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以知足常乐为话题的精选作文

以知足常乐为话题的精选作文 篇1

老想自己没有什么,没有什么,就是痛苦的渊薮,而知足,才是快乐之源。

人的欲望是无止境的,多了还想多,有一百万了,就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来,自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思,甚至会去不择手段等等,这样的话,人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到,都不会快乐,都只能是痛苦。

在我们这个社会里,这样的例子是举不胜举的。就在我们住的这个小区,有个富豪经常出入(大家猜,是出入其一个情人的住处),富豪表面看上去是光鲜的、排场的,可实际上,他痛苦不堪,为什么?听说,子女在你死我活地争夺他的财产、三个情人都要他天天陪伴、老婆这边又要想办法遮掩安抚、生意场上又明争暗斗……这个富豪还不到六十岁,可是他全身的“零件”都基本上出现了毛病。如果说这个例子不典型,那么,再看看香港富豪们的家产风波,先后有女富豪龚如心的家财争夺战,有富豪何鸿燊的家财争夺战,有郭炳江、郭炳联、郭炳湘兄弟的家财争夺战,甚至你别看李嘉诚表面上早早对家产作出分配安排,其实他的两个儿子也在暗地里争夺……不能说以上这些富豪不富有,可是他们快乐么?

衡量快不快乐的标准,决不能只看财富只看拥有,而主要看观念。知足的人,往往就是快乐的人。

邻居刘大爷,鳏夫一个,穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外,基本上是家徒四壁。可是,刘大爷整天乐呵呵的,有说有笑,还经常帮助周围的人,有人开玩笑说:“刘大爷,你不觉得你活得窝囊么?”刘大爷却毫不掩饰地说:“我是穷,但我不偷不抢,我靠自己劳动吃饭,我满足,我开心,我有什么好窝囊的?”

是啊,知足的人,寡欲的人,什么明争暗斗呀、斤斤计较呀,患得患失呀……统统都与他无关,他满足于自己的拥有,高高兴兴,快快乐乐,幸福赛神仙。

古人云:知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊谚语)良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠七尺。一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?知足常乐,快乐之源也。作文吧 WWW.zuOwEnBa.Net

以知足常乐为话题的精选作文 篇2

凤凰浴火焚身。在涅盘中重生,绽放惊艳。

荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面,颇为神圣。

涛声如雷贯耳。在风雨中翻云覆雨,不失壮阔。

但不是人人都能拥有凤凰的美艳,荷花的神圣和大海的壮阔。细品平凡的生活,精嚼手中的幸福,在知足中,眉颜舒展。

东晋陶渊明“既自以心为形役,奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生,在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利,没有繁华社会的勾心斗角,少了一份负担,多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵,虽然没有尝遍过山珍海味,但在他那双被历史打磨的深邃的眼神中,我们可以看到他身居田园,粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。

知足者常乐。不知足者常忧。

“六国毕,四海一”,但秦皇不安于现状。焚书坑儒,以愚黔首。收兵铸人,以弱天下之民。并施以暴政,民不聊生。然而,防民之口甚于防川,与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗,斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里。一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡。可见不知足者则常忧。

古如此,今亦然。(六个字很自然的将历史跨越了两千二百多年)

在科学技术高速发展的今天,你是否会抱怨学习艰辛,工作的劳累呢?知足者常乐,不要总是去怨恨生活的不公平,而是要去体会生活的幸福。等到失去的时候,不要发出当初身在?中不知福感慨了。

其实,知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足,也许你会拥有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”的情趣;有了知足,也许你会拥有“去留无意,静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢?还有什么大沟大坎迈不通呢?所以,知足者常乐,让我们都知足的看待问题,看待人生吧!

问世间乐为何物,一切尽在知足中。

以知足常乐为话题的精选作文 篇3

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

以知足常乐为话题的精选作文 篇4

罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得,故知足之足,常足。

这是老子所说的一句话,他提醒着我们,知道满足的人,永远是满足的,珍惜当下的人,才是知足常乐的。知足常乐,便是珍惜眼前,满足于自己的成就的意思。

《红楼梦》中的王熙凤,虽然家境优越,仍是不知足。她挪用公款,私放高利贷;以权谋私,不惜害人性命;私拿他人财产,做出许多伤天害理的事情。“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”她费劲心思敛财敛权,最后临死时,落得一个遭人白眼的下场。

不知足常乐的人,大多都不得善终,有时还会连累他人。知足,“足”中渗透着对已有物质的满足,不知足,便会让欲望蒙蔽双眼;知足,生命中的乐趣才会被淋漓尽致的诠释,生活中的美好才能被充盈。

“纵身大化中,不喜也不惧。”东晋诗人陶渊明,在无法遏制的巨变中,以一种抚摸一切又珍惜一切的从容和冷静,成就了自己的思想起点。他的全部心态都已经和朝廷公开,尽管中年时期还是断断续续地做了一些小官,但所见所闻使他殷切地惦念着田园。“采菊东篱下,悠然见南山”,他知足于一种内心的宁静,最终成就了他以自然为魂魄的文学高峰。

“活在当下”是当代最热门的短词之一,但并不是及时行乐,不考虑未来的意思,而是积极的人生态度,是看破一切的释然,是一种不骄不躁的智慧,也是一直温文儒雅的洒脱。珍视当下,活在当下,知足常乐,我们不需要感叹上天的不公,去抱怨事与愿违,也不需要执着与不可及的事物,在欲望的歧途中苦苦求索。台湾作家林清玄曾说过:“我们希望有什么样的来生,就把握今天吧。”由此见得,活在当下,便是知足的良好诠释。

只有懂得知足的人才能拥有快乐,不满足的索取只会带来无止境的贪欲,在知足常乐的心态之中享受生活,我们才能在漫长的人生道路中越走越远。

以知足常乐为话题的精选作文 篇5

知足常乐,坦然立世

老子说:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。”人生需知足常乐,坦然面对得失,克制过分的欲望,才能立足于世。

知足常乐,是人类智者的共识。莎士比亚曾经说:“贫穷而知足,可以赛过富有;有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有限的资财,实际上也像冬天一样贫困。”这说明知足常乐,是对现有的物质层面感到满足且能以之为乐,也就是说:一个人精神层面的丰富多彩与否,并不取决于外在物质享受。一个穷人若知足常乐,则仍可乐观面对生活;而富人若不知足,精神世界也将黯淡无光。

既然如此,那么知足常乐又是如何影响一个人的发展的呢?

能否知足常乐,事关人在逆境中是否能安贫乐道、遵纪守法。胡九韶曾家境贫困,却每日焚香,对自己生在太平盛世,家人和谐美满已十分知足。正因如此,他才能乐观地面对生活,无甚抱怨,而不是怨天由人,最终只能颓废消沉。可见知足常乐之心态于人之渡过逆境的重要性。而这种心态,即使位高权重之后也要不忘初心,避免利益熏心,保持本心。清朝和珅富甲一方,位高权重,因贪污搜刮百姓而被诛杀;当代的红星范冰冰偷税漏税,贪婪无底线,终身败名裂。无一不证明了对于富贵在身之人,知足、控制贪欲对于人生起决定性作用。故对于人们而言,贪婪只会带来一时的愉悦,最后面对的是道德和法律的制裁。只有知足,一步一个脚印,而不是妄自尊大,企图一步登天,才能有底气,不心虚地力求向上发展。

所以知足常乐的重要性不言而喻,那我们又当如何做到知足常乐呢?

知足常乐,需要放宽自己的眼界。为何社会有如此之多的人对于自己所拥有的一切不知足?就是因为他们只看到了自己所没有、所缺失的那一部分。对于立身处世而言,人不应只着眼于自己所未拥有的那一部分,而应该放宽眼界,去找寻自己已有的那些本就美好的事物。曾有一名教授在测试时让学生描绘一张纸,纸上只有一个黑点。所有的学生都只描写了黑点的大小、形状,没有人去描绘那片空白。然而,对于人生而言,那一小块污点与缺失并不是最重要的,人应看到那个黑点之外无穷无尽的白色,那才是构成了人生的主旋律。

“知足不辱,知止不殆,可以长久。”只有知足常乐,人生才能稳定、可持续地发展;只有知足常乐,世间芳华才能长久馨香。

以知足常乐为话题的精选作文 篇6

古人云:人生不如意事十之八.九!但是,我相信我们有一个良好的心态,有一颗知足的心,就一定能够化不如意为如意,正所谓知足者常乐!

我国古时候有个老翁,家里丢了只马,家里其他人很着急,他却说,这未必是件坏事,结果果真过了不久,他家的那只马不仅自己回来了,而且还另外带了只马回来了!街坊邻居非常羡慕,他家里其他人也很高兴!而此时他却说,这也未必是件好事,过了不久,他儿子因为骑另一匹马而摔断了腿,他知道后却说,这也未必不是件坏事,果然过了不久,皇帝征兵,他儿子因为腿断了,而躲过一劫!这就是历史上的塞翁失马,焉知非福的故事!它教育我们要知足常乐!

反观历史上那些与人民为敌,贪婪欲望不止的人,何曾又乐过呢?上世纪30年代,全世界面临经济危机,德国法西斯头目--,为了满足他自己贪婪的欲望,以一颗永不满足的心态与全世界为敌!发动了第二次世界大战,而最终邪不压正。他的阴谋并没有得逞!他也为他自己所做的一切而付出惨痛的代价,并被全世界所唾骂!

我们每个人或许会面临许多困难,但我相信那只是暂时的,只要我们怀着一颗知足的心,怀着一颗坚强的心就一定会战胜困难!

现在身处青海玉树地震的同胞们,正在忍受着我们难以想象的痛苦在挣扎着!想想我们现在还有什么比他们承受的痛苦还要重呢?他们承受着身体的痛,心里失去亲人的痛!但我也相信,地震无情,人间有爱,身处社会主义国家的我们,一定会与青海玉树同胞同呼吸,共命运!早日帮他们重建美好家园!而地震也大大凝聚了我们国家的人心!注定我们是一个不可战胜的民族!

让我们为玉树同胞祈祷祝福的同时,并且拥有一颗知足的心来面对这事件的一切吧!因为知足者常乐!

以知足常乐为话题的精选作文 篇7

老子曾说过:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。”现在人们将其概括为一个词:知足常乐。即知道满足,就总是快乐。在人的漫长一生中,懂得知足这个道理,自然会常乐,也会长乐。

常有人认为,现在的社会中,人总要不断拼搏,怎能安于现状轻易知足呢?何况千百年前的那位儒家学派代表人孟子也曾说过“生于忧患,死于安乐”。固然不错,但知足常乐的本意并非不思进取,在我看来,这“知足常乐”四字代表的更多是一种人生的态度与境界。

懂得知足,这是一种豁达的人生态度。刘禹锡历经排挤压迫后与一间陋室为伴,非但没有任何抱怨与愤懑,还在此赞颂其陋居,留下了千古名篇《陋室铭》。刘禹锡倘若没有对自己的现状处境抱以知足的态度,定然不会写出那“斯是陋室,惟吾德馨”。他并非不思进取之人,而是在面对当下无论怎样的处境境遇,好也罢坏也罢,都用知足的心态投以淡然一笑,一笑了之。人也该如此豁达,在人生的不同的境遇中调整自己的心态,做到了知足,也同样得以拥有来自灵魂的快乐之感。

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”人生于尘世中,生于一个物欲横流的时代,大多数人都无法避免利益的碰撞与交汇,如同鱼生于水也依赖于水。在如此的环境下,真正的视名利如浮云的人少之又少,大部分人面对来往的名利金钱,便极其难保证不会深陷其中,不会深陷于自己的欲望。若人能懂得知足,便不会只困于那名与利,不会为其耗费心神,患得患失,会懂得界限与度,从而让自己处于一个乐观的精神世界,没有多余的来自外界的烦恼侵扰。在人生的每一个阶段每一个重要时期,明白这样一个知足助以常乐的道理,会帮助人度过那些难以挺起胸脯的阶段,得到人生在世的快乐。

范仲淹登临岳阳楼,面对广阔江海提笔写下“不以物喜,不以己悲”。现在仔细想想,竟然也是知足的一种态度表现。不因外物的好坏变化而欢喜或是哀伤,用知足来帮助自己获得达观豁达的人生态度,紧紧盯着脚下那一方踏着的土地,走出一步,能走的出彩,这便已经足矣,足够得到无穷的快乐。

所以说,知足者常乐,因为他们摒弃了一切摇摇欲坠的无用设想,与私欲己欲对抗着,不用患得患失,不会贪得无厌,不必杞人忧天。如此,怎能不快乐呢?

以知足常乐为话题的精选作文 篇8

俗话说:“知足常乐。”

一个人发自内心感知到知足的真谛是不易的,知足,是一种平和的境界,也是对他人不强求的态度,这样才可使我们常乐。

一条小鱼,或许在其他人眼中觉得它微不足道,不值一提;知足的人却认为鱼虽小,却有用,他们认为那便是生活。

当然,知足常乐的人,并不是安于现状,没有追求,没有理想,而是要懂得适可而止,懂得取舍,懂得放弃,毕竟人的欲望是无限的。随着年龄的增长,人的欲望也会随之增长,有些人在金钱、权力等诱惑下腐败,如位高权重的和珅,不知足于当下,因此背负千古骂名。孟子曾有言:“二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”告诉了我们,一个人如果痴心妄想,那是不会满足的,甚至会付出更大的代价,可见后者得到了满足与快乐。

懂得了知足,生活便少了积分抱怨,多了一些光明。

刘禹锡一生仕途不顺,宏图难展,被一贬再贬,本以为可以停歇一会儿,但却被地方官员将他的住宅慢慢吞噬,二间,一间半,一间……虽然地方官员凶险狡诈,但刘禹锡却很知足,仍能叹“何陋之有”,使《陋室铭》名传千古,成为唐朝史上最为璀璨的一颗明珠。

平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足。知足就是这次逆袭考了班第一而不妄想考满分,知足就是不贪婪不明来历的物品,知足就是有理想,却踏实。

知足不会计较世俗境界,这往往体现了一个人的精神境界。和珅追寻物质世界的满足与慰藉,孟子会在追寻精神世界的路上收获常乐与充实。知足与满足才是常乐之本身,快乐之真容。

人们常说:“人生不如意十之八.九。”人生就是没有绝对令你满意的事,关键在于你是否得到满足,能够乐观地对待生活。

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”总而言之,知足者能在困境中自我慰藉,更明智的知足者能在逆境中自得其乐。这几件事告诫我们,要学会知足,心底敞亮。不强求,不烦恼,才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛与幸福。

真正的知足,不仅是一盏寻乐的灯,更是一抹象征心灵的烛火。心若知足,万事常乐。

以知足常乐为话题的精选作文 篇9

知足常乐福善大焉

《五卷书》有云:“谁要在内心真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。”知足,是幸福美满的重要基础。我们要以知足为乐,绘就幸福前景。

“知足”是指安于已经得到的利益、地位,不做过度追求,不贪婪,不奢侈。它是一道衡量幸福的辅助线,也是引导我们内心走向未来的指南。

不知足,心贪婪,会引人走向深渊。人在人生的分岔路上作选择,一条是知足,一条是贪婪。选择贪婪,最后会被黑暗笼身,荆棘刺骨。清朝和珅,虽位高权贵,富甲一方,但仍搜刮民脂民膏,最后被全家抄斩,落得身首异处。他选择了“欲望”这条道路,最后给自己带上镣铐,失了性命。知足在此时便成为了生命的红线,当我们跃过那条红线,便会被欲望的深海所吞噬。

人生是旅程,欲望如行囊,只有重量合适时,它才是我们远行的助手。但当我们不满足于现状,不断地往行囊中添加东西,行囊终会成为累赘,使我们无法前进。而知足将让行囊保持恰当重量,让我们轻松前行。

北宋知名词人苏轼,是知足者的代表。乌台诗案后,他数次被贬,一开始虽郁郁不得志,但是随即找到了新乐趣:赏景,品尝美食,纵意抒怀,乐得逍遥,内心富足而安乐。他的生活贫穷,但内心富足。可见知足可以使我们的内心富足,驱散阴霾,幸福的阳光照亮每一个角落,不被心结所困,快乐将成为生活中常驻的旋律,奏响美妙的乐章。

知足要求我们不要过度追求,学会随遇而安。“吾心安处即吾乡。”但知足不是无上进之心,而是需要学会“知止”的智慧,追求内心的富足。范蠡在功成名就后,智慧地选择了明哲保身,免去了“狡免死,狗肉烹”的命运;华人首富李嘉诚以“知止”作为行商之策而大获成功,他无追求大多的名利,而是博览群书,内修涵养。学会“知止”的智慧,让我们更好地立于知足,长久地立身处世,也映证“知足不辱,知止不殆,可以长久”这流传千年警句的智慧与精髓。

以知足为乐,绘就幸福蓝图。学会知足,满于知足,使幸福的源泉奔涌。知足常乐,福善大焉。

以知足常乐为话题的精选作文 篇10

你幸福吗?

一个简单的问题却扯出无数人心底的反思,在乞丐拍着填饱的肚子骄傲的说出“我很幸福”时,为什么却有那么多的人不敢正视幸福这个字眼。

政治家会想:“我不是政坛领袖,我还不能名垂青史,所以我不幸福。”;白领会想:“我还没有当老总,没有买别墅,财富没有超过比尔?盖茨,所以我不幸福。”;学生会想:“我还没有考到全国第一,没有拿到各式奖项,所以我不幸福。”……但他们唯一不会想的是:“我能吃饱饭,所以我很幸福。”

无穷无尽的欲望,为人们套上了一层又一层的枷锁,使人们在永无穷尽的跋涉中,不敢妄谈幸福。或许有人会说,这是因为我富有追求,但是,若一味执著于目标,将一生用于前进,却不曾留下一丝一毫的时间用于欣赏,那么这样的人生又有何幸福而言呢?

知足者常乐,人们只有在珍惜自己所拥有的时候,才会发现生命的快乐。

记得有时候,被母亲带着参加同学聚会,看着那些功成名就的叔叔阿姨,住豪宅,开跑车,心中充满了羡慕,却有一次,一位阿姨看着我感叹了一句:“我愿意用我现在拥有的一切,只求回到她那个年纪”。人们常常是这样,将得不到的,认为是最好的。

现在的学生常常抱怨自己没有自由,却在拥有可以大把挥霍的自由后,怀念那曾经被管束的生活;我们常常抱怨校服压抑了自己的本性,却在不用穿校服的时候意识到这才是青春的本色。

如果人们只是在失去后才懂得珍惜,那么人们会一生都生活在悔恨当中;只有当我们用满足的眼光回看我们所拥有的,我们才可以真正感受到幸福和快乐。

请将你的步履慢下来吧,你会看到,你拥有可以遮风挡雨的屋檐,可口的饭菜和爱你的爸妈,你拥有同学的关爱和老师的教诲,你拥有一个奔放热情的年龄,一个如火的生命… …你会惊喜的发现,原来,我拥有这么多……

生命不在于你是否拥有最多最好的,而在于你是否将自己所拥有化为最好的。

知足方能知乐,学会满足方能懂得快乐,我们不必去窥探他人所得,因为我们所拥有的才是真正值得我们珍惜的。