日的胜利之花定会为你开放。
邰丽华，一个用灵魂感动中国的艺术家。当她来到这个世界上，发现自己比别人少了些什么时，她没有自卑，而是把握现在，靠比别人更努力的精神创造了奇迹。在她与众多残疾姐妹们的精密的配合下完成了《千手观音》。她用舞蹈诠释了奋斗的生命，用舞蹈谱写了生命的华美乐章。
她用超人的毅力战胜了一切常人都难以想象的困难，最终获得了成功的桂冠。
忘掉过去，继续奋斗前行，对每个人都并非易事。司马迁处以宫刑，仍能赋诗，最终写成了被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。曹雪芹，经家庭衰败体会到了世事变迁，仍能用一把辛酸泪写成《红楼梦》，写尽了世态炎凉的苦境，“都言作者痴，谁解其中味!”余秋雨的《文化苦旅》是一条踩着疑问与怅惘的路。更有古时王勃的“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志”的豪放与积极。他们都是我们的榜样。
冰心曾说过，成功的花，它的芽必先经过奋斗的泪泉，洒下牺牲的血雨。人生又何尝不是，把握今天，奋斗努力，明日的胜利之花一定会为你而绽放。
游记作文高二 篇4
海子曾说“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。”梦想是一个人的灵魂所在。在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，怀揣着梦想上路，心便有了指引。
本杰明惠奇科曾经说过：“世界上最小的小人物正是最伟大的好事之徒。”梦想不分国界，不分年龄。读大学是邹伟敏老人最大的梦想，为了实现这个梦想，他五次参见高考终于圆了大学梦。在校期间，他凭借顽强的意志通过了英语三级和全国报关员资格考试。如今，邹伟敏依然秉持“活到老，学到老”的精神，以73岁的高龄再战研究生考试。无疑，拥有梦想的邹伟敏平凡却又伟大着，这位花甲老人凭借自己的不懈追求圆了自己的大学梦同时为人们所熟知。
邹伟敏对知识的渴求是他的梦想，梦想可以很微小，也可以很宏大。：’中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。’的确如此，为了实现美丽的中国梦，无数中国人不断奋斗，勇敢前进。怀着‘茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结的一串串’的梦想，我国杂交水稻之父袁隆平经过无数次试验终于解决了无数中国人的温饱问题，在此期间，袁隆平经历过无数次失败却不曾放弃，最终在梦想中幸福，在成功中喜悦。
有些人，无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是他们成为永葆青春、永葆奋斗与活力的人，能够改变世界创造未来的人。当今社会也不乏这样一类人，不知道自己的目标，整日得过且过，他们或满足于现有的安逸生活，或在经历失败与不幸后丧失了信心，停止了对梦想的追求。这类人是可悲的，因为永远不知道自身存在的价值和意义。
没有梦想的人似飘零的浮萍，无法鉴定的追求，只有带着梦想上路，在你哭过、笑过、追求过、奋斗过之后，才能真正体会到人生的不平凡，怀揣着梦想出发，将奋斗的种子随时播种随时开花，时刻提醒着自己，梦想就在前方，等待着在途中的你。
游记作文高二 篇5
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
除夕这一天对人们来说也是极为重要的。这一天人们准备辞旧迎新，吃团圆饭。一年一度的团圆饭能充分地表现出家庭成员的互敬互爱。在吃完团圆饭后，就开始守岁了。
最值得小孩子们高兴的不仅仅是在过年的时候能穿新衣，玩鞭炮，最为重要的是能够收到大人们给的压岁钱，收压岁钱也可以说是收红包，因为红色象征活力、愉快与好运。大人们派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱多少并不重要，主要是让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生;年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
游记作文高二 篇6
我有一件毛衣，它虽然不像另外的毛衣那样有着五彩斑斓的图案，但我仍然非常喜欢，因为那是妈妈亲手给我织的。
那几天，班级里好几位女同学都穿来了漂亮的毛衣：黄的，红的，紫的，红白相间的，有的上面织了漂亮的米老鼠，有的织着五颜六色的英语字母，石雨的毛衣上还织了一片片金黄的枫叶呢!她们在教室里走动的时候就像一只只花蝴蝶在飞舞，我坐在位子上看着她们，心里羡慕极了，要是我也有一件这么漂亮的毛衣就好了!
放学回到家，我就迫不及待地对妈妈嚷嚷：“妈妈，我要买一件毛衣!”
“家里不是还有许多衣服能穿吗?”妈妈边炒菜边回答
“不嘛不嘛，我就要。今天许多同学都穿新毛衣了，我也要!”
“青青，我们不和别人比吃穿，咱们比学习，家里的情况你是知道的。”
“不嘛，不嘛，我就要，妈妈你不是说只要我考100分，你就满足我的一个心愿的吗?妈妈说话不能不算话!”
我使出全身解数对着妈妈撒娇，终于，妈妈被我打倒了，她犹豫了一下说;“好好好，一个月以后给你。”“耶，成功了!”我又蹦又跳地跑进房间去做作业了，可是在心里却萌发了一个问题;买一件毛衣居然要一个月，好奇怪啊!我思索着这个问题，却始终没弄明白是怎么回事。
直到那天晚上，谜底终于被揭开了。我起床找水喝，迷迷糊糊中看见客厅的灯还亮着，这么晚了，是谁还没睡呢?我轻轻地走过去，妈妈熟悉的身影映入我眼帘：她裹着一件外套，坐在沙发上给我织毛衣，大概是上班太劳累了，她的腰微微向前弯着，一针又一针，那么仔细，那么认真。泪水慢慢地爬进了我的双眼，一下子什么都明白了，我连忙跑到妈妈身边抱住了她，“妈妈，我不要毛衣了，呜呜……”我边抹眼泪边给妈妈捂手。
一个月之后，我穿上了了那件毛衣，我闻到了一股味道，啊，那是爱得味道。
游记作文高二 篇7
通过这次活动，我感受到了自然的魅力，更在自然的魅力中体会到生活的美妙。
看着这一张张的照片，就想起了当时的情景。第一张照片是我和爸爸一起爬梁山的美好纪念，照片上的我们神情是那样的快乐与自豪，呈现出一幅温馨、和谐的景象。当我来到梁山脚下时，我不禁惊叹了起来，梁山是那样的高大，山顶直插云端，只见它高高的屹立在那儿，仿佛是一位勇士静静的守卫在那儿，保卫着家园，是和平的象征，受人们的爱戴。
梁山也是有历史的哦!回想当年北宋末期，《水浒传》的故事就发生在这里。宋江结天下英雄好汉，一百零八单将在这里谱写辉煌，为百姓除暴安良，替天行道，声震天下，那一个个英雄事迹在我们历代人的心中回荡，仍然清晰可见，历历在目。
这时爸爸对我说：“我们来比赛吧，看谁第一个爬上山顶!”我想了想：就让我来当一回英雄好汉吧，比就比，谁怕谁!随着爸爸的一声：“开始!”我和爸爸迅速爬了起来，刚开始不分上下，我非常开心，可是到了后来，我的脚有些发酸了，而爸爸依然轻快如箭，我赶快飞奔上去，生怕跟不上爸爸，落在后面，我可不能示弱啊!最后，爬到离终点不远处时，我的脚已经完全发麻了，像灌了铅似的，气也粗了，渐渐的，我和爸爸拉开了距离，想拼命追也追不上了，我一屁股跌坐在地上，心想：反正是输了，我一个人慢慢爬上去吧。就在我灰心丧气时，爸爸在远处对我喊：“加油哟，别泄气!就这么点儿路程也想放弃?我可不等你了哟!”是呀，不能半途而废!鼓起勇气，出发咯，经过我的努力，我终于成功的爬上了山顶，看着那美丽的景色，我陶醉了，“卡擦—”一声，闪光灯在我眼前闪动了一下，原来是爸爸正在给我拍照呢!
生活就是这样的美好，它让我明白：面临挫折与困难，只要不放弃，坚持下去，就一定会成功。我爱这奇妙的大自然!
游记作文高二 篇8
时光时光慢些吧，不要再让他变老啦，我愿用我一生换你岁月长流……
——题记
记得那是一次我和同学组织的全家登山活动，父亲很支持，并答应我一起去。但走到半路父亲却说走不动，要在一个休息处等我们下来，我想起父亲刚才走三步歇四步的做法，不禁有些恼火，于是冲着父亲发起火来。刚说完我便后悔了，我明白我说的话很伤人，但道歉的话到了嘴边又说不出口。那时的父亲像做错事的小孩般显得无措，只叹口气，不说话。我狠狠心，咬着牙沉默地转过身，独自追上队伍。
那时的我没有发现父亲的白发和不那么舒朗的身体，似乎我眼中的父亲一直都是那个能将儿时的我轻而易举的举过头顶的父亲。
自那以后，我与父亲本就不多的交流变得愈来愈少，最终归于沉默。
今天晚上我请假回家。
来接我的人是父亲。我快步走过去，打开车门便钻了进去，父亲也已坐好，整个过程如往常般安静沉默。
父亲发动车开始行驶。车内的灯光有些昏暗，懒懒的照在我和父亲身上，柔和了些许气氛。突然，一缕照在父亲脸庞上的灯光撞入我的眼里，不知是灯光缘故还是其他，父亲竟显得那般苍老，时光仿佛点了加速键一般，让父亲在我眼前老去。我的心里酸酸的，说不出是什么滋味。
到了楼道，父亲拿着手机走在我的前面，像一座移动的灯塔，照亮了我前行的路。走到三楼，父亲停住脚步，偏过身，微微地、带着些许压抑的喘息。父亲把手机递给我，示意让我先走。我拿着手机走在父亲前面，放慢脚步，听着父亲不住的喘气声，突然明白了一些事，那一刻，黑暗淹没了泪水……
我终于明白父亲内心的痛苦与无奈，明白我的粗心大意，明白父亲已随着时光的脚步日渐苍老，明白父亲对我一直一直没有改变的爱。
我在忽略时光的同时，时光也残忍的忽略了我，我不由得想起我与父亲那一段漫长的沉默时光……
我忍不开口：“爸，我们一起走。”
游记作文高二 篇9
宽容，这是中华民族传统美德中的两个烫金的字，这更是全世界的上空那轮皎洁的明月。
那位曾会偷东西的外公因菜园主人的宽容而改过自新，这让我想起那句古训：“何以报德?以直报怨，以德报德。”给人一轮明月，点亮他人黯淡的人生，沐浴在宽容的博大爱河中的人必会还一轮明月。明月高照，照亮全世界宽阔的天空。
明月照到了谁的禅院，让那僧人看见了前来偷盗的人的脸。那人惊慌、羞愧，等待着数落、制裁……然而他等到的不是乌云，而是一轮清澈的明月!“天冷，把他披上吧!”僧人的嘴角是宽容的微笑，他将一件衣服披在贼的肩上，就如将温暖的明月光裹上那贼寒冷瑟缩的身体。一轮明月送给了贼，僧人等到了。翌日清晨，打开门扉，那件衣服整齐地叠着安静地候在门口，如一轮明月，一轮被返还的明月。嗅到了吗?那是宽容的清新的馨香。
明月移动在天际，又将倩影投向了一个牧师的小屋。那里，曾走出一位被世人称颂的冉阿让。曾记否，生活在悲惨世界中的一个小人物冉阿让，曾因偷面包而下狱，并且释放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢无私冉阿让呢?是那位牧师，是那位以宽容为准则的牧师!短暂的一夜，面对着差点偷走他美满自足生活的冉阿让，牧师将一对烛台举起：“连带这对烛台，我也送给你!”泪水，从冉阿让的眼中涌出，映着那对烛台上微弱的光，将冉阿让的心灵洗涤。烛台上明月一般温柔的光啊，载着牧师的仁爱，照亮了冉阿让光明伟大的未来。看到了吗?那是宽容的慈爱的脸庞。
明月划过历史的石碑，映出一个伟大的名字——唐太宗。大堂盛世，贞观之治，太宗垂拱而治，天下太平。“以人为鉴，可以明得失”，唐太宗宽容了一个李建成的谋士，一个曾对抗他的敌人，一个多次当庭反驳他数落他的谏臣，一个魏征，送一轮明月给魏征，送一轮明月给天下，于是魏征归心，天下归心，明月高照在大唐盛世，铭记在千古的丰碑上，一直照到今。听到了吗?那是宽容的柔和之风。
宽容，就是明月!清新皎洁的明月，博大仁爱的明月，温柔丰满的明月!继承这一传统美德，宽容，让我们携手，共同托起一轮明月，高照在天空，照亮全世界。
游记作文高二 篇10
学校的后巷里有一对卖臭豆腐的老夫妻，老爷爷总是坐在油锅前翻炸着臭豆腐，而老婆婆则负责收钱。每当傍晚我路过那里时，总会略略驻足，他们有时会相视一笑，夕阳的余辉淡淡地笼罩在他们身上，有一种看透岁月的从容。
我想，这大概就是生活在他们身上留下的美好印迹吧，能让历尽千帆后的人依旧拥有一颗梨花似雪的心，也能让初尝世间冷暖的人保持一颗积极乐观的心。生活虽然无法让你发现新大陆，但他却能让你用新眼光去发现新的世界。
即使是圣人孔子，也无法做到不食人间烟火，他周游列国几十年，尝尽生活的酸甜苦辣，最后才找到属于自己的教书育人之路，并因此而名垂青史。而古往今来，又有多少文人不是在体验生活后才感悟到人生的真谛的呢?柳宗元“心凝形释，与万化冥合”，王羲之“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”;更有范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的感叹。可见，生活的奥秘藏于无言的世界里，静默着，等待你去开发。
生活是万物的源泉。如果知识是一个人对抗外界的武器，那么他从生活中的体验便是他的灵魂，徒有理论而没有实践的人，和一个任人操控的提线木偶又有何异呢?而像我们所熟知的鲁迅先生，若是没有对封建社会有深刻的体验，会写出那些有血有肉，而又一针见血的文章吗?
毋庸置疑，我们无法脱离生活而生存，就像鱼离不开水。而生活本身，就是我们存在的意义。而我们对待生活的态度就是生活回赠给我们的态度，所以以一颗温柔的心看待生活中的艰难与苦楚，即使最后并不能收获令人满意的结果，却也能让我们从中有所感悟。
生活中处处充满着美，而发现这些细微的美好，便是我们生活的目标与乐趣。如同一句佛语“得未曾有，心净踊跃”，发现昨天没有的美，亦是一种安然的快乐。
虽然生活就像一盏果盘，盛着收获也盛着失落，而我们生活的目标，就是以一种平常心看待生活的起伏，努力放大生活的美好，才能享受生命的富足。
将生活中的美当成是生命里的惊喜，将生活中的挫折当成是登山中的垫脚石，才能感受到“会当凌绝顶，一览纵山小”的恣意与畅然!
游记作文高二 篇11
几乎每个人都会有埋怨生活的时候，我也不例外。我常常会因被老师批评，与同学斗嘴等事闷闷不乐，埋怨生活。但现在我不会了，因为我的朋友给我上了一堂课，让我学会乐观地面对生活。
那是一节外教课。外教老师是公认的“炸药包”，十分暴躁，最喜欢把学生揪起来教训。他的嘴巴看起来是那么凶狠，似乎想要拿口水淹死我们。上这样一堂课实在是太煎熬了，我总是时不时看向手表，可时间就是不肯过得快那么一分一秒。
终于，外教发现了我的小动作。“你在干什么?”一句英文传入我的耳朵里。我被吓了一跳，支支吾吾地答不上话来。望着外教越来越黑的脸色，刚到嘴边的几句解释又被硬生生地吓了回去。我脑中一片空白，手脚变得冰凉，隐隐约约还感到有一滴冷汗顺着我的脸滑了下去。以前同学们悲惨的经历一一在眼前飘过，我更加紧张了。老师的怒气值已经到达了巅峰，果不其然，下一秒他便吼道“站起来!”
当我终于反应过来“我是谁，我在哪”时，我已经站着好一会儿了。我不禁又羞又恼：他凭什么让我站起来啊!看一下时间又怎么了，又不会让他少块肉!外教真烦呐!
终于熬到了下课，我都没坐下休息一下，就冲去我好朋友的桌前，准备向她倒苦水。可我还没开口，她先说话了：“唉，我觉得外教挺可爱的。”啊，你没搞错吧?我仔细看了一下她的表情，发现她好像并不是在说反话。“你看，他常在台上和自己对话，迈着小碎步跑来跑去，还跟我们分享他自己的经历。虽然他经常生气，但你不觉得他像小动物炸毛一样吗?太可爱了!哈哈哈……”她神情愉悦地说道。随后，我惊讶地发现外教的形象已从一个张牙舞爪的恶魔变成了爱炸毛的小刺猬。我从没想过，从另一个角度去看外教，他竟是如此可爱。同时，我也感到了羞愧，毕竟在课堂上分神是我的不对。
我这才意识到，好朋友之所以性格开朗阳光、人缘好，不正是因为她总是看好的一面，总能找到别人的优点，不在意别人的缺点吗?在那一刻，我决定向她学习，做一个乐观向上，对生活充满热情的人。我不再埋怨生活，而是去寻找它美的一面。
事物的好坏不在于它本身，而是在于你看到了它的哪一面。
游记作文高二 篇12
古希腊贤人曾经说过：“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来，宽容是海。“海纳百川，有容乃大。”在我看来，宽容是一种高尚的品质，这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风，给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火，让人从心底里感觉到一股股暖流，宽容是最崇高的品德。
宽容不是一味的退让，委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳，你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒，你必会还他一拳;但如果你被打之后，你义正辞严地指责他的过错，然后走开，你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容，那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱，胆怯。宽容是有条件的。
宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛，为人和善，曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病，又不计前嫌地治好了多年前的情敌，这情敌差点让他用古老的方式决斗，但他坚守医生的天职“救死扶伤”，救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所，这次他没有像往常一样直接开始手术，而是支开了医护，将手术刀直接插入他的心脏，在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时，他却说：“现在，的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容：能宽容错误，但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的!宽容就是换位思考，将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷，张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地，结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容，又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想，需人所需。
宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐，宽容是大同社会的要求，但宽容不是无限制的退却，宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”，“以直报怨”，坚信“唯宽服人”