2024年好人文化观作文作文高中 篇1
开年大剧《人世间》开播即观者如潮，好评不断，其魅力正源于作家梁晓声的“好人文化观”。这种“好人”有着“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”，这种“好”，能触摸人心的柔软，这种“善”，能撑起美好的人间。
不管社会如何发展，不管时代如何变迁，我们永远需要这种“好”和“善”。作为青年学子，行走于纷繁世间，我选择向善而行，做一个“好人”。
向善而行，做一个“好人”，要求我们必须心存善念。
心存善念，不仅仅指伦理学上的定义，更指的是根植于内心的崇高的修养和道德品质。从“人之初，性本善”到“修身齐家治国平天下”，从“为长者折枝”到“为天地立心，为生民立命”，从“箪食瓢饮，不改其志”到“兼济天下，造福苍生”，种种这些根植于内心的美好信念，崇高修养，都是“善”。
心怀善，靠近善，崇尚善，终会如久处芝兰之室，与其香同化矣。
向善而行，做一个“好人”，要求我们必须自觉行善。
“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，所以，致善必以行，并且是无需提醒的自觉地去做。孔子对弟子不仅“听其言”还要“观其行”，刘备对儿子殷殷嘱托“勿以善小而不为”，都是因为他们深知：知易，行难。否则，就会像宰予和刘禅一样，一个以朽木之名传世，一个以乐不思蜀而终。
以善为基，善从行起，做到自觉行善，才能知行合一，止于至善。
向善而行，做一个“好人”，要求我们必须始终如一。
人说知易行难，其实，行易终难。一时的坚持很容易，一直的坚持却很难，所以才更要持之以恒，始终如一。苏格拉底上课时曾让学生每天挥臂三百，然而一年之后，只有一人坚持，这坚持也成就了柏拉图，终习得博大精深的学问。诗云“行百里者半九十”，此言末路之难也。
善存心中，行以贯之，然后积善成德，终至圣心备焉。
善存我心，朗朗如日月入怀！
善从我行，熠熠如锦绣加身！
善始善终，积水腾蛟终化龙！
我必向善而行，争做时代“好人”！
2024年好人文化观作文作文高中 篇2
“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。”是梁晓声为“好人”定下的标准。修身，慎独，自律，友善，本就该是我当代青年的明信片。社会在发展，时代在变迁，而作为中国青年，我们当向善，向上，向美，将“好人观”贯彻到底，规范我们的行为，浸润我们的心灵。
好人之花，馨香盈袖。擎向善前行，助其芳香四溢。
“人之初，性本善。”《三字经》的内容我们早已耳熟能洋，社会主义核心价值观中的“友善”也早已深入人心。善良，一瞬间的闪念，便可引得众星璀璨。依稀疫情初起，病毒肆虐，人心惶惶却显现人性光辉。无数医护人员孤勇向前，奔赴一线；无数国人捐款募资，提供资源；无数外卖员为医护人员而辛劳奔波……善良，无处不在。他们向善而行，吾辈青年也当紧随其后，擎向善前行，以绽好人之花。
好人之花，馨香盈袖。擎向上前行，助其芳香四溢。
“踔厉奋发”是我们的口号，“积极向上”是我们的方向。“无声胜有声”，从无声中突围，心中有嘹亮的号角，是江梦南的标签。自幼失聪，却从未躺平，凭借自身智慧，不懈努力，考入清华大学。若身在泥潭，心在泥潭，则满眼望去均为泥潭；若江梦南由天躺平，何来如鲜花般怒放，何来如小年般飞翔？她有更坚定的方向，积极向上，是吾辈青年的榜样。我们应取其“向上”，助好人之花绽放。
好人之花，馨香盈袖。擎向美前行，助其芳香四溢。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”向美好前行，助社会稳定，成国家繁荣。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）华坪女高校长张桂梅，自然击其以风雪，她报之以歌唱；命运置其于危崖，她馈人间以芬芳。不图名、无谋利地助力山区女孩考入大学，走出大山。她为祖国培育出一个个花朵，促进社会发展。李子柒深入灵魂的热爱，无向西东，无问功名与诋毁，使中华民族传统文化再添光辉。吾辈青年当学其向美之心，绽放好人之花，为社会、为国家。
不论社会如何发展，不论时代如何变迁，做一个好人，是对人性、人心的内在要求。吾辈青年，生逢其时，躬逢盛世，面对万里路遥，应向上、向善、向美，厚植好人观念，使其浸润于心，沁人心脾！
2024年好人文化观作文作文高中 篇3
“努力向上，至善至美。”是新时代的我们所应具备的，亦是《人世间》所告诉我们的。新时代，新征程，“好人文化观”便应厚植于心，做一个向善、向上、向美的中国新青年，选一个美丽和谐向好的中国“人世间”。
使心中“世间”向善，心在桃源，身在桃源。
“为他人着想的善良”“根植于内心的修养”，恰是通往心中”桃源”的天路。如果人人都向善，善良互助，与人友善，待人和善，那我们的社会定是一番“桃源”。面对天降”红雨”，手举吊瓶等待失主的热心市民王先生；借给医院病人家属厨房，最终建立爱心厨房的老夫妇；带着自家熊孩子登门道歉赔偿的妈妈……都是以向善之心，温暖着这个社会，影响着这个人世间，向善让社会上人与人之间多了些理解包容，多了些关心爱护，让自己不落尘网，让自己心处桃源，身处桃源。
使心中“灵魂”向上，身在泥潭，心在云端。
“如果心在泥潭，满眼望去，则都是泥潭；若身在泥潭，心在云端，满眼望去，则均是美好的风景”，均是向上的人世间。人性应向上，即使身处幽谷，也能处处风景。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）人性向上，会在疏食冷水中见颜回之乐；会在穷冬寒雪中品宋濂之甜；会在放逐途中见《吕览》风采；亦会在河中央见《诗经》飘洒……人性向上，人心向上，会使我们在新时代的大浪淘沙中永秉一颗炽热的心，一缕热气腾腾的灵魂。
使心中“树林”何美，身在枯林，机木逢春。
“枯木逢春”，是美得震憾的风景，倘若我们心里枯木有向美而生的动力，树也会开花。人心亦然，人心向美，我们处于的世间亦会花开满城。新时代，向美的人心是行于深山沟壑上记录真实中国的她；向美的人心是满耳静悄仍活出了自己风采的她；向美的人心是双腿残疾仍光鲜开朗的她：向美的人心是满身伤痛却始终伴着学生的她……她们，他们，我们，更应有一颗向美的心，让自己的灵魂丰满，让自己的世界出彩，让真正的世界因有你我而美丽迷人。
秉向上、向善、向美之心，做一个“好人”，让人世间别有一番风景，“要常在漫长无垠的岁月里记得这个世界的美好，别忘了宇宙也有春天”，只要我们是一个好人！
2024年好人文化观作文作文高中 篇4
“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”，这是“茅盾文学奖”作品《人世间》的作者梁晓声从文明、文化的角度，为“好人”定下的标准。做个好人，是对人性、人心的内在要求。时代出题，青年答卷，作为新一代的中国青年，我们又将成为一个怎样的人？毋容置疑，我们要成为一个符合“好人文化观”的向上而生，向善而为，向美而行的时代新人。
向上而生，就要有“自强不息勇成长，明德格物尚自觉”的追求。
向上而生，是中华儿女几千年来奋斗不息精神的内核。没有人规定过，青年，应该活成什么样子，但是我想：青年应心如竹子，总是向上而生。向上而生，就是要具有“自强不息勇成长，明德格物尚自觉”的追求；正如梁晓声先生所言，要有“根植于内心的修养，无需提醒的自觉”。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”，青年就应该具有海伦·凯勒那样自强不息的品质；“大学之道，在明明德”，青年就应该具有蔺相如那样植根于内心的修养；“致知在格物，格物而后知至”，青年应该具有屠呦呦那样深入探究、坚定执着的追求。作为向上而生的青年，这些品质、修养，都应该内化成为生命成长无需提醒的自觉。少年初长成，唯有具备向上而生的这些追求，才能真正的鲜衣怒马致芳华。
向善而为，就要有“奉献丹心积善留，助人过度稻粱谋”的精神。
向善而为，是推动中华民族向前发展的动力。狄更斯曾说：“爱，能使世界转动”，诚然，无论是帮助老奶奶背米的屈原，还是帮助老人捡草鞋的张良；无论是创办爱心厨房温暖无数人的万佐成、熊赓香夫妇，还是火海救人英雄王峰；无论是新时代“四有”好老师典范王红旭，还是疫情中志愿服务、守护医护的快递员汪勇；他们都因有“奉献丹心积善留，助人过度稻粱谋”的精神，高尚了灵魂，诠释了“为他人着想的善良”的内涵。要做一位新时代的合格青年，我们怎能忘记雨果所说“善是精神世界的阳光”，怎能忘记葛洪之言“一言之善，重于千金”，我们要向善而为，传承向善的精神，才能在成为时代新人的路上行稳致远。
向美而行，就要有“我不担当与阿谁，俯首甘为孺子牛”的境界。
向美而行，是创造辉煌未来的要求。“哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行”，没有一代代共产党人的向美而行，哪来祖国的繁荣富强；没有扶贫工作人员的向美而行，哪来832个贫困县的全部摘帽；没有“逆行者”的向美而行，哪来山河无恙。扶贫干部黄文秀因公殉职，用青春向美而行；共和国勋章获得者钟南山，83岁逆行出征武汉，因担当向美而行；丽江华坪女子高级中学校长张桂梅无私奉献，用教育向美而行。作为即将或已经成年的中国青年，理应接过创造美好明天的使命，向榜样学习，涵养“我不担当与阿谁，俯首甘为孺子牛”的人生境界，不负青春向美而行，不负韶华放牧希望。
柴静说过，国家是由一个个具体的人构成、创造并决定的。而今中国青年，正是初生之阳，也是即将踏入社会成为引领时代发展的主力军。愿我们每一个人都能如拥有“植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”，向上、向善、向美，在我们自己的人世间，演绎精彩人生。