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2024做事演讲稿

2024做事演讲稿 篇1

亲爱的老师、同学们:

诚信对每个人来说都不陌生,我也不例外。诚信是一个人应该具有良好的道德、修养的表现,如果一个人没有诚信,那么这个人将难以立足于社会。

随着社会的进步,人们生活的物质条件和精神境界,并没有同步提升!在生活中,对事不关己,对人漠不心,责任面前选择推卸,只会空诺不见行动的现象司空见惯。

不诚实的表现只会欺骗一时,如果长期下去,就会失去人们对你的信任。最近时期,许多诚市,都在掀起建设“诚信城市”活动,树立一个城市良好形影,为经济,生活方面,创造良好环境。相后,在市场经济方面,有一些人丧失信用、见利忘义,比如说,做虚假广告,坑害消费者,出售假药,借钱不还,不履行等,这些扰乱经济的结果,造成信用危机。

同时,在我们身边的诚信,也有很多。有一次,我去书店买《读者》的时候,偶遇一位年轻人,他想买书,可是他带的钱不够,他请求老板让他回去拿,那位年轻人说:这本书对我很重要的,我要买给正在车站站着的妹妹,她说她很喜欢看这本书,书店老板很通情达理,看到他说的很诚恳,就答应了他。

那位年轻人就兴高采烈地向车站跑去。过了很久,书店老板见那位年轻人还没有回来,就在不停地骂自己:“唉,都怪自己笨,这次可能上当了,不该轻易那么轻易相信别人,那位年轻人长得不错,怎么会是坏人,还是吸取教训吧,在书店买书的人都看不过眼,说:老板,还不赶快报警,这是诈局来的。老板不想给自己添麻烦,说,我相信他会回来的,其实老板还是相信那位年轻人的。结果那位年轻人真的回来了,他满头大汗,衣服都湿透了一半,上气不接下气地说:老板,对不起,让你久等了,我刚才有事要处理,处理完就直跑到这里了,你可别生我的气了”。“没事的年轻人,你是个诚信的人,我刚刚还误会了你,不好意思。”书店老板说。之后,他们都笑得很开心。

我们要向这位年轻人学习,做一位守诚信的人。

2024做事演讲稿 篇2

首先,我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?”在场的有哪位同学能回答我这个问题吗?或者说说自己的想法也行,有吗?看来大家还是显得有些羞涩了、

我个人觉得做人是一门艺术,更是一门学问,先做人后做事演讲稿。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑,难道我连人都不会做吗?不然,平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。

人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理,大提示。

一、做个有志向的人

毛泽东说过“自信人生二百年,会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵” 这些就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。成功时,不要醉倒,失败时,不要灰心丧气,不要怨天忧人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。所以,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心。

二、做个善良的人

“人之初,性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和-谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向。一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境。一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。所以,做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。所以,做人得要问问你想不想善良。

三、做个有教养的人

中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所谓教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口。方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。所以,做人得要问问自己有没有教养。

四、做个乐观的人

人到世间,不是为苦恼而来,所以不能天天板着面孔,整日忧愁、悲伤、苦恼、失意,这样的人生没有乐趣,世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心,这世界像一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它就还你一个心平气和;你气势汹汹,它也还你一个横眉冷对。乐听赞美,不喜他人的批评,心欲名利,不欲失去它们,这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们,才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心,见到的就是一个值得欢欣的世界,心中满是忧伤,见到的则只是一个充满悲哀的世界,与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求,只能在心内寻得,心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在,存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,乐观向上,这样就能站成一座丰碑,走出一道亮丽的风景。人生苦短,与其事事张弓拔弩,不如学着“幽它一默”。所以,做人得要问问自己乐观了没有。

五、做个宽容的人

海纳百川,靠的是宽容的心。做人做事,心胸不可太狭隘。尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的只能是你自己。忍不下一口气,就恶言刀枪相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒诬陷,这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然接受,路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇,是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容, 晓之以理,动之以情,考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护,学会感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。所以,做人要问问自己宽容大度了没有。

六、做个实在的人

踏踏实实做人,实实在在办事,把双手插在口袋里的人,永远爬不上成功的梯子。多一些努力,便多一些成功的机会,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闯敢干,少言多行,决而不断,断而不行,必然贻误时机。小事不想做,必然大事做不了,对工作拈轻怕重,好高骛远,很难成就一番事业。先扫一屋,才能扫天下,要从自我做起,从现在做起,从小事小节做起,从点滴细节做起。做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。所以,做人,一定要问问自己是否实在。

七、做个智慧的人

有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失掉了价值。知识是静态的,人有了知识,还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧,充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能,是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情,有胸怀能接受不可改变的事情,而有智慧却能分辨出何时能改变,何时不能改变,知道什么时候“为”,什么时候“不为”。知道你在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样,这就是智慧。只有方向,而没有智慧,方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响,用冷静掌控抉择,用自觉端正态度,用学习积累经验,用勇气放弃包袱,这就是智慧显现。对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方,慈悲的人教授慈悲之道,横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么谈何成功,所以,做人要看你有没有智慧。

八、做一个正直的人

做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪,身正心安魂梦稳。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正,何以正人?正直的人不谋私,不贪利,不文过饰非,不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不溜须拍马,不阳奉阴违,平等待人,公正处事。说话有根有据,有一说一,有二说二,说该说的就说,该做的就做,说的都是真话,做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,被后一套,台上说君子言,台下行小人事,谈何主持公道,伸张正义。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要问问自己是否正直、公道。

九、做一个谨慎的人

智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微可不慎。恭为德首,慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基矗一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,要建功立业,当然要格外谨慎。低调做人,虚心做事,慎而思之,勤而行之。远虑在先,就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意,,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。“常在河边走,就是不湿鞋”看的是你的功力和定力,低下头的时候,也要学会抬头看看天。静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。谨慎还是远离危险,确保安全的良方,靠谨慎比靠鲁莽更能制胜,只有谨慎,才能稳操胜券,所以,做人一定要问问你谨慎了没有。

以上九条,并非十全十美。人非圣贤、完人,怎能无瑕疵,怎可无遗憾,要想面面俱到,全能全有,从古之今,未曾有之。但世间只有想不到的事,没有做不到的事。我是谁?我怎样如何做人?我能干什么?我做得怎样?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我们必须时时问问自己,叮嘱自己,给自己亮起一盏心灯,磨砺自己,这样才能把人做好,把事做好。你们说是不是这个理啊?

2024做事演讲稿 篇3

和谐是什么?天地苍茫,宇宙洪荒,和谐是瀚海平江,和谐是峻岭叠嶂;人来人往,万千气象,和谐是人性的阳光,和谐是社会的理想.和谐给我们带来美的馨香,和谐让我们感受到美的滋养.

自然之美,在于天地万物的和谐,在于谨守着各自的运行轨迹,生存与死亡,寒夜与阳光,隽秀与奔放,仿佛都在这一道道轨迹中来来往往.那大自然生命气息中的原始与粗犷,便蕴含着造化神功的和谐之美,涵泳着大千世界的鬼斧天成.

我放纵着自己那恍若流光的想象,扇动起那对放飞理想的翅膀,自己仿佛已站在高山之巅上,俯瞰着目下的沧桑,环顾着眼前的荒凉,心中是无比的慨慷.老鹰从耳际划过,仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自觉地扇动,那是泥土的清香.我振奋起精神,理清了思想,那心中的火裹挟着气流的奔放,勃发着心底的热望.我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大自然的和谐与安详.

而人性之美,就是人间百态的和谐乐章,就是每个人心中的安乐天堂,繁华与荒凉,软弱与坚强,绝望与希望,仿佛都在这人间大戏上频频登场.每一个细微的动作,每一句暖人的言语,都无不印刻着最细腻的情感,无不藏匿着最敏感的神经.

我的耳仿佛听得到每颗心的丝丝悸动,我的眼仿佛看得到你我的心房,自己就好像已穿梭于人群深处,潜行在大街小巷,听到的是暖人的问候一声声,看到的是灿烂的笑脸一张张.在危难中我可以看到一双双援助的手,心中期待着命运的转机,仿佛已经看到曙光就在前方.在奋斗中我感受到汗水折射着阳光,理想正在扬帆启航,人们的期许给我力量,仿佛就在为我的人生导引方向.就在这绝望与希望的寻常中,我看到了人性的和谐之美.人间恍若爱的和风,抚慰着我,入我梦乡;社会好比心的海洋,浸泡着我,伴我成长.

就在这自然与社会的交叉口,我看到了和谐的美好.和谐之声,就在耳畔鸣响;和谐之韵,就在梁间回荡;和谐之美,就在我们身旁.让我们不要忽视身边每一束和谐之花,不要放过身边每一缕和谐之光.在这充满和谐的世界上挥洒着激昂,在这洋溢着和谐的天地间恣肆地徜徉.和谐之美——我的天堂!

民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序,人与自然和谐相处.__个字,寥寥数语,却囊括了国家与公民、人与人、人与自然之间诸多方面的辩证关系.这一和谐社会理论,为我们从生存到生活,从精神到现实,从思想到灵魂的蜕变,指引了前进的方向.

在中国思想史上,早有和谐思想的萌芽.孔子认为“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”.人是构成社会的分子,只有人与人之间达到和谐,整个社会才能和谐.作为一名机关干部,努力为创建和谐机关做贡献,就是在为和谐社会的发展添砖加瓦.

构建和谐社会是一个古老而又全新的命题

所谓和谐,是指事物间(包括精神的东西)配合得适当、协调.就人类社会而言,和谐包括人的自身、人与人、人与社会、人与自然等关系在以人为本的基础上的协调有序发展,达到一种相互依存、互为因果、共生共荣的境界.

我国先哲们十分注重社会和谐.为了社会的和谐,儒家在义与利的关系上,强调重义亦重利,主张义利的有机统一,反对“见利忘义”.在人与自然的关系上,强调用与养的统一,等等.一系列规范性的要求,从人的自身、人与人、人与社会、人与自然的和谐上提出了许多符合客观规律,时至今日仍有价值观点和行为准则.

当然,今天我们党提出构建社会主义和谐社会,与传统的封建儒家所倡导的和谐,在其内涵及其价值追求上有着本质的不同,儒家追求的和谐,其本质是为封建统治阶级服务,而我们追求的和谐,其本质是为广大人民群众谋利益.

任何社会都需要和谐,所谓太平盛世就是和谐社会的一种良好状态.纵观人类社会发展的历史长河,从有文字记载的历史看,各种社会形态都把促进社会和谐,保持社会稳定作为维护统治阶级利益的重要手段.但任何私有制社会形态,其促进社会和谐都只是手段,而不是目的,与我们党今天所倡导的社会主义和谐社会有着本质区别.

社会发展无止境,构建和谐社会的任务也就无止境.我们所要构建的是由全体人民共同建设、共同享有的和谐社会,是鼓励人们干事业、支持人们干成事业,放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流进和谐社会.因此,她所倡导的和谐既是手段,更是目的,具有无与伦比的感召力和向心力.

2024做事演讲稿 篇4

做事先做人,要做好事先要做好人,要做好人必须有正确的态度。对生活热爱,对工作认真,对社会负责是一种正确的人生观。“”“科学发展观”是一种正确的世界观。平顺县委陈鹏飞书记常说:“爱国先爱家,爱党首先爱亲人”。这句话诠释了他对家人、对生活的热爱,对党、对国家的忠诚。他是我们学习的楷模。一个人做人、做事的态度直接决定着他的发展方向。方向正确了才有可能到达胜利的彼岸,否则,只能是南辕北辙。如果做人、做事的态度不正确,一个人官职越高、权力越大,可以说对人民群众、对党、对国家的危害越大。正确的做人、做事态度已经成为选拔、任用人才的先决条件。

能力是后天的产物。能力的大小虽然也有些先天因素,不过据科学研究表明人类的智商差异不超过10%,而且一般人的大脑开发、利用率不足10%。世界著名的物理学家爱因斯坦的大脑开发、利用率为13%,但他却取得了举世瞩目的成就。可见人类的大脑存在巨大的潜能。天道酬勤,只要努力学习、刻苦学习、不歇学习,一个人的能力就会无止尽的提高。我们敬爱的申纪兰主任有句话“活着干,死了算”,要想不断提高自己的能力,就应该以死而后已的精神去学习。人其实只有一个对手、一个敌人那就是自己。能够不断战胜自己,超越自己,你将是世界第一。中央电视台有句公益“心有多大,舞台就有多大”。青年朋友应该说:“舞台有多大,心就有多大”。

汗水是付出的印证。态度正确了,能力强大了,如果没有辛勤的汗水,那一切都是空白。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪方干”。我们应该以教师一样的付出精神去对待生活,对待工作,对待社会。付出总有回报,你真心的、全心的付出了,收获的必将是累累硕果!

青年朋友们,当前经济危机笼罩全球,发达资本主义国家经济发展纷纷止步、倒退。世界风云变幻莫测。幸哉!我国有共产党的坚强领导,有“”,有“科学发展观”,社会安定团结,经济平稳增长,人民安居乐业。中国共产党是世界上最知民情,察民意,解民忧的政党。中国近代思想家、政治活动家梁启超在《少年中国说》中指出“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”。毛主席老人家说过“世界是我们的,也是你们的,但终究还是你们的”。俗话说,生于忧患,死于安乐。青年一代应该紧紧团结在周围,确立忧患意识,用我们正确的人生观、世界观,超强的能力和辛勤的汗水去创造伟大祖国更加美好的明天。

青年朋友们,行动!

2024做事演讲稿 篇5

尊敬的领导、老师,同学们:大家下午好!今天我演讲的题目是:

诚信,做人之本

诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起,把诚写在脸上,把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.

追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;吴三桂失信,留下千古骂名。早在两千多年前,孔子用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本。至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想。

“言必信,行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种.种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

2024做事演讲稿 篇6

大家好!今天我要演讲的主题是《学会为人处事》。孔子曾说过:“己所不欲,勿施于人”。既然自己都不愿意做的事,又何必强加给别人呢。

学会为人处事,我的理解是做人和做事同等重要,如果要说孰重孰轻,那么我认为做事必先做人,做事是建立在做人的基础上,人最看重的是诚信为人,如果人做不好那么做事就会处处受阻,难以发展,因为人是有感情的,你对我好我就对你好,那么有好事的时候当然就会想到身边的人,不可能把好处让给和自己不相干的人吧,因此我认为做事先做人,要学会对事不对人或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。

现实生活中与人交往,尊重、理解、沟通是必不可缺的,尊重是前提,理解是基础,沟通要有技巧,独特的沟通技巧会给你带来莫大的帮助。生活的最高境界是宽容,相处的最高境界是尊重。唯有尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

不要期望所有人都喜欢你,那是不可能的。当然,自己要喜欢自己。但是,请尊敬那些不喜欢你的人,因为是他们提醒着你你并不是最好的。

话多必失,人多的场合少说话。因为聪明的人更喜欢当个聆听者。所以,学会聆听。

朋友之间不要说谎,因为谎言就像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。所以不要说谎,与人交往最重要的就是真诚,唯有坦诚以对才是对彼此间友谊的认可。友谊该是永恒的,而不是短暂的。真诚是友谊长存的基础。

“吾日三省吾身”唯有常常自我反省的人,才能够及时知道自己的缺点所在,才能够知道自己以后该怎么扬长避短。自我批评总能让人信服,自我表扬则不然。

其实,学校就像是一个小社会,所以,在为人处事上尤为重要。你想要赢得别人的信任,就表现在为人处事上。

从小事做起,你可以突出你的为人处事的风格,但更重要的是懂得接受别人给你的意见

以上仅代表我个人的观点,演讲完毕谢谢!

2024做事演讲稿 篇7

各位同事:

大家好!很高兴能有此机会一起探讨“先做人,后做事”的感想,并且分享彼此的想法与见解。

对于“先做人,后做事”这句话,每个人的理解、看法都不一样,各有各的版本,我也一样,也许世界也正因此而更加的精彩。

关于“先做人,后做事”而总结出来的框框条条,想必大家都已听的很多了。在此我就讲讲我自己的理解与感受,分享三点——分享、善良、真诚。

从学校毕业进入社会工作已近三年,三年的经历让我学到了很许多,也让我成长了很多。让我感受最深的一点,也是我今天要讲的重点之一——做人要懂得分享。我们在这个人的社会里,要完成一件事,往往需要的是一个团体的力量。实践证明:在学校里养成的单打独斗的方式已行不通了,也让我充分认识到了一个人的力量的局限性。而要成大事者,必须要集合大家的力量。所以这就要求我们要懂得分享,学会分享。我们今天坐在这里一起探讨“先做人,后做事”,就是为了分享彼此的想法、见解与经历。只有这样,我们才能在这分享的过程中,得到成长。平时,我们工作的时候,我们会分享彼此的快乐与汗水。因为分享会把我们联系在一起,就像一家人一样,凝成一股巨大的能量朝着同一个目标奋斗前进。

所以我觉得做人要懂得分享很重要。

去年,在闲暇之余读了《明朝那些事儿》,让我感触最深的是明朝的一位圣人——王守仁,他的生平事迹我很向往,心学主张我很赞同。尤其是这么一句,我至今还记忆犹新。“天下虽大,但有一念向善,心存良知,皆可为圣贤。”道出了心存良知、一心向善的可贵与重要,与当时明朝的黑暗显成了鲜明的对比。只要一心向善,我们就是圣贤。原来做圣贤可以这么简单。但不管遇到什么情况,还能坚持一直做圣贤的,就难能可贵了。现实中,很多人在利益的诱惑下,埋没自己的良心,目无法纪,贪赃枉法,颠倒是非黑白。一颗善良的心就是社会的一片净土,更又何谈公平与公正?

所以我觉得一直做个有良心的至善之人是多么的难能可贵。

讲了两点,大家是否感觉有点枯燥乏味?每个人都关心自己的生活,所以贴

近自己,发生在自己周围的才是自己最关心的,才是最能触动我们彼此心灵的。就算今天的发言也是一样,如果还是大道理一大堆的,也许大家可能已经听睡着了。

所以什么唯物辩证法中的意识的能动作用,指导控制人的行为就不多讲了。要想有所收获,就要讲出自己的真情实感,己所不欲勿施于人,就是这个道理。

大家先来听一则故事。听完之后,大家自然就明白了我下一个所要表达的想法。

故事发生在:很久很久以前的一个黄昏,静静的渡口来了四个人,一个富人,一个当官的,一个武士,还有一个诗人。他们都要求老船公把他们摆渡过去。老船公捋着胡子:“把你们的特长说出来,我就摆渡你们过去。”

商人掏出白白的银子说:“我有的是金钱。”当官的不甘示弱:“你要摆渡我过河,我可以让你当一个县官。”武士急了:“我要过河,否则……”说着扬扬握紧的拳头。“你呢?”老船公问诗人。“唉,我一无所有,可我如果不赶回去,家中的妻子儿女一定会急坏的。”

“上船吧!”老船公挥了挥手,“你已经显示了你的特长,这是最宝贵的财富。”诗人疑惑着上了船:“老人家,能告诉我答案吗?”“你的一声长叹,你脸上的忧虑是你最好的表白,”老人一边摇船一边说,“你的真情流露是四人中最宝贵的。”

心灵的真诚是人性最宝贵的底色。路遥之马力,日久见人心,这也是人心可贵在于真诚的一个基本概念。人与人之间的交流,贵在乎真诚。就像我站在这个,真真切切地表达我的思想,表达我的想法,先不管讲的内容如何,但都是发自内腑的,是抱着一颗真诚负责的心对待的。敷衍了事是对大家的不尊重,更是对自己的不负责。最早对真诚的理解源于电视,说的是一位年轻人要想进少林寺当弟子学武,经过三天三夜的考验,主持看到了那份诚心,并决定收他为少林弟子。一开始还不是很有感触,随着年龄的增长,发现社会上很多都是带着面具生活,

很是虚伪,才慢慢的感触到真诚的可贵。真诚待人,可以交到真诚的朋友,可以朋满天下。与真诚相对的就是虚伪, 虚伪的人,有谁又愿意与他交往呢?

所以我觉得做人需要真诚。

分享、善良、真诚是本人对“先做人后做事”的探讨感触最深的。

当然做人的要求还有很多,每个人都有着自己的标准,比如:做个善良的人、做个诚实的人、做个孝顺的人、做个乐观的人、做个低调的人、做个正直的人、做个智慧的人、„„等等,还有很多。这么多做人的要求都是为了约束我们的行为,引导我们的行为。

希望所有同事都分享自己的想法,树立正确的人生观、世界观与价值观,与人友善,真诚地对待每一个人。

以上为偶感,立此为照与同事们共勉。

2024做事演讲稿 篇8

诚信是做人的道德之根本,如果你想好好做人诚信是很重要的。

从前,有一家夫妻开的酒馆。因为他们的酒很好喝,所以他们的生意很兴隆。有一次,丈夫外出,妻子偷偷在酒里掺了水。等丈夫回来了之后,妻子兴冲冲告诉丈夫。丈夫一脸悲愤的对妻子说:“你把我们最值钱的诚信给弄没了”。妻子不明白,过了几天,酒馆再也没有人,去他们酒馆喝酒了。那时的妻子终于明白,丈夫为什么这样子说了。

从这篇短文我们学到了,诚信在人们的生活当中是很重要的。

在我们如今的社会,仍旧有这样的人存在。

我从小听过一个童话故事,故事是这样的:从前有一个小孩在放羊,突然,玩心大起。便高呼,狼来了。过了一会,一群人冲向了小孩这里。根本没有看见有狼,只看见小孩在那里哈哈的大笑,众人的气愤中离开了小孩。之后,小孩频频叫了好几次。直到最后狼真的来了,小孩大呼:“狼来了,狼来了”。可是再也没有人理他了,小孩就这样被狼咬死了。

这个故事告诉了我们,不要学会欺骗,欺骗是没有好结果的。

2024做事演讲稿 篇9

编者按:中国台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。这就是中国台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在中国台湾各大报纸招聘广告上,经常出现"只招忠信毕业生”字样。以下是校长高震东在中国内地的讲演:

同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音:“匹夫有责”)──不,是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢?“天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在中国台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没打扫卫生”。那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!

学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个──这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我的自己的!”──浪费国家的,就是“汉奸”!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算算,你们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电,就是节省国家资源。爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是“天下兴亡,我的责任”积极负责的道德观念,这就是道德教育。

另一点,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。我说不要捡,要等下午学生自己捡──同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的,同学们捡起自己脚下的废纸,这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

第一个,美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能“看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国此时要同日本比,差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌──这都没用,咱们的道德水准还没上来,还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回来,为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肾坏了,或心脏有毛病,等等一个小器官不正常而死的!──同学们,从现在开始,你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。从古至今,中国的教育才是最伟大的教育,你把西方的教育看作是最先进的教育,那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说:“我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文教育!”所以说,我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不学则殆。一个学生要不断地学,不断地想,不断地做,这就是真正教育,这就是中国教育精髓所在。

再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:“请给我拿筷子来。”他们问我:“吃西餐都用刀叉,你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征,而你们的刀叉是野蛮标志,所以我不用。筷子可切、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀叉笨重至极,象杀人的武器。(掌声)学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯炸鸡”,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强,吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是种怪心态,可卑啊!

我们学校的英文教学是全中国台湾最好的。我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:“中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!(掌声)

我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!”(掌声)所以,我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说:“同学们,今天我们要学英文了。英文是世界语言,是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等民族,英文太美了!太棒了!”你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些老师:要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变成“汉奸”!要告诉学生雪耻图强,打败列强,这是中国人的希望(声)!你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以前你们要对学生进行爱英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要认为:传道者只是传英文之道、授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败的。因为,我们从小就被教错了。所以,我们要进行为国家而求学问,为社会分工而学技能的利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书,为谁读书?你们要反思一下。有些人也许会说,为自己找个饭碗而读书!这是多么卑鄙和渺小,多么无聊和可怜!你绝对不应该单是为找个饭碗而活着!找个饭碗吃饭太简单了!拿个刀子,找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺侯,还有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗,你的东西一样少不了!那不就解决吃饭了吗?你为什么不干呢?因为我告诉了你,要学好生存的技能,要懂得生命的意义和价值,那里不是创造人类价值的地方!所以,我们要知道读书绝对不是为了自己,读书是为了国家而求学问,所以,我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向:先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事。

很多人为兴趣而读书,岂有此理!读书有什么兴趣?真正目标不应是兴趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事,这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们,你们想想你们从小受到什么教育?尤其是农村子弟,你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你:你要好好念书!你不好好念书,将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,你才有前途,读书是为了你的幸福,读书是为了你的前途!读书一切是为了你!你就是在这种教育下长大的,这就是最错误的教育,这就是最糟糕的教育!所以小孩子长大以后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何不相干,为了我的前途,为了我的未来,为了我的希望,你看这个国家还有希望吗?它与国家毫不相干!他喝着国家的奶水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师,你想:这国家会有前途吗?你读书的方向都错了,读书不是为了自己,读书是为了我们的国家,国家需要人才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你?国家是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗?白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗?你凭什么?你对国家有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么牺牲?你一切都没有,你只是个造粪的机器而已。

你每天吃饭了,无所事事,你对国家有什么贡献?国家在期盼着你的贡献,期盼着你的未来,因为有一天你会长大,有一天你会学成,你要为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提,所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的,你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人,你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念,你都不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢?所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去,为师范生灌输爱国思想的原因所在!你们爱国,学生自然爱国!如果不爱国,天天发牢骚,天天想转行,天天想下海,那下一代还有什么希望?尤其是学英文的,总想好好学,将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官,多丢脸!多没人格,多没气度!(掌声)我这里特别强调的是国家观念。

2024做事演讲稿 篇10

人生实际就四个字——做人与做事!先学会把人做好了,做事也就简单了!做人十要。

一、做一个孝顺的人

古人说“百善孝为先”,一切善行都是从孝开始做起,一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会和别人的关系会怎么样了。

二、做一个善良的人

“人之初,性本善”

。有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础

和可能。

三、做一个守信的人

古人云:“人而无信,未知其可”。一个人如果没有信用,什么事也干不好。四、做一个宽容的人

常言道:“有容乃大”。人要有一颗宽容之心,要能容天下难容之事。

五、做一个诚实的人

诚实是立身之本,诚实是一种美德。人之无诚,不可为交。“欲当大任,须是笃实”。

六、做一个谦虚的人

谦虚是好人品的一个重要组成部分。毛主席说过:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。

七、做一个正直的人

人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪,身正心安魂梦稳。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。

八、做一个执著的人

人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心,要有执著追求的精神,这是成就事业的关键。否则,将一事无成。所谓“滴水穿石,铁棒磨针”,讲的就是这个道理。

九、做一个乐观的人

人生不如意事十有八九,不可能事事都顺。日子总是在前进,好也一天,烦也一天,不如多看看生活中美好的一面,让自己快快乐乐地生活。

十、做一个厚道的人。

古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行,才能承载更多的事物,相反,人无大德便无法成就大事。