《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇1
灵魂篇：
每一座城市都行走着灵魂，他们有的是看得见的，有的是看不见的。在作者看来，灵魂与城市之间是紧密联系的，可谓若即若离，他们会交谈，会拥抱，也会互相砍伐。灵魂能否被被感知，又是否终生茫然无知？
每一个灵魂都很有趣，他们有自己独特的秘密，或微不足道，好像从来都没有出现过；或至关重要，尤其对于一个城市来说，它可以比作是一个储蓄这些秘密的巨大容器。身在人间而显贵卑贱，城市从来只知同情而不知拒绝。
吴晓波——本文的作者，一位城市的观察者说：想要不断地探索灵魂与城市之间的奥秘，你就必须触摸到灵魂，才真正进入了灵魂，成为他们的一部分，继而成为这座城市的一部分，故而在人间。这是一个身不由己的回忆过程。
城市篇：
从5000年前良渚文明的诞生，“杭”大禹渡江处，到那“繁乱有生生不息”的运河带来财富；从白居易的正直之气，力排众议而兴建白堤，硕果累累，芸芸众生，到“自诩为前世杭州人”的苏东坡为杭州、西湖写下近400多首古诗词；从第一次当都城，到一时“临安”，一世偏安的宿命；从胡雪岩的败菊之夜，到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活，直至数字经济发达下骚动的“不眠之城”——苏杭。
让我记忆最深刻的是作者的一句话：“任何一座城市，与其说存在于空间，不如说存在于时间，而时间本无意义，仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。”的确，这座城市正是历经千年的沉淀，积累了如此丰盈，才有了如此作者笔下的杭城。
当我看到结语时，我想说：原来在阅读一座城市的历史的时候，似乎真的会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或憧憬未来。它若隐若现、时断时续，及单纯又复杂，既不可逆又充满了想象力，这就是我喜欢的叙事和语言风格。
亚运篇：
西湖的湖水清澈见底，水中鱼虾尽情地游泳；城区的改造已经基本完成，处处白墙黑瓦中透露着江南水乡特色的诗情画意；亚运场馆在绿树的环绕之下，郁郁葱葱，空气显得更加沁人心脾。我们开心地在钱塘江边的绿道上放着风筝，尽情奔跑。这座城市见证着我们的成长。视线跟随着摇曳的鲜艳的彩色风筝在风中稳健地飞翔在蔚蓝的天空。放眼望去，钱塘江碧波荡漾，像极了一条湛清绿染的丝带飘逸在人间四月。水中是灵魂的命运的倒影，更是灵魂永存的见证。两岸矗立着的一幢幢高楼，似掌上明珠被丝带串成了一条项链，喜迎由五湖四海而来的运动员和游客们。而串美丽动人的项链的链坠就是这次亚运会的主会场——一朵白莲花般的建筑物。<作文吧 ZuoweNBA.NeT>
我生在杭州也活在杭州，我也算是这座城市的一篇历史，这座“人间天堂”已经在我的心中烙下了深深地刻印。在不久的j将来，我或是留在这人间天堂，或是踏入新的征程，但我与这座城市的记忆永存。我也相信，我和我的亚运，我的城市与我的亚运，一定能圆满成功！
《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇2
如果在人间，杭州或许是有颜色的人间了。——题记
窗外的冷雨，屋里和煦的光，桌上翻开的书，白纸黑字透着曼妙的韵律，一场邂逅，让我认识了吴晓波和他的《人间杭州》。
周六的一天，我约人一起去图书馆，现在的生活越来越便利，杭州也越来越发达，出门就有地铁。两人清闲无事，一路谈笑风生。只是，后来上来了一位老人，坐着轮椅，行动不便，有一位年轻的志愿者推上车，而车厢内的人只是微微抬头看了一眼，又低下了头，盯着那8。5寸大小的屏幕。那抹鲜艳的红，就像一簇火，我起身帮忙接过轮椅，向志愿者点点头，让他知道碰上了同僚，可以放心的交给了我，“小妹妹，你人真好。”“嘿嘿，哪里需要我我就在哪里！”“哈哈哈，小妹妹，你真好玩，现在像你这样的人太少了。”“你不也是？”两人如遇知音，相识一笑，可爱的志愿者，给了我一个可爱的星期六，可爱的对话。
地铁到站，众人都一拥而下，从四面八方涌向两边的扶梯，有赶急事的的，想要快步走上扶梯，众人都自觉向右靠，如果拦住别人了，就往上走；有拿行李箱的，不小心撞到别人，连声道歉；有大声讲话的，见是公共场合，也息了声音……每个灵魂都相处得很融洽。
吴晓波一直觉得每座城市都行走着很多的灵魂，作为一个城市的观察者，只有慢下来，触摸到更多的灵魂，能进入他们，看看天的蔚蓝，地的苍绿。这是生活，静下心来就能感受得到。
这个世界是有色彩的，只是你在不在意这个颜色。
出了地铁站，风带着草绿色的清香扑面而来，眼前高楼林立，车水马龙，夹缝处是蓝宝石般的天空，仿佛被高楼割成了零零碎碎，我抬头看着那有限的天空，并没有注意当前走的路。“小心！”我猛地一低头，差点走到路中央去，连忙收脚。回头，是一位少女，白色的T恤，下面配着一条牛仔裤，背着一个书包，也许又是一个要去图书馆的朋友。“谢谢。”我不好意思道。“没事的，下次小心点啦！你也要去图书馆吗？一起？”她咧嘴一笑。我有些惊喜，眼前这位年轻热情的女孩，是青春的代表，是活力的光芒。于是乎，三人同行。
在回来的路上，我和朋友练习音乐考试的歌曲，每次唱到高音部分，都会破音，这让我很苦恼，辗转各种方法都无法越过那个坎，。这时旁边坐着一个穿着黄色风衣的叔叔，他探过头来说：“我觉得你们可以试试先低音，再瞬间高音，这样会更加亮眼，也容易唱。”我们试了一下，真的唱上去了，我十分感谢那位叔叔。因为兴趣相投，又聊了会儿天，才知道原来这位叔叔是为音乐爱好者。又过了一站，他就到了，“小姑娘们，有缘再见！”一个美好的回忆。
两人本是各自平行的直线，有一天突然相交了，可能之后永不相见。而快节奏下的相遇，是毫无感觉的。让生活慢下来，细细的品味一路中的风景。就像一杯好茶，不能像白开水那样统统灌下，而要细细的品，慢慢的回味。
也许这个人你以后再也遇不见了呢？相遇本来就是一种缘分。
二十一世纪是个快节奏的时代，大人有做不完的工作，孩子有写不完的作业。但不妨规划好生活，慢下来，细细的体会生活，你会发现生活有很多的色彩。为什么有些人的生活是单调的，而有些人的生活确是斑斓的？因为那些人对待生活就像品一杯茗茶。
彩，满天满地，你是否寻得见？
《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇3
偶然在小红书上看到过这样一篇帖子，博主问杭州有什么值得去玩的地方，几百条评论竟出奇的一致“杭州是一座适合居住的城市，要说特别值得的一下子还真想不出来，杭州的每个景点都有自己的故事和特色。”是啊，如果在人间，杭州或许是最好的人间了。
吴晓波老师的《人间杭州》讲述的就是他与杭州这座城市的记忆，书中记录着许多关于杭州的名人与名景。
文章开篇的第一幅图是由吴晓波老师亲自拍摄的2023年夏天，正午的马塍路。图下方的文字引发了我的好奇心：李清照在这里居住了二十多年，没有为西湖写下一句诗词。读完整本书后，我在第九章“西湖不照临水人”中找到了答案。
我们都知道李清照是中国文学史上最伟大的女词人，但或许大部分人同我一样不知道的是，李清照于1132年定居临安后，却成了“失节女性”的代表。那当时那个年代，寡妇改嫁离婚，而且是自己上告离婚的都是很不被认可。但她在知道改嫁后的军官看中的是她的钱财，仅仅在婚后一百天果断离了婚。换成如今社会主义男女平等的时代背景下，李清照的这种果敢行为，必将火遍抖音、微博等，成为女性学习的榜样，同样她余生将依旧潇洒、充满活力气息。但时代不同，特别是当时作为贵族女子的李清照不但改嫁还告夫离婚，自然成了人生一大污点。以至于后面李清照想收留孙家小女为徒，人家还不领情，觉得才华不是女子应有的东西，当场回绝。但凡现在有这么一个才华横溢的人愿意主动不求回报的指引，无疑好比中了500万的彩票一样。这本书让我了解了那个时代下真实的李清照，一个最后寂寂而死的她。我渐渐明白了为什么李清照临水不写西湖词，人间的繁华与美景，投射到不同的人生里，自有迥异的颜色。在苏轼的眼里，西湖是天下第一的风景。而在李清照眼里，临安的天空是灰色而屈辱的，西湖的山水寡断无趣。
在文章的末尾吴晓波老师写着这么一句话：人间的模样，其实就是命运的倒影，人间的意义，其实就是活着的趣味，一但生命萎缩，它们便空空荡荡，不值得哪怕用一个字来记录描述。我对这句话十分的赞同。在八上的课文中有一篇罗素的“我为什么而活着”，从课文中我们知道罗素活着是对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情。这是罗素的一生，在结尾他说他觉得自己活着是值得的。
现在让我明白，人间，就是当下的时代背景；在当下这么美好的时代里，活着是最美好的事；最美好的事是努力活成自己想要的样子。一切正义、一切美好、一切努力，都将在此时的人间给予最大的回应！此时来人间，值得！
《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇4
林徽因曾说：“爱上一座城，也许是因为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。”读吴晓波老师的《人间杭州：我与一座城市的记忆》这本书，就让我着实地体会了一个人对一座城的拳拳之情，体会了一种情之所至，情之所钟。
《人间杭州》全书二十五个章节，作者从五千年前的良渚文化到如今杭州数字经济的蓬勃发展，从“自诩为前世杭州人”的苏东坡到李叔同、戴望舒、梁实秋等等，仿佛一个又一个时代的见证，为杭州添上了浓墨重彩的一笔。
每一个历史片段的呈现，对每一个出场人物的描写，处处透露着作者的观点、态度、喜好与情感。吴老师仿佛是一位知识渊博导游，带我重走一遍杭州，而且是穿越时空重走城市。让我更深入了解我生之长之的城市，更深刻感悟这个城市的性格。它被美景包围，充满温情和包容；它没有太多波澜壮阔的悲壮，更多的是温润如玉、轻声低语。对于这座城市，以及曾经或正在生活于此的人们，如果要给一个个性上的定义，那就是，这是一座与“活着”息息相关的城市。
五千年前的良渚人，在这片土地上男耕女织，辛苦劳作。江南土地肥沃，物产丰富，经济的富足让文化得以发展和进步，也让杭州人的性格养成如此——恬静且淡雅，勤劳且自足。古时候的浙商们在运河边勤勤恳恳，用一桩桩生意换来家族兴盛，时至今日，浙商仍然活跃在国内外，马云的网商时代、桐庐的快第帮……。这片土地上的人，将所有事情都做成生活，再把生活过成日子。他们用勤劳打开世界，用双手获取所得，追求安逸，远离政治。
也许有人说，这种城市的性格真的好么？也许这里的人从来都不需要别人来与之共鸣，他们要的只是自己内心的富足与“勇敢”。且看它潮起，且看它潮落，杭州人却更愿意去做沉默的弄潮儿，也不愿去做聒噪的看客。
吴晓波老师说：“这座城市从来都没有出现过深刻的哲学家，苦难的诗人抑或是悲剧性的小说家，这是一座没有拒绝型人格的城市。”但这，却就是这样的杭州，让那些还没有到过的人光是美景就早已慕名不已的地方。虽是江南好颜色，这座城市用它的胸怀古往今来，默默地接纳着来自天南地北的人，也用自己的温婉恬静等在那里。
在作者的笔下，我感受到杭州人的生活执味，感受到杭州城的魅力吸引。小时候学习白居易的诗歌：“江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”那时只是单纯诵读，尚且不能体会白居易的感受，而今在作者的一番讲解下，明白了白居易对杭州的感情。杭州的几年，大概是白居易一生最为惬意和有成就感的时期。他在这里游山乐水、访僧修禅，他为人民疏浚西湖，构筑新堤，临走还将大部分官俸留在官库。
“若令在郡得五考，与君展覆杭州人”离别时的酒后赠言，白居易已俨然把杭州看成是他心中的故土！
而在过去的十年里，杭州更是每年涌入几十万新人，政府的友好政策吸引了大量优秀年轻人的驻足，他们的到来为这座城市注入了源源不断的新鲜血液，也重构了杭州的人口结构、人文气质和产业格局。没有北上广深的拥挤和快节奏，杭州已经成为了很多人心目中最好的人间。
突然想到张爱玲的那句；“于千万人之中，等到你要等的那个人，只是相视一笑，原来你也在这里。”城市的历史各有曲折和迷人之处，它本质上是情感和欲望的容器。如果在人间，杭州或许是最好的人间了。
《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇5
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”杭州繁华市井和典雅景色，总能给人以美的享受。这里有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖，有驳船突突、流淌千年的大运河，有“海涌银为郭，江横玉系腰”的钱江潮涌，也有“蒹葭苍苍，白露为霜”的西溪湿地。
住在杭州，人们穿过路边茂密的梧桐树落下的斑驳影子，轻摇一把蒲扇，在街巷中缓缓的行走；人们在春日的暖阳里去北山路南山路巡湖骑行，穿过苏东坡的长堤、垮过林逋的水台、走进苏小小的亭子、观访吴昌硕的画室。脚踏下的那一刻，一股细腻而又浓郁的生活气息便扑面而来。杭州，被凄美婉转的爱情故事感动着。断桥下，西湖旁，千年以来，凄美的爱情故事是杭州这座城市亘古不变的传承。故事中在杭州相认相识的良人，似乎都逃不过让人唏嘘不已的结局。白娘子被永久地镇压在了雷峰塔下，永远的“消失”在了许仙的生活中。而梁山伯与祝英台，则是双双殉情，化作一对美蝶，翩然人间。杭州的爱情，虽然饱含辛酸，可又有着自己的倔强，雷峰塔下，依旧无法磨灭白娘子对许仙的痴情。而自由飞舞的蝴蝶，则更是爱的自由与肆无忌惮。一个个故事是杭州人心中对美的追求。杭州，被浓浓的禅意浸润着。飞来峰下，佛风阵阵，鲜明醒目的石雕刻下人们心中最宁静的归宿。灵隐寺旁，香烟弥漫，金碧辉煌的庙宇饱含人们对美好生活的向往。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”一座座寺庙，让尘世中的人们向之聚拢，营造出独特、儒雅的杭州气质。这座城市是幸运的，历史的风雨飘摇中它没有被废墟化，也没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命，也戏剧性地构成为城市的个性——人间佛风，人文西湖，偏安岁月，运河商流。吴晓波先生笔下的杭州，佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉。它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成，从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。
杭州，被丰厚的历史底蕴沉淀着。几千年前，良渚人民，用手中制作精良的陶器和玉琮，在这片肥沃的土地上点燃文明圣火。帝舜时期，洪水泛滥，大禹站在钱塘江边，远远眺望着自己用汗水换来的江山。千年会稽，战国遗风，是吴越争霸留下的历史的气息。千年运河，古老江陵，勾勒出最悠久的文明。这是历史的沉淀，亦或是时光的遗迹，点点描绘出杭州最初始的样子。曾经的杭州，白墙黑瓦，诗意正浓；如今的杭州，高楼云集，商业正兴。可是无论过了多少年，无论如今的人们多么富足，杭州依旧秉持千百年来的初心和使命，求新，求美。如今，亚运会即将在杭州展开，杭州又多了一张新的名片。传统和现代，健康和运动在杭州这座千年古城不断充实，体育的精华不断延续和发展，杭州人热情地将杭州打造为“赛事”之城，用亚运会诠释“杭州新精彩”，用体育语言讲好“杭州美故事”，不断提升城市的品位，更为杭城增光添彩。一本书，一座城；一种诗画生活，一种佛禅灵魂。西子湖畔，千年风雅。层层莲影，映出了杭城独特的禅意，映出了辛酸故事背后，人们对美好生活的追求，更映出了杭城钟灵毓秀般的文化底蕴。爱情故事是人们追求美好，禅意是超脱自我，古迹是从历史中寻找明天，而体育，更是一种人们对健康的追求，杭州成为了体育之城，更使城市拥有活力，积极拥抱明天。我深信，杭州亚运会必将让杭州的韵味在亚运盛会中得到充分展现！我坚信，以“中国特色、浙江风采、杭州韵味、精彩纷呈”为目标的杭州亚运会，必将让我们五千年的文化底蕴与华夏精神，承托这次文明的盛会，撒播到整个全世界人民的心中！
《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇6
作为一个城市的观察者，你只有触摸到了更多的灵魂，才能真正地进入它。——题记
一本书，书写了杭州这座城市的记忆，或者说，书写了作者吴晓波对这座城市的私人记忆。
从五千年前的良渚文明，到大唐盛世的繁荣昌盛，再到“直把杭州作汴州”的宋后期，从李白到白居易。杭州，它的城市性格到底是什么？
作者的字里行间不难体现出杭州这座城市，没有出现过令人有着深刻印象的哲学家，写出令人追捧的小说家。在历史书上，“偏安”貌似是它的代名词，各地都是美食美景，来者均为之驻足，但尚未有人为之创新，它一直沦陷于此。
书中第六篇《第一次当都城》也令我颇有感触。“自公元前222年秦设唐县之后，沧海桑田间，一个蕞尔小城已俨然成长为‘灯火家家市，笙歌处处楼’的东南大郡，并终于迎来了它的第一个都城时代。”书中的这番话，尽显作者对杭州成为都城的喜悦之情，确令人品出另一番滋味。沧海桑田，这之间不知度过了多少年，经历了多少朝代的变迁，看到了多少次钱塘江的潮涌，才成为繁华安稳的都城。
“偏安”仿佛总是它的命运，但也是因为它的美景，换来了歌舞升平，换来了统治者的偏安于江南一隅的想法。
“常翁养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。”
这首诗真实地反映出当时的民生景象：养蚕农妇辛勤劳作，官府酷吏无情剥夺，盛世如梦，未必人人尽如其意。
盛世，不单单只是街市繁荣，灯火通明，更是劳动人民的辛勤付出，一切的繁华，除了自然风光优越，还有统治者的支持，百姓的努力，是他们，换来了这太平盛世。
反观现实，杭州更是科技发达、风光旖旎，背后需要更多人的付出，更多人舍小家为大家的勇气与坚定。
亚运会是为大家，是杭州迈向国际化的必经之路。以此，亚运会带给了杭州什么呢？
基础设施有新提升，通过举办亚运会，杭州的轨道交通、铁路建设和机场建设，都在快速进步。地铁，从1号线到21条线路，是科技的进步，是劳动人民的进步。
公共服务有新提升，我们的教育、文化、卫生等各项事业，抓住亚运会这个契机，进一步加大投入力度，提升发展质量，扶贫，支教，一批一批的物资、优秀教师去到偏远地区，帮助那里的孩子，完成他们的心愿。
国际化水平有新提升。亚运会身是一场国际盛会，杭州通过举办G20峰会，已使国际化有了新提升。亚运会又是一个难得的机遇。坚持建设独特韵味别样精彩世界名城的目标，打造了一个拥有古风古韵，现代科技的城市。
文明素质有新提升。到2023年，杭州市民以热情好客、文明自律、乐观积极的态度和面貌面对生活。
而这背后，只是一个亚运会的效应吗？不，有无数工人为了造地铁，造运动场，顶着杭州40摄氏度的天气，在杭州造起了一座又一座引人注目的风云建筑。
路边随处可见的亚运标志，是他们一点一点贴上的，是遍布全城的人们的努力。
亚运，是杭州的又一个历史性的进步，是象征着杭州经济发达，人们团结一致的国际性盛会。是展现我们千千万中华儿女身体健壮的机会。
一个盛世的背后，总有一群披襟斩棘的人。总有为之铺垫的人，为之奋进的人。