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核舟记仿写文言文

核舟记仿写文言文 篇1

核雕记

黄墨

今有奇巧人曰李彦军,年已不惑,乃山东日照人,辞工还乡已近十载,潜心专研微雕,成一大才,作品得卖万钱。原是其为门生时便喜刻画。壬辰龙年知秋人大师,见其核雕,甚惊之,拜其为师,得艺名“三生石”。戊戌时修成正果,回乡。雕“乡村记忆”之“看电影”于桃核上。

核长宽不足二寸。后竖起牌,为银幕,右不平者为树,其枝、叶皆全。中开阔处有人,左二小童嬉戏,右前有母抱子,视端;中前,中后皆有夫妻,其余人相杂其间,量者多矣,难一一描摹。

银幕前有放映机,核左后有狗,闲适自在;左前有牛,伏地,作困倦状。

平台之下有小台包绕,小台右有二车,停靠于旁。

统计一核,为人十七,为树六,为狗,为牛,为银幕,为放映机各一,为车二。而全核小于铜钱,将乡村之景毕现。

市镇之中,见此核雕,怎不感村人之乐,农田之香邪?出处 wWW.zuOWeNBa.nEt

核舟记仿写文言文 篇2

泥塑记

王汝博

吾家虽小,尚有精细之物二三,其中至佳者,乃一泥塑。高约一尺有剩,宽约一寸有奇。盖行者探路云。

行者脚底生一云,雾霭上攀,自行者右足始,至行者左腰止,云中绽数莲,为赤花,蓝花,黄花。此云盖为行者法力之化形。流光溢彩,甚艳。

云上有一行者,头顶一帽,其色金,肩负粗布,其色墨,身披一褂,其色黄,足裹鞋二,其色玄。

行者右足独立云端,左足高抬,其膝与腹相平,左手置于头顶,搭一凉篷,右手执一竹棒,其端色赤,其间色黄。盖金箍棒也。行者视端容寂,若视远状。

行者须髯甚盛,覆于双颊与颔,其毛痕历历可数,似一毛球,其面如凝脂,轮廓有致,风眼微挑,峻鼻高挺,尖嘴略扬。其目玄而规,似墨珠二。目中泛光,若觅得一硕桃,或一魍魉,欲仆仆前状。

是泥塑,虽有叔远核舟之精细,却无叔远核舟之灵怪,难为至宝焉,然世间至宝少,凡物多,此物乃凡物中之佳品也,吾执之,幸哉乐哉!

核舟记仿写文言文 篇3

塑像记

崔熙童

中国有雕刻者名吴为山,乃中国美术馆之司务,善刻人物于巨石之上。予母尝得一马克思像,以青铜筑之。

像高约九寸有奇,左右长十五分许。底部为座,马克思立于座上,若阔步行然。其首正立,两腮及颔多髯。其眉微皱,目直视正前,目光炯炯,若沉思状。

马克思身内着一正衫,颈部携一领结,外着一风衣,下着一长裤,外衣长至抵膝,飘矣,足着一双皮革履。其右手扶于右衣领之上,左手握一书,倚于左腰。

底座方正,其侧壁刻曰“吴为山敬塑”,字右刻一篆章。字细若蚊足,勾刻了了。

正视此像,则马克思似一饱读经书之学者,手拿书卷,从容而行,以之炯炯之目视世人之面貌,历史之变迁。背望此像,则其似一位匆匆而行之长者,若赶路状。此形态与马克思之生平甚符:其一生为共产主义之建设呕心沥血,为人类历史之演变匆匆而行,奔波辗转。

通计一像,为人,为底座;为履,为衣,为衫,为裤,为书,为领结各一;题名并篆章,为字共八。噫,实为雕刻家,技艺如此怎一个妙字了得!

核舟记仿写文言文 篇4

《千里江山图》记

梁一

宋有画家名曰王希孟,不盈二十,做得《千里江山图》,流芳千古。横观此卷,共三百九十余寸长,宽十七有奇。因其长宽天壤,故得“千里”之名。论宋之山川如何,画中淋漓。

且看开首之峰触云霄,后山、丘连绵,略无缺处。有峰欲与之比高,借势而起,遥相呼应;村居则傍山而出,错落有致,因势而落。水天一色,上下一白。若无青波,二者无异也。飞桥踏湖而起,衔两岸,接三山。湖中一亭似空立无所依,山隐于浩渺烟波,漱其间者,但半丝瀑布矣。瀑下亭中,白衣隐士踱于此,且行且止,似吟似唱,趣味良多。

隐者何所吟?但恐渔人知之。

渔人拏一小舟,穿重岩叠嶂,过素湍绿潭,遥望对面高峰,似牛郎织女隔而相望。渔者歌,群山听之;又应之,渔人欣然而乐之。山麓村居盖渔人居所,其居之隐,若旁生草木二三是也。

自小居举头而望,不见其峰者,山高之最也。是千丘万山负势竞上且不可及,立于群山之巅藐众峰而独凌云触日者也。非过亭午,曦不照山背也。山之高险,松柏亦望而却步,但留青山照日,日照青山。

数文人墨客,数太守游者,古往今来谁不愿登峰而望之?只是跋涉至此,虽有攀登之情,却难有攀登之勇邪!但随小丘小居,伴渔舟星点,行及时之乐矣。

渔歌落至山中,山亦隐与水中,水便止于卷末矣。

乾隆帝有诗曰:

江山千里望无垠,元气淋漓运以神。

北宋院诚鲜二本,三唐法从弗多皴。

可惊当世王和赵,已讶一堂君与臣。

易不自思作人者,尔时调鼎作何人?

核舟记仿写文言文 篇5

迪拜瓷盘记

赵安祺

余母尝购瓷盘一只,长五寸许,横广四寸。

盘中绘阿拉伯迪拜之景,上为青天,有一轮红日,两片云,一只和平鸽。下为碧浪,左有两扇贝壳,右有一棕榈树。是贝非贝,乃迪拜城名地“水族馆”也;是棕榈非棕榈,乃填海造陆所成之小岛也,盖为观景之地也。棕榈旁有一浮岛,上有一旅店,实高三百余米,形似帆船,为寰宇七星级旅店之首。其上有一赤色直升机,以接送客。

青天碧浪间,有黄沙遍地,以其中两串金饰为界,左为自然胜景,右为人文盛况。自然胜景中,有两椰树对立相望,间隔褐色骆驼一匹,其口大张似咀嚼状,其背覆红毯,上坐一阿拉伯人,身着白袍,双臂环抱,视端容寂,若望远方林立高楼然。人文盛况中,有一塔名迪拜塔,寰宇天下,遍布高楼,高中之高,则为此楼,其实高八百余米,直彻云天。迪拜塔旁高楼林立,是寰宇是大市也,然与迪拜塔相比,皆为蝼蚁。市右有二楼,名阿联酋大厦,为官吏公地也。

通计一盘,为塔三。为椰树,金饰,岛屿,贝壳,白云各二。为日,鸽,骆驼,人,城群各一。

语云:“迪拜城,乃寰宇之至繁华之地也。”殆谓是欤。

核舟记仿写文言文 篇6

木雕“三英战吕布”记

孙启潇

现有奇巧人陆正光,能以原木为宫室,器皿,人物,以至鸟兽,其作品态生动,形绝妙,如真者矣。吾最爱其作“三英战吕布”。

其作高可21寸,宽16寸有奇,分上下。上为一圆盘,其色深如墨;下为一托,托上刻有怪石,荒草之属。

盘内镶有一木上有四人斗为一处,右带雏冠者为吕布,左之三人为刘关张三兄弟。凤仙手持方天画,回首戟执戟若刺翼德,胯下赤兔马仰天嘶鸣,且战且退;翼德怒而使矛当其戟尖,玄德一手执剑若助翼德共战吕布,一手扶缰,。云长居最上举刀向布,若要将其斩于马下,长须飘然神情淡然,与刘张不属。

盘下刻有两龙,龙首间有一圆珠,如是二龙戏珠。龙之左右有浮云环之,若在九天之中

通记共有人四,马四,戟,剑,刀,矛各一,龙二,珠一,与云石不计。其人惟肖惟妙,神态各异;其龙腾于空中,栩栩如生;石,云皆灵动。嘻,技灵怪矣哉!

核舟记仿写文言文 篇7

糕工记

姚玖宽

现代有奇巧人,名曰张三,能以寸径之糕,为宫室,为器皿,以至鸟兽木石,无不因势象形,各具情态。尝贻余一糕,不忍啖之,观之良久,如入诗境也。

糕直径5寸有余,高可3寸。中轩敞者为湖,彩虹覆之于上空,似一天桥,横跨湖上,有七色映于湖面,清风徐来,水面有波纹,波光粼粼。又有二鹅,一黑一白,似戏水,神情动作各不同。一鹅欲飞出水面,伸脖张翼,若垂天之云,其大部已飞出水面,溅起浪花,甚是壮观。另一鹅浮于水,似心情愉悦,举头仰喙若长啸状。湖四周有树木花草,有垂钓者悠然,有戏纸鸢者欢欣,有交谈者陶陶,万物复苏,欣欣然也。

观此糕,既有“曲项向天歌”之型,又有“忙趁东风放纸鸢”之景,更有“二月春风似剪刀”之意。通计一糕,为人七,为鹅二,为湖一,为纸鸢,为彩虹,为水波。“噫唏,技之灵怪哉!”

核舟记仿写文言文 篇8

黄铜竖筒记

理梓烨

一友尝贻余一黄铜竖筒,为人物、木石、山水,罔不栩栩如生,犹能闻其声也,其题盖唐十八学士游山林也。

筒上下长约15厘,径10厘有余。其近处林中树木纷繁,芭蕉、柳树、枫树分布其间,小溪贯流其中,两岸青树翠蔓,绿意盎然。远处山峦半隐于雾霭间,雾中恍有一鹤排云直上。一亭没入山间。

竹树环抱下,有五人共阅数卷,或站或坐,或饮茶低语,或抚须沉思。桥头有两人并肩鼓琴,叮咚之声似与水声相应。一枫树下,有两人坐于青石上对弈,一人立而观之。右侧人手中执一子悬于局上,似落未落,踯躅不定。左侧人神情肃然,凝视棋局,若思应对之策。三人面貌、棋盘、棋子均了了可辨。

苍松之下,三童子各忙其事。一童子烧茶炉正沸,一缕轻烟直上。其右手执蒲葵扇,视端容寂。另一人双手持托盘,盘上有壶,缓步向弈者。一士憩于林间,一童子为其捶背。士双目微闭,若怡然状。

通计一筒,共为人十八,为经卷五,为棋局、茶炉、茶壶、琴、亭舍各一,树木不可胜记。其底刻“乾隆年制”。能以厚拙黄铜仿唐代场景清巧如此者,其技可谓不怪乎?