爱还要学而且会吗作文 篇1
周月瑶
学爱，会爱
生活中我们要学会爱：爱父母，爱兄弟姐妹，爱朋友，爱花鸟鱼虫，爱生活，爱社会，爱国等等，爱还需要“学”且“会”吗？对此你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
我们人人都有爱，爱的种类也多不胜数，包括了对家人、朋友的爱，对大自然的爱、对生活的爱、对社会、国家的爱……但即便我们有爱，这并不代表着我们就一定明白爱的真正内涵，也不代表我们就一定“会”爱。
在我看来，我们都需要学爱，会爱。
“学”爱，意思是我们要明白爱的内涵，并且要去爱；而学“会”爱，意味着我们不仅要爱，而且要懂得正确而合理的爱的方式。
首先，我们要学会分辨什么才是真正的爱。
真正的爱，应该是发自内心无关乎利益与回报地希望对方好，并且对方乐于接受的。有的人视占有、控制为爱，如引起热议的PUA，他们的“爱”只是为了满足自己的控制欲，而并不考虑对方感受，这就不能算是真正的爱。
真正的爱也不是像雨果的女儿阿黛尔那样，一意孤行地自我表演或自我感动，却只给对方带来烦扰和痛苦。
其次，我们要学会懂得爱的“大”“小”，并培养“大爱”。
有些爱不需要学的，比如说关爱、怜悯、感恩、忠诚，我们称之为“小爱”。先有孟子《人皆有不忍人之心》，后有卢梭的《怜悯是人的天性》都能证明这些“小爱”是人生而有之的。作文吧 WWW.zuOwEnBa.Net
但还有一些爱是需要教育和培养才能产生的，比如对生活、社会、国家的爱等等，我们称之为“大爱”。而也正是这些爱，才使得我们的生命更有意义，为生命增添了色彩。
然而，不少人虽然有着爱，却无法正确表达爱，甚至是以爱之名做出伤害他人或者其他事物的事，这也就是所说的不“会”爱。
有些家长爱子女却不懂得表达，从不鼓励孩子，导致孩子缺乏自信。也有偏激的“爱国者”打着爱国的名义进行道德绑架，发表“不买国货就是卖国贼”之类的言论，甚至有人在中日关系紧张的时候打砸日系车，反而给国家带来了不好的形象。诸如此类畸形的爱，都是不“会”爱的表现。
同时，爱不该被道德绑架，没有人该做出单方面的牺牲，不是一定要为国牺牲、想屈原一样以身殉国才叫爱国，哪怕简单的坚守岗位也可以为社会和国家做出贡献，也可以被叫做爱社会、爱国。因此，我们要学“会”爱，是要以能让人欣然接受、双方你情我愿的方式“爱”。
当然，我们不可能爱一切事物，学会爱也不代表要爱一切，毕竟有爱的存在也就自然会有爱的对立面——恨的存在。所以说，我们需要在经过是非判断后保证爱的对象是合理的，合理地爱合理地恨，做到爱憎分明，才算是“会”爱。
爱，使我们的生活和生命有了动力和目标，也增添了色彩。但是，那些被错误表达的爱同样也可能会给他人或其它事物造成伤害。因而，我们需要“学”爱，更要“会”爱。只有如此，个人的生命才富有了意义和光彩，社会才会更变得更加温馨，世界才会更加和平美好。
爱还要学而且会吗作文 篇2
黄昱钧
“爱”的课程莫挂科
“爱”似乎是无处不见、无时不谈的话题：亲友之爱、男女之爱、自然之爱、生活之爱、国家之爱，不胜枚举。
如此，提出“学会爱”似显得荒唐，但我以为，真正荒唐的是许多人并没有学会去爱，而是以自认为正确的方式践行着所谓的“爱”。
我们需要学会爱。“爱”的古字中含有一个“心”，意即无心不会爱。换言之，本质的爱是人类认识思考后形成的一种向往的情感。从亲朋之小爱到天地国之大爱，其内核无一不是如此。
但这种“爱”不同于诸如“性善论”学说中的本能性的“爱”。譬如动物喂养子女的“爱”是一种生物性的小爱，而这种需要后天体悟的惠及他人社会的方为大爱。
既然人并非生来会爱，又岂可不学？若是没学会爱，则将如罗曼·罗兰所说，一切变成黑夜。
虽然抽象的、博大的爱的本质是一种向往，但细化到生活中，不同的爱一定是有所区别的。亲人之爱是无私的，国家之爱是自豪的，人类之爱、自然之爱是超然的。既然有所不同，爱的难度一定也不同。那么，“学会爱”并没有想象中的简单，而需要长时间的学习。
更重要的是，“爱”是一个人健康发展的必要条件。但丁强调“爱是美德的种子”，更肯定了爱对人的积极引领作用。由于这是一种向往美好的情感，自然会引导人走向美好。
爱儿时同伴能促进人际交流，爱花鸟鱼虫可以教会人尊重自然，爱人爱国则有利于社会安定。儒家尚“仁”的背后也有着一个“爱”字，而这也是通向天下大同的正道。既然如此，于个人、于国家，学习“爱”绝不可或缺。
可学了“爱”就一定及格吗？恐怕没有那么简单。
有的人会“偏科”，导致爱的出发点出现偏差：学会爱己却轻视爱人的，变得自私自利，比如高校中的不少精致利己主义者；学会爱友却冷眼对亲人的，只会妻离子散。
有的人解题思路不对，弄错了爱的方式：“我是为你好”的苦口婆心的刻板重复，或是一味满足没有底线的百般溺爱，毁了不知多少孩子。
还有的人被其他因素干扰，解出错误答案：过分投入了不值得的爱意，最终将爱意扭曲成恨意，甚至丧失爱生命的勇气，是常见的爱情悲剧；盲目自大的民族主义，排外主义等“爱国情怀”，事实上皆是“碍国”。由此看来，想要真切地学会爱，实在不是容易的事。
欲达“会爱”的境界有很多前提，首要因素是深入思考。毕竟爱建立在感性认识的基础上，而感性认识必须借由理性认识予以匡正。这并不意味着我们用功利的眼光来评估“爱是否值得”，相反，这样的“爱”已经变味；
我们应当用客观公允的态度，避免在晕轮效应事先锚定的情况下忽略了“爱”的道路是否正确——爱的实现必须扎根于善意。当然，强压恨意，仅扎根于善意的爱同样是未加思考的错举。
其次，不应做一叶障目的悲观者。切不可因为爱的一时错付而质疑甚至否定爱。在阳光之下，世间万物都可爱，对爱的体悟才会更加敏锐。
真正地学会爱是一个人的终生必修课，这门课程将会随着人生境遇的改变而个性化调整。
我们永远都是“爱”的学徒，自不可狂妄轻言已经“学会爱”。在虔诚的探索与感悟中，我们将一步步踏足世间最美的风景。
愿这世间曾迷途的人们，再不会在“爱”的课程中“挂科”！