高三作文的 篇1
青春是教室里朗朗的书声;青春是操场上奔走的汗水;青春是坚定爬起比跌倒多一次就成功的信念;青春更是断线的风筝，随着风渐行渐远。
无论时间如何流逝，无论岁月如何洗涤，我们始终无法忘记青春那些美丽的片段，始终无法将青春扔出心怀。
青春是热血奋斗，是坚持到底。
“我宣誓，我会珍惜接下来的每一秒，不做愚蠢的彷徨，不做懦弱的退缩，不做可耻的浪费。保持高昂的情绪，坚持到底……”
百日誓词至今仍荡漾在脑海，忘不了那震天的呐喊声，忘不了那向命运宣战的嘶吼，更忘不了破釜沉舟、自断后路的果敢。一张张坚定的脸，一双双紧握的拳头，一个个，一对对，构成了无悔青春里最美的画面。
“你们贴在墙上的目标要是没实现，你们后悔吗?”记得当时同学们的回答不是“我不后悔”而是“永不退缩”，这种为理想不管结果的精神只有在青春里才能尽情挥洒。青春没有失败。
青春美，最美的是它的狂放，是它的倔强，是它的坚持，是它的“宁死不屈”。
记得教室后面的目标墙上有一条与众不同的纸条，当别人的纸条上写着“清华，北大，浙大”的时候，它上面这么写着：“为了理想流光所有的汗水，把目标定在你永远也达不到的地方，但是最后，你还是要达到。”这句话一直震撼着我，这是只有青春才能发出的怒吼，这是只有青春才能体现的张扬，这是只有青春才能拥有的美丽……
在你悲伤的时候，在你不知所措的时候，不妨回忆一下青春那动人的画面，找回那种悍不畏死的精神状态，也许你真能鼓起勇气面向坎坷对命运宣布：“所有一切不能让我死去的磨难只会让我更强大。”也许你更能抬起你不屈的头颅向苍天叫喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”青春使我们干劲冲天、热情四溢。
虽然青春正如小鸟一去不返，但我们会定格青春过程中那最美的画面，让它们永远成为我们成长经历中的最珍贵的财富。
高三作文的 篇2
如果，人生是一叶扁舟，那么船上的人，就是摆渡者，无论潮起潮落，依旧风正一帆悬。
猝然想起爱因斯坦的相对论来，深邃遥远的理论，像浪花拍打着我心中枯干的礁石，被动而绝望。然而，于浪花而言，拍打的每一刻，都是滋润礁石而收获的自豪感。
于他，于她，千差万别，你最好自己掌好舵，控制好行驶的速度，任凭东西南北风，方可直挂云帆济沧海!在属于你的海域，你便是一道风景线。
想起了2014年，足球点缀着的高三。那一天，却成为了巴西的国耻日，以大比分输给德国队出局，我看见现场的球迷撕心裂肺地痛哭，过了好久才愿接受我钟爱的球队出局的事实。一位足球名宿说过：“于巴西队而言，亚军就是失败。”这似乎成为了巴西足球领域的隐形胜负衡量标准，过去金光灿灿的成就太过显赫，只许成功，不许失败。
然而，同样的成绩放在中国队的身上，不说进入淘汰赛，能打进世界杯就算是轰动一时的爆炸性新闻了，足以给咱中国球迷提供好长时间的谈资。如果你是强者，请追求完美，精益求精;如果你是弱者，请仰望星空，脚踏实地。
我们每个人都载着不一样的船，所处的高度也不同，扬帆起航还是缓缓前行，于不一样的人，只要奋力前行，每一种方式都配得上胜利者的殊荣，勇敢点，做你生命中的摆渡者。正如有人说的，一个人行走的范围，就是他的世界。或许，但凡属于自己的，都幸福。
我还听过这么一句话，幸福啊，不是光想着自己没啥，而是要多想想自己有啥。比上不足比下有余，要做你自己生命中的摆渡者，如果你喜欢小溪的潺潺流水，何必远方呢?
高三作文的 篇3
老子曾经说过：“同于得者，得亦乐得者，同于失者，失亦乐失之。”乐于得必乐于失，有失才有得。
世间万物，都是如此。松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨;放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽;放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择，懂得放弃。在二者之间选择其一，是在磨练我们的意志，懂得放弃，未尝不是一件好事!在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，只能选择其一，这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”，有得有失，这是早已决定的，面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时，贪图一时的乐趣，得到的却是失去自由，甚至生命。在当代社会中，贪官污吏不在少数，只是因为被“贪”所困，得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职，换回乐观向上的生活。面对失去与得到，他们仍保持一颗平常心，笑傲人生。即使失去，也无怨无悔。他们不愿在-上争锋相斗，而愿淡泊名利。既然失去始终失去，何不换一种心态来面对生活呢!
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验，从中吸取认识，在人生坎坷的道路上，一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
高三作文的 篇4
努力拼搏，把握成功
十七八岁的花样年华，多么好的一个季节。我们每个人都在自己生命的土地上耕耘着，期待着收获的那一天。
年轻的我们是这样的高傲，一次又一次的向命运发出挑战。然而，耕耘“命运的土地”是艰难的，在这个过程中我们也许会受伤，也许会流血。但我们没有理由逃避，因为我们每个人在获得生命的同时，身上也肩负着拿不掉的责任。我们只有默默地低头在属于自己的那片耕地上耕耘，不要企图被人回来为你承担，因为每个人多有属于自己的那片土地，每个人都有那逃避不了的责任。
我们充满活力，手里握着大把的青春，还有隐藏在心中多年的梦。处身在竞争日益激烈的社会，我们不能退缩，因为退缩就意味着失败。时间如白驹过隙，一闪即逝，即使我们手中拥有大把的青春，也抗不过我们的肆意挥霍。物竞天择，适者生存，我们要学会拼搏，学会抓住机遇。面对竞争，我们不是见而避之，而是应主动迎上去，只有这样我们才会成长。只有经历更多的磨难，我们的翅膀才会更硬，我们才会飞得更高。“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香”，让仍在父母庇护下的我们，离开那双保护我们的翅膀，勇敢的面对暴风雨的洗礼吧。
无论花开的是否开的惊世骇俗，无论是否飘香千里，只要开过就足够了，只要开过就已经得到的收获。沙漠中有一种花，它开花的时间只有短短的几天，甚至只有几小时，然而它却腰围开花这短短的瞬间花费六年的时间来为花儿的开放汲取营养。这是种什么精神，难道充满青春的我们不应该从中得到点什么吗?成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。我们该醒悟了，只有把握现在，我们才能在明天驰骋风云;只有把握现在，我们才能造就明天的辉煌。
鲜花无语，去散发出芬芳;青春无语，去散发出活力。让充满青春的我们从现在起，把握自己的明天，努力拼搏。屡战屡败+屡败屡战+相信未来=明天的成功。相信自己，终有一天会创造属于自己的辉煌。
让我们挥起沉重的铁锤吧，每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那个部位会生出厚厚的茧，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。
高三作文的 篇5
孟子有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心任性，增益其所不能。”伟大的人物就是那些饱经苦难，并且在长期受难的逆境中不屈不挠地奋斗的人——逆境造就伟大。
人生是艰苦的，在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无夜的斗争。
苦难纵然使人痛苦，但也催人奋进，让人限度地发挥自己的潜能，从而成就辉煌的人生。古今中外，多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐，是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人，十七岁，患了伤寒和天花病，二十六岁，失去了听觉，爱情上也屡受挫折。身处逆境，贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”，在乐曲创作上，他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。
泰戈尔说：“只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光，铸就伟大的心灵。杜甫，中国古代伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实，记录下了广大老百姓的深重灾难。然而，他一生坎坷，命途多舛。仕途不顺，长年居无定所、穷困潦倒;特别是晚年，疾病缠身，孤苦零丁，十分凄凉。历尽人生辛酸的遭际，使他更加同情生民的疾苦，关心国家的兴亡;其忧国忧民的情怀，在饱含艰辛的生活里不但未曾衰退，反而更加强烈了。也正因为这样，他才能写出那么多优秀的诗篇，成为一个伟大的诗人。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”——苦难是人生走向成功的必然。当你面对苦难重重的逆境，不要彷徨，不要犹豫，请正视它：它将是你人生不竭动力的源泉，逼你超越自我，成就人生。
人生的价值，生命的意义，该在什么地方以什么形式体现出来，许多先进人物都为我们做出了表率与说明。没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧。同样，不经受磨难，就不能成大事。所以，身处逆境的青年们啊，切勿过于怨叹，也许我们不能成为伟人，但让我们汲取他们的勇气做我们的养料——无论身处怎样的逆境，我们都勇敢而坚定地朝前走!
高三作文的 篇6
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。
俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗?
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。“信”源于“诚”，“诚”又因为“信”而更显真挚。中华民族的文化中“诚信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的苏武，捐躯的文天祥用他们的行为证实了对祖国的诚信。
有人说选择了“诚信”，那你放弃什么呢?其实具体放弃什么无关紧要。我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圆滑，多一分心灵的感动与沟通。
设计建设纽约摩天大楼花旗大厦的谢方里教授向世人证实了这一点。当他发现大厦的设计存在漏洞，大厦可能在狂风中被折断时，他毅然向市政当局提交了调查报告。一切的荣誉、金钱、掌声都似乎离他远了，但他却在广播中发出了真挚的话语：“我不乞求原谅，只求大厦能尽快加固。”平凡的话语感动了平凡的人，由于谢方里的诚信，他的工程师生涯得以延续。这才诞生了牢固性最强的世贸中心。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢?
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
高三作文的 篇7
大概父母都是知识分子吧，作为高级工程师的老爸会把“学习第一”作为口头禅，作为教师的老娘会时常念叨“应该文质彬彬”。这两句把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”也可以说成是我的家风。
从记事起，每逢来客，都会看到父母满脸堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一顿香甜可口的饭菜，便是一场“之乎者也”类的高谈阔论。我和哥哥则不问不开口，有问必答，大人说话不插言，大人吃饭不上桌，于是博得了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事。”“不愧是知识分子，就是与众不同。”但是平时，淘气的我和哥哥会时不时“犯上”的。例如给睡觉的老爸别上一只发卡，再梳两个标致的小辫，于是老娘手执笤帚将我们统统赶到厕所或阳台上，还能听到老爸的怒斥：“竟敢在皇上头上动土。”
虽说是90年代了，但由于封建意识的影响，父亲总是用些封建教育方法来管制我们。但正是这些教育方法，使天生贱皮子的我和哥哥在学习上总是名列前茅。每当夜晚;家中从无哗啦啦的搓麻将声，也无地动山摇的音响声，只有我和哥哥写作业的沙沙声和父母翻书报的声音。有时，全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。但毕竟是封建的教育，于是出现了一切的封闭政策!收音机不让听，假日不许出去游玩，似乎想让我和哥哥成为书呆子。不，连课外书也只能在厕所或被窝里偷看。我真想对父亲说：“都90年代了，老掉牙的教育方法也该改改了。”但怯于父亲的威严，话到嘴边总是又咽了回去。
这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好!
高三作文的 篇8
节俭是我们中华民族的传统美德。我们常说：“要养成勤俭节约的好习惯!”但，我们真的做到了吗?古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”节俭，是有德之人同有的品质;奢侈，是邪恶中的大恶。但在生活中，有几个人会把节俭这两个字牢记在心中呢?
在生活中，就有很多浪费奢侈的例子随处可见：在家吃饭的时候，总能见到一些吃饭挑挑剔剔的同学剩下饭菜，总能见到碗里剩下很多的饭;在某些公共场所里，总能见到有人用完灯就离开，总能见到一些没有被随手关掉的灯。
记得有一次早晨，我朦胧地从睡梦中醒来，闪着惺忪的双眼，就听得厨房有缓缓的流水声，我起来隔着磨砂门一看，原来是外婆在厨房忙碌着为我准备营养的早餐，香浓的气味扑鼻而来，使我直流口水，迅速把我自己整理清爽干净，进入厨房，“咦，外婆早餐不是好了吗?你还在淘米干嘛?”外婆忙给我解释准备的是午餐，只见她慢条斯理地淘了一遍米，然后把淘出来的水倒入另一个空盆里，这样淘了几遍，盆子里已盛了些浑浊的淘米水，我心中又产生疑问这水肮脏，外婆难道还要再清洗什么吗?外婆看着楞楞的我，笑笑对我说：“不是的，这水可有营养了，别看它肮脏，倒掉很可惜的。”我有点疑惑不解，不敢相信也不敢苟同外婆的做法。外婆把淘米水浇到阳台上种植的一盆盆花上，每天浇一点，那个花在淘米水的滋润下，在外婆的悉心照料下茁壮成长。就比如我从学校带回家的芦荟，从原先快枯萎发黄的枝叶变成一棵小阳伞，长出了许多新枝叶，绿得鲜艳，嫩嫩的。我感觉好神奇，终于相信外婆的做法，也懂得了淘米水还可以再利用的，所以不能浪费，我想这应该也是一种节俭吧。
让我们从现在做起，从每一件小事做起，养成勤俭节约的好习惯，让中华民族勤俭节约的美德，从我们身上继续传承发扬下去吧!
高三作文的 篇9
“千里之行，始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。
在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈地思想斗争，最终，他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。”最终，他从屈辱中跨出了一步，写了鸿篇巨制《史记》，成就了他辉煌的一生。
高考满分作文议论文及点评：一步与一生高考满分作文议论文及点评：一步与一生在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场?马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局?
古语云：“一步错，步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊!不过，“一步错”真的就“步步错”吗?“一失足”真的就“千古恨”了吗?“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样，可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一步，可是，“知错能改，善莫大焉。”他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家，自己的也沦为奴隶，在这样的打击面前，再英勇的人也要低下头了吧?可是，勾践却能“卧薪尝胆”，积蓄国力，最终一洗国耻。
反之，一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下，也可能功亏一篑，毁了自己的一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子，他的仕途不可说不顺畅，可是，身为国家高级领导干部不能为人民谋福利，反而以权谋私，最后前功尽弃，落得晚景凄凉。同样下场的还有原北京副市长王宝森，他可能想到为革命工作一辈子了，再不享受可能没机会了，所以在后期的生活上极端腐化，最终因晚节不保而畏罪自杀。
由此看来，我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为，你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响，让我们都一路走好吧!一路走好，不仅可以让自己的一生幸福，也可以给自己身边的家人带去幸福，还可以造福社会，我们何乐而不为呢?当然，如果你在错误的道路上不小心跨出了一步，你也不必惊慌，只要你知错能改，你同样可以赢得一生幸福!
高三作文的 篇10
在几十年前，尚未建起如今的高楼大厦时，邻里邻居是个很常见的日常词语，而如今这邻里邻居就如同濒临灭绝的物种，逐渐消逝在社会生活中。
在费孝通先生的著作《乡土中国》中说中国的社会格局是一种差序格局，人们的关系像抛入水中的石子荡起一环环的波纹一样，由血缘的亲疏或地缘的远近构成一个个大小不一的伦，人们根据不同伦的关系来建立不同的社会关系，这就是中国人常说的伦理。而差序格局也可称之为人情社会。
千百年来，人们践行着伦理，也就建就了中国的人情味。一方面，人情味不仅拉近了与周围人们之间的距离，也慢慢消除了邻与亲的界限，演化至后来甚至出现了亲不如邻的现象，不过这也不足为奇，邻居之间长时间的相处所积累的情感自然比某些大半年才见一次的所谓亲戚来得深厚。人情味也铸就了家国同构的政治秩序，加强了社会协作的稳定性。
但另一方面，在社会身份与认同感上，人们会更倾向于是家族的一部分，而非国家和社会的一部分，这就导致人们对私权利与公权利的模糊化处理，即公私一体，人们在获得公权利的同时会很大程度上为私权利谋取利益，这就是历史上的门阀政治的由来之一。
人情味有好有坏，他是塑就中国人的品格的重要因素。而如今，随着市场经济的高速发展，人情味在不知不觉中逐渐丧失，各种社会问题也层出不穷，人情冷漠成为了城市病的重要特征，曾经质朴的人们被利益冲昏了头脑，人性的坚守在利益的诱惑下变得不堪一击，这几十年的发展史从某种层面上看也可看做是人性的堕落史，在利益的驱使下，无论多么丧心病狂的事都做得出来，往前看有三鹿奶粉事件，现在看有长生疫苗事件。这几十年到底是发展还是倒退，由此可见一斑。
同时，高楼大厦拔地而起，房建得越来越高，也越来越密，而人心却越隔越远。在大城市中已几乎不存在邻居的概念，人们都是各过各的，与邻居之间能打个招呼就已是不易，而相互扶助早已是奢望。在这样的趋势下，人情社会正不可避免的在走向灭亡。
人情的隔绝，正潜移默化的影响着我们每一个人，面对有难的人，我们的第一反映不是去帮助，而是掏出手机咔嚓咔嚓。即使一条鲜活的生命在我们眼前逝去，我们也会更倾向选择避而不见无动于衷。
面对人情的隔绝，大多数人选择沉默，任凭其走向毁灭，但他们都忘了，不再沉默中爆发就在沉默中灭亡，沉默终究不是最好的选择。约翰多恩曾写过一首诗，诗上说没有人是一座孤岛，能岿然独存，不要去问那丧钟为谁而鸣，他将为你而敲响。
丧钟已然敲响，但人情的隔绝依旧严重，在一座座冷漠的城市中，你是否曾感受过来自陌生人的温暖，请好好珍惜这来之不易的温暖，因为在不久的将来，现代化进一步加深的情况下，个体之间的隔绝与猜疑会愈发加重，人情味终将成为过去，没有人能在这场时代的变革中幸存，我们像从大陆分裂开的座座孤岛，终究在海浪的侵蚀下湮灭。